Приходы греко-католических (униатских) церквей

GrayRam написал:

[q]

Kuleusky написал:

[q]

И главное - где искать сведения.

[/q]

НИАБ Городненская униатская церковь
Метрические книги с 1798 г. по 1836 г.г.
Фонд 1639 опись 1. Опись можно скачать на сайте архива.
А служили там униатские ксендзы: Щука Петръ, ум. до 1739, а уж после него несколько представителей рода Вячорка (Wieczorka).
Источник сведений - книги Д. Лисейчикова

[/q]

Есть ли МК на сайте мормонов?
Пытался найти, но по пинскому деканату ничего не нашел.
Если видели - поделитесь, пожалуйста ссылкой.

Подскажите, какова была процедура получения униатский священником земельного надела? Мог ли он получить вместе с наделом крепостных?

Вот что пишет Д. Лисейчиков в своей книге: "Штодзённае жыццё ўніяцкага парафіяльнага святара беларуска-літоўскіх зямель 1720–1839 гг." Мінск: «Медысонт», 2011 – 198 с. : іл.
(белор. яз.)
РАЗДЗЕЛ 3. ПЛЯБАНСКАЯ ГАСПАДАРКА
Плебанское (прицерковное) хозяйство состояло из следующих частей: плебания (жилые помещения) и хозяйственные постройки, фундушовая земля (пашня, сенокосы, юридики, огород и сад), денежные суммы, зерновые ссыпки и, наконец, крепостные. Церковью и приходом на протяжении десятилетий, как правило, руководили представители одного и того же рода. Поэтому в начале XVIII века. хозяйства при униатских церквях фактически превратились в наследственные землевладения.
Л.65
Далее по тексту еще много чего про крепостных (прыгонных) крестьян пишется.
Почитайте...

Nadin_k написал:

[q]

Добрый день. Изучая МК Поболовской церкви, я наткнулась, что до 1840 года изменился язык записей. После 1840 года до 1900 все читабельно. А этот язык мне не понятен. Подскажите, пожалуйста, какой это язык? И раз изменился язык, значит эта церковь относилась к униатской?

[/q]

Язык польский

витус написал:

[q]

Велось две отдельные книги ?

[/q]

Один экземпляр книги приходской (черновой), второй - консисторский (беловой).
Почитайте в шапке этой темы: https://forum.vgd.ru/27/24349/
В XVIII в. большинство населения Беларуси принадлежало к униатскому вероисповеданию.
У униатов были свои особенности делопроизводства - двуязычие, долгое время метрические книги велись в одном экземпляре.
С момента окончательного присоединения белорусских земель к Российской империи (1795) структура управления униатской церкви постоянно менялась, совершенствовался документооборот...
В тоже время, униатские священники отметились тем, что при ликвидации унии в 1839 г. массово подделывали крестильные метрики тем лицам (мелкой шляхте), которые не желали переходить в православие. Они им "лепили" метрические экстракты о якобы крещении по католическому обряду в униатской церкви.
Это мой ответ на вопрос:

[q]

там нет записей, которые есть у мормонов на польском. И нет фамилий, которые были католиками и крестили своих детей как в Койдановском костеле, так и в Литвянской церкви.

[/q]