Шадринский уезд Пермской губернии (Российская Федерация) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

irina401 написал:

[q]
есть ли документы по переселенцам в село Канаши до 1719 года. Интересуют Трапезниковы
[/q]

Ревизия податного населения 1719 год.
Шадринская слобода, село Конашевское

Во дворе Иван Козмин сын Трапезников сказался 47 лет, у него дети: Нестер 8 лет, Ефим 2 лет.

В 1800 году в селе Водениковском проживали

13. Стефан Сидоров Водеников 48, жена Матрона Павлова 46, сын их Тимофей 21, жена Агрипина Ефимова 21, мать ево (Стефана) вдова Наталья Никифорова 76, дочь ее солдатка Васса (Сидорова) 32, сын ее СТЕФАН 3 лет (отчество не указано)

Год рождения Степана известен (1797), а отчество можно найти в последующих ревизиях

Dalmatoves

Спасибо! Эту информацию я уже находил, также смотрел Степана в ревизиях и в каждой ревизии, отчество разное. Поэтому и ищу сведения о рождении, выяснить был ли у него отец или он незаконнорожденный. Если незаконнорожденный, то почему его мать сделалась солдаткой?

В ревизии 1834 года села Водениковского показана только одна семья Водениковых – это Степан Тимофеевич 36 лет, вероятно, усыновленный Тимофеем Степановичем сын Степан сестры его солдатской вдовы Вассы (ИВ 1800 г.)

. У этого Степана Тимофеевича дочь Софья Степановна 15 лет, которая, как вы пишете, в 1838 году выходит замуж в возрасте 19 лет. Вероятно, из этих фактов надо исходить, составляя родословную.

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, мне нужны МК с. Песчано-Каледино (Коледино) Уксянской волости Шадринского уезда.

Насколько понимаю, существуют МК по самому Коледино и возможно в с. Уксянском были записи. На сайте Курганского архива видела запись о ремонте и приостановке работы с запросами.. Т.е. пока вообще без вариантов получается?

Может кто то уже работал с этими МК и есть копии?

Anikary

Добрый)
В ГАСО Екатеринбурга смотрели? https://metriki.gaso-ural.ru
там есть МК с.Уксянского. Свято Троицкая церковь с 1837 по 1862г.
Сретенская церковь с 1800 по 1836г.
1800г с исповедками.
опись - https://disk.yandex.ru/d/YMpbM...20слобода)
если Каледино входило в приход Уксянской церкви, конечно. Это проверяйте))) я не смотрела.
Удачи

fitona

Спасибо! В Свердловском видела, но у меня пока вопросы по более позднему периоду, 1912 и оттуда уже дальше..

Мне уже написали, что эти годы в Курганском архиве, ранее были в Долматовском. Курган пока на ремонте, с запросами не работает, только через частных исследователей

Здравствуйте, уважаемые знатоки! Помогите, пожалуйста, разобраться . И если возможно, подскажите как действовать для поиска предка диакона? Но, самое сложное, что нет фамилии и где служил(приход), известно только имя.
Нашла брак моих предков в МК 1807г (Перская губерния, Шадринский уезд, с. Усть-Миасское, Богоявленская церковь).
Жених –крестьянин д. Вяткиной, Иван Федоров Коншин.
невеста- Соровского прихода, д. Осиновки , крестьянина Пуда Полякова, со своячиной диаконской дочерью девкой Параскевой Осиповой (это отчество).
У Пуда Полякова - жена Марина Осипова (девичья неизвестна).
А в исповедке 1800г Соровского прихода, д. Осиновка. Параскеве -11 лет и она записана в семье ее сестры Марины Осиповны –ей 27л и ее мужа Полякова Пуда-ему 26л.(но в исповедке написано, что она их дочь) Там в ИВ 1800 в семье Поляковых с кем они записаны ,вообще все перепутано. Скорее всего, что семья Поляковых тоже недавно откуда то переселились в д Осиновку.

Как вы думаете, почему может девочка жить в семье мужа сестры? Может их родители уже умерли? Тогда почему в МК о браке нет записи- умершего диакона прихода (такого-то) и его фамилия?
Что можете посоветовать ?

Кроме этого, еще раньше мне прислали Брачный обыск:
"1807 года месяца февраля 7 дня мы нижеподписавшиеся по чистой совести свидетельствуем, что посягавший нашего прохода деревни Вяткиной крестьянин Иоанн Федоров Коншин лет правильных холост (на этой строчке еще написано слово-иерей - видмо с другой страницы) также и невеста Соровского прихода крестьянина Пуда Полякова дочь девица Параскева Пудова лет правильных и не старее жениха, ко вступлению в брак препятствия яко же родства кровнова и духовного между собою не имеют и в брак вступают по воле своей и родительской, которые мы вам священнику Иоанну Серебренникову сии предъявляем в чем и подписуемся.
К сему обыску вместо тысяцкого крестьянина Василия Коншина ево личною прозбою Бакланской слободы Рождества Богородицкой церкви дьячек Василий Сотников руку приложил"

Возможно Параскева Осиповна давно жила в семье сестры, потому что в брачном обыске за этот же день отцом записан Пуд Поляков. Но, отчество Параскевы в других документах везде Осиповна. Поэтому, когда я получила только брачный обыск, никак не могла понять почему же Осиповна, а не Пудовна. А недавно нашла именно брак и стало понятно, но нет фамилии. Я заметила, если невеста из другого прихода, то часто не полная запись или вообще путаница.

Помогите, пожалуйста разобраться. Почему подписался дьячек из другого прихода? Может ли быть, что Параскева Осиповна , как раз родом из Бакланского прихода и поэтому он подписал?

А это Брачный обыск 1807г

Осиновская деревня 1800 год

ГАСО. Ф. 6. Оп. 3. Д. 638 б.
Предтеченский приход Соровского села
(лист 66 )
В деревне Осиновской 95 домов.
(лист 72)
Вдова Марфа Федотова Полякова 73 лет.
Дети ее Андрей Кирилов 15, Степан 14
Деверь ее Пуд Трофимов 26 лет.
У него жена Марина Осипова 27 лет.
У них дочь Параскева 11 лет.
Мать их вдова Анна Трофимова 55
Дочь ее Неонила 29

Шадринский уезд Пермской губернии

(Совр. Курганская область).