Ялуторовский уезд

Исетская волость, деревня Солобоева

Расшифровываю (не быстро) документы (пленки из FS).
Ниже
Фамилии проживавшие в деревне, на основании содержащейся в метрических книгах прихода Исетской церкви 1913 -1919 гг.
П.С. Учтите, что деревня - раскольников, соответственно в церковных книгах раскольников нет (почти нет).
П.П.С. не ручаюсь за 100 проц. правильность написания.

Башкировы
Бердниковы
Былинниковы
Егоровы
Иноземцевы
Костыгины
Кузмины
Ландины
Наумов
Пачежерцевы или Пачежорцевы
Перуновы
Солобоевы
Спиридоновы
Стебековы
Чагины
Федоровы
Федюшины

Планирую изучить и выложить информацию по данной деревни из переписи 1897 г.
Ветка Иноземцевых выложена в фамильную тему.

amaze_me написал:

[q]

может еще что-то подскажите? спасибо!

[/q]

Вряд ли, что подскажу, только по рассуждаю без эмоций.
1. Записи в МК, как правило, вел дьячок или пономарь, позднее их стали называть псаломщиками. Ответственность за правильное и методичное ведение МК лежала на настоятеле церкви. Заполнение Ревизских сказок к клиру никакого отношения не имело. Кто РС заполнял указано в шапке переписи.
2. Мать в церковь на крестины недопускалась по физиологическим причинам. Ее имя записывалось со слов восприемников. Восприемники младенца ее отчество могли и не знать, кто бабу по отчеству то звал? Поэтому имя-отчество матерей в МК может не соответствовать, это нормально.
Я считаю, что более достоверны записи в Ревизских сказках.

По факту имеем, что действительно есть приемная девица Домна, подходящего возраста, в семье крестьянина Семена Черных. Не совпадают только отчества.

Проверяем первую версию, самую лёгкую. Семён Черных умер к 1860 году, и хозяином двора стал его (брат, сын) Егор.
Есть в Сказках живой Егор Черных?
Вторая версия, Егор Черных был крёстным Домники при рождении, но умер или его забрали в рекруты до 10-й ревизии. Ищем в РС упоминание всех выбывших Егоров Черных. Лучше конечно и 9-ую РС найти.

Второй путь. Найти все таки 9-ую РС и найти там уже этих двух сестер: Домнику и Дарью.

Третий вариант, может девочка из соседней деревни? И кроме имени Домника и что она она 1837-1844 гг. рождения больше достоверных данных нет?
Тогда отслеживаем судьбу всех Домник прихода родившихся в указанный период.

---

P.S. Новый год ранее не праздновали, такой праздник появился после революции взамен Рождества, и атрибуты от Рождества: ёлочка досталась. А на конец декабря и начало января пост приходится, поэтому не пили тогда 30-31 декабря.

amaze_me написала:

[q]

как Домника Егорова - восприемная дочь крестьянина Архангельской волости села Горбунова Егора Семенова Черныха.

[/q]

Егор Семенов Черныха является крестным Домники.
Возможно, что Домника была незаконнорожденная, поэтому стала носить отчество от имени крестного.

amaze_me написал:

[q]

я посмотрела всех Домник в 1837 года по 1845 по Архангельской и Николавеской (ближайщей церкви) Досик незамконнорожденых, или тет у кого был бы в воспримениках Егор Семенов Черныха - нет(((

[/q]

Надо искать 9-ую Ревизию. Должна где-то быть. Если нет у мормонов, смотреть на сайте Тобольского архива.


Svetlana_VGD написал:

[q]

Перуновы

[/q]

ранее Пердуновы.

amaze_me
Найденная Вами 9-ая ревизия результата не дала. Домника и Дарья Петровны уже в доме Егора Черных. Всех Домник вы собрали-результата нет. Попробуйте выйти на родителей через сестру Дарью, может повезёт.
Случаи, когда не вносились записи в метрические книги бывали. Возможно и это именно ваш случай.


amaze_me написал:

[q]

Я их нашла!) Ура! В записи о рождении нет восприемника Черных. Я считаю, что это не так важно - немного разные значения слова "восприемник". В записи о рождении имеются в виду крёстные, а в ревизии - приёмный отец, опекун.

[/q]

Поздравляю! Рад за Вас. Достойная награда кропотливого поиска.
Если нетрудно, сообщите когда найдете ревизию 1850 года, что случилось с Петром Суворовым.
И, как мне думается, не просто так девченок приняли в дом Черных. Возможно они родственники, например по женской от линии.