Нужна помощь в архивах Республики Беларусь (Белоруссия (Беларусь))

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Населенный пункт нужен, что бы знать к какому приходу относился, что бы по нему и искать. От силы могут посмотреть пару ближайших. По всем приходам окрест искать врядли кто будет.

Добрый день!!!
Нужна Ваша помощь: пытаюсь проследить историю своей семьи, знаю точно, что прапрадед был родом из д. Гдень Речицкого уезда Минской губернии. Родился примерно в 1870-1880 гг.

1870
Минская губерния
Речицкий уезд
Иолчанская волость
Гдень, деревня
Приходы
Вышние Жары - православный приход Успения Пресвятой Богородицы
Принадлежность / Владелец
Горват (имение Жары) (1870 год)

А вот выписка из переписи 1897 г.
Паводле перапісу 1897 г. 70 двароў, 530 жыхароў, царква, школа граматы, лаўка, карчм

У меня такой вопрос- сохранились ли метрические записи по православному приходу Успения Пресвятой Богородицы (Вышние Жары) и есть ли какие-то метрические записи по церкви, которая располагалась в д. Гдень. Может кто-нибудь с записями сталкивался? И есть ли у кого возможность не безвозмездно посмотреть информацию о метрических записях по православному приходу Успения Пресвятой Богородицы (Вышние Жары).

Venika написал:

[q]
в Погоской волости не так уж много селений было, а приходов церквей и того меньше.
[/q]

Есть тема по Слуцкому уезду. Вам бы - ТУДА:

Если я здесь нахожусь, то значит мне есть что тут делать.

№ Тип Название Район Область Сельский совет
1 д Гдень Брагинский Гомельская область Комаринский поселковый Совет
http://belaruscity.net/towns/
Из энциклопедии Города и села Беларуси. Гомельская область Брагинский район (на бел.языке)
ГДЗЕНЬ — вёска ў Верхняжарскім с/с, за 75 км на Пд ад Брагіна, 191 км ад Гомеля, 26 км ад чыг. ст. Пасудава (на лініі Оўруч—Палтава), 1,5 км ад дзярж. мяжы з Украінай, на р. Брагінка (прыток р. Дняпро). Транспартныя сувязі па црасёлачнай, потым аўтадарозе Камарын—Брагін. 71 гаспадарка, 165 жыхароў (2004 г.). Выяўленае археолагамі гарадзішча ранняга жалезнага веку і эпохі Кіеўскай
Русі (на паўн.-зах. ускраіне, на левым беразе р. Брагінка, ва ўрочышчы Гарадок) сведчыць пра засяленне гэтых мясцін з глыбокай старажытнасці. Па пісьмовых крыніцах вядома з 16 ст. як вёска ў Каралеўстве Польскім. Пасля 2-га падзелу Рэчы Паспалітай (1793 г.) у складзе Рас. імперыі. У 1834 г. ва ўладанні Гарватаў, 46 двароў. Пад 1879 г. пазначана як сяленне ў Жарскім царкоўным прыходзе. У 1885 г. 50 двароў, 381 жыхар, у Ялчанскай вол. Рэчыцкага пав. Мінскай губ. Паводле перапісу 1897 г. 70 двароў, 530 жыхароў, царква, школа граматы, лаўка, карчма. У 1908 г. 84 двары, 543 жыхары. З 8.12.1926 г. цэнтр Гдзенскага с/с Камарынскага, з 25.12.1962 г. Брагінскага р-на Рэчыцкай, з 9.6.1927 г. Гомельскай (да 26.7.1930 г.) акруг, з 20.2.1938 г. Палескай, з 8.1.1954 г. Гомельскай абл. У 1929 г. 214 двароў, 1070 жыхароў, школа. У 1930 г. арганізаваны калгас «Чырвоная Украіна», працавалі кузня, паравы млын. У Вял. Айч. вайну 14.1.1943 г. ням. акупанты расстралялі 10 вяскоўцаў (пахаваны ў магіле ахвяр фашызму ў цэнтры вёскі). У баі каля вёсак Гдзень і Чыкалавічы 22.9.1943 г. вызначыліся камандзір роты ст. лейтэнант У.М.Зарамбо і радавы М.І.Дружынін (захапілі штабны аўтобус праціўніка з каштоўнымі дакументамі, ім прысвоена званне Героя Сав. Саюза). У вер. 1943 г. каля вёскі загінулі 12 воінаў (пахаваны ў брацкай магіле каля будынка праўлення калгаса). Вызвалена 23.9.1943 г. На франтах і ў партыз. барацьбе загінулі 146 землякоў, у памяць аб якіх у 1966 г. пастаўлены абеліск. Паводле перапісу 1959 г. 1061 жыхар. Цэнтр калгаса «Чырвоная Украіна». Размешчаны сярэдняя школа, Дом культуры, б-ка, фельч.-акушэрскі пункт, аддз. сувязі, майстэрня быт. абслугоўвання, З магазіны. Планіровачна складаецца з выгнутай вуліцы, арыентаванай з ПдЗ на ПнУ, да якой далучаюцца кароткія вуліцы, шчыльна пастаўленыя паміж сабой. Забудова драўляная сядзібнага тыпу. Радзіма Героя Сав. Саюза П.І.Шпетнага (яго імем названы адна з вуліц і вясковая школа) і Героя Сав. Саюза С.С.Мацапуры (яго імем названа адна з вясковых вуліц).

Может я конечно не знаток, но, прочитав это, я подумал, что церковь то была. Да и старожилы, а буквально вчера я разговаривал по телефону с живущим и ныне там Шпетным Павлом Федоровичем, 1928 г.р., он помнит, что она там была. Я могу ошибаться наверное.

GrayRam

kuler написал:

[q]
царква
[/q]

kuler написал:

[q]
он помнит, что она там была.
[/q]

Церковь скорее всего и была, но статус у нее был явно не приходской...
Эта ошибка многих - считают, раз была церковь, значит и МК должны быть...

Venika написал:

[q]
Я просто где-то находила, что в Погоской волости не так уж много селений было
[/q]

П р и х о д ь . Въ составъ сего прихода, кромЪ мѣ-
стечка Погоста, входнтъ 12 -ть слѣдующихъ деревень: Терушки,
Зажовичи, Тесовъ, Сельцо, Погостъ, Малый-Быковъ, Галица,
Кирно, Нѣжовка, Коты, Кутневъ и Волоты,— послѣдняя деревня
въ 12-ти верстахъ отъ церкви, и это самый дальній
пунктъ прихода. Прихожапъ числится мужескаго пола 2261
и женскаго 2408 душъ— всѣ они, за малыми исключеніями,
крестьянскаго сословія и занимаются исключительно хлѣбопа-
шествомъ, а знающихъ ремесла между ними немного. Въ
нравственно-релнгіозномъ отношеніи они благочестивы, набожны,
твердо держать постановленія церкви, любятъ обряды...

при томъ они честны, послушны и трудолюбивы; суевѣрія п предразсудки,
къ которыми обыкновенно склонно простолюдье, стушовываются
у нихъ образованіемъ и вразумленіями духовенства,
а грубые пороки бываютъ очень рѣдкімъ явленіемъ.

вы так нападаете, как будто здесь не форум. я почему- то думал, что на форумах люди и должны обсуждать вопросы, в том числе и помогать. Но если вы считаете по другому, то лучше тогда мне выйти. Других мнений же не должно быть

))) Вы мне очень сильно помогли "разобраться" в отличии от остальных.