Перевод с польского

Ruzhanna написал:

[q]

DmitriyShvaykov,
założenia, то есть, основания, закладки церкви.
Слова zalozema в польском языке нет.

[/q]

Спасибо!
Можно ли это понимать, что раньше церкви здесь не было совсем?
Или же возможно что просто выстроена заново?

p.s. это приграничная, сильно опустошённая, земля после смуты

Ruzhanna написал:

[q]

другие документы.

[/q]

Они здесь еще более скудные чем этот)

Спасибо за разъяснение!

Czernichowski написал:

[q]

То есть, возможно имелся в виду смысл - ...церковь, основанная во имя св. Георгия..., что никак не указывает на время ее строительства.

[/q]

Спасибо за это уточнение!

Значит правильнее считать эту запись, наиболее ранним упоминанием о существовании церкви погоста Каратай,
что увеличивает её историю на 153 года.
До сего было известно только о церкви построенной в 1789 году.

Добрые люди,

Помогите, пожалуйста, перевести два документа про предполагаемых братьев Мочульских, оба они были униатскими деканами в Таращанском (Порфирий) и Уманском (Иоанн, Ян) уездах. Оба Афанасьевичи.

Предыстория такова: у меня есть предок Андрей Тихонович Скальский, чиновник на мелких юридических должностях в 1826-1860 гг. Он переезжал по всей Волыни, сменил около 15 городов и в итоге так куда-то заехал, что я не смогла отыскать регистрации смерти ни его, ни его жены (Францишки Ситарской), ни его детей (Генриха, Карла и Владислава).

Место его рождения мне тоже неизвестно, но его родителей я нашла в селе Плоской Сквирского уезда, это Тихон Иванович Скальский, униатский священник, исключенный из духовного звания в 1798 г. за отказ переходить в православие, и его жена Варвара Афанасьевна Мочульская.

В Плоской они появились в 1792 г., приехав неизвестно откуда, с ними жили сын Порфирий и брат Тихона Эраст. После исключения из духовного сословия все они исчезают с радаров, где-то у них в 1802 рождается Андрей, который в 1827 г. выныривает в Луцке письмоводителем и католиком.

Оба униатских декана Мочульских кажутся мне хорошими кандидатами на роль братьев Варвары, но притягивать за уши я не люблю и мне хотелось бы найти о них побольше информации, поэтому я пытаюсь выяснить о них все. Между собой они, похоже, связаны, так как дети Порфирия, жившего в Тетиеве, учились в Умани, где жил Иоанн.

Заранее спасибо!

Здравствуйте,

Речь идет о Речи Посполитой/ВКЛ. 17-18 вв. Была ли практика «ошибок», когда шляхетский титул JeW (сокращение Jasnie Wielmozny) ошибочно пересылалось как имя Jew, а в ревизских сказках в 1816 году уже в Российской Империи могли ошибочно писать имя Joв как отчество?

В документах, которые мне попались, я заметил следующее:

Перепись/люстрация ВКЛ 1663 год, г. Речица “Je(o)W Pan Koziol z dworzem”

Далее перепись/люстрация ВКЛ 1765 г., г. Речица “Jew Koziol”

Далее ревизская сказка 1816 год Василь Joв Козел.

Спасибо.