Перевод с польского (на польский)

sg59 написал:

[q]

Бывало, что у отца один-двое сыновей были утверждены в дворянстве, а остальные по каким-то причинам нет.

[/q]

Не утверждены ГЕРОЛЬДИЕЙ, это важно. Во второй половине 19 века такое утверждение уже не было строго обязательным. Потому и не подавали многие, это хлопотно и дорого было.
У меня прадед и его брат не были утверждены герольдией, но брату это не мешало всю жизнь писаться дворянином и дослужиться до статского советника.
А прямой прадед и вовсе был лишен дворянства за 1863 год, а потом восстановлен в 1883 без всякого участия герольдии. Запрос 1883 года от пермского губ. правления о дворянстве прадеда был подан в волынское дворянское собрание. В ответе было указано, что отец просителя был утвержден таким-то решением, а документы на сына в герольдию не подавались. На основании такого ответа пермское правление спокойно и без дополнительных запросов выдало свидетельство о дворянстве.

GrayRam написал:

[q]

Уважаемые коллеги!
Помогите прочитать запись о браке 1771-11-03
Запись справа внизу.
Униатская церковь, с. Камень-Харецкий, Борисовского повета.
Парох - Родзевич Михал, проверено. Соответствует архивным сведениям.
Невеста Лашкевичова? Марцеля - вдова, что ли?
Непонятен жених: Ян Зеле...?
Можно ли определить социальный статус брачующихся?

[/q]

Марцеля - девица.
Жених Ян Зеленовский

Соцстатуса не нашла.

GrayRam написал:

[q]

IrenaWaw написал:

[q]

Марцеля - девица.

[/q]

Девица Łaszkiewiczowa -?

[/q]

Да.
Посмотрите предыдущий акт - там тоже девица и такое же окончание фамилии.
А в акте слева наверху - как должно быть, окончание -ówna.

Почему так, я не знаю.
Может, это фамилия матери?
Или жила в семье/в доме приживалкой - дальней родственницей. Фамилия такая же, но не дочь хозяина.

IrenaWaw написал:

[q]

Почему так, я не знаю.

[/q]

Вот и я засомневался...
Будем исходить из того что:

Czernichowski написал:

[q]

все-таки девица скорее всего.

[/q]

Спасибо Вам за пояснения.
Про социальный статус жениха и невесты я спросил по той причине, что ксендз Мартин Лашкевич известен как настоятель униатского прихода церкви с. Камень Харецкий, но много раньше. Он был утвержден в этом приходе еще в 1691 г.
А вот в соседнем с Каменем униатском приходе с. Гать с 1760 г. служил священник Симон Лашкевич, а в с. Мстиж - дьячки Стефан и потом его сын Иосиф Лашкевичи.
Потому и хотелось бы узнать, насколько высока вероятность, что эта девица из того же рода каменских Лашкевичей.
Самая ранняя метрика Лашкевичей в делах Каменской церкви датирована 1740 годом.
Добавлю.
Czernichowski написал:

[q]

ошибки в окончании названия села (s Kamiena вместо z Kamienia)

[/q]

Возможно, что это и не ошибка. У этого села были два названия Камено или Камень Каширский.
Оно и сейчас есть на карте: https://yandex.by/maps/?ll=28....amp;z=10.8
Там же показал и с. Мстиж. А вот Гать или Гаць - сейчас не существует.

GrayRam написал:

[q]

Czernichowski
Может быть можно разобрать фамилии свидетелей венчания Марцели Лашкевич?
Я вижу, что читается фамилия Ивашкевич:
Nikita Jwaszkiewicz z Drzyzy ( Дрычын?) Jan Jwaszkiewicz z Ihumiena
Можно уточнить?

[/q]

Там нет z Dryzy, а drugi - второй (свидетель)
Никита и Ян Ивашкевичи из Игуменя.