Понятовские. Мои жемчужины и загадки.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Иринна написал:

[q]

Иринна написал:
[q]

Иринна написал:

[q]

Жених Подпоручик 2го Восточно-Сибирского Стрелкового полка Григорий Никитин КУЛИГИН, 25 лет православного вероисповедания, первым браком

[/q]

о нем
Георгиевские кавалеры 1914-1918 гг.
Источники информации

КУЛИГИН Григорий Никитич, шт.-кап., 135-й пех. Керчь-Еникольский п., 4 ст. — ВП от 21.04.1917. Ф.409. Оп.1. п/с 52-374 (1916); РГИА. Ф.496. Оп.3. Д.1151 (1917).

https://forum.vgd.ru/395/69951/0.htm

в 1916 году был контужен

>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 14 июля 2022 23:24

с сайта Память героев

[/q]

Поручик Кулигин Григорий Никитич 16.1.1878.
Сын надворного советника Курской губ.
Тобольская гимн.
Московское ВУ 10.8.1903. РЯВ. В запасе 5.3.1907-26.4.1911.
135 Керчь-Еникальский пп.
3.10.1914 3 месяца гауптвахты за оскорбление на словах дежурного офицера.
[/q]

оПРЕДѣЛЯЕТСя въ СЛУЖБУ: по запаси арміи: состоящій въ запасѣ армейской пѣхоты и на учетѣ по Воронежскому уѣзду, Поручикъ Кулигинъ въ Воронежскій дисциплинарный баталіонъ.

НЭБ, Русский инвалид. 1813-1917, 1911, № 90

Архив Российский Государственный Военно-исторический архив Фонд №409, Послужные списки, наградные листы и аттестации генералов, штаб- и обер-офицеров русской армии. Коллекция. Номер дела 3601

Иринна написал:

[q]
б) утверждены со старшинствомъ:
По Пермской губернии.

Въ чинѣ Коллежскаго Регистратора-Исправляющій должность Кунгурскаго Уѣзднаго Стряпчаго
Викторъ Понятовскій, *
по аттестату Пермской Губернской Гимназіи,
съ 30 Октября 1865 года.
Российская национальная библиотека, Сенатские ведомости. 1809-1917, 1867, выпуск №40

*Может быть сын моего лекаря Космы Лукича Понятовского?
[/q]

Ответ на загадку.

Сын.

Сын.

ОГА Оренбургской области (ОГАОО), фонд №173, опись №11, дело №1747, стр. 5
1849 год

Лекарь Козма Лукин Понятовскій . 40
жена его Вѣра Тимоѳеева .23
( год рождения 1826)
дѣти ихъ :
Владиміръ 6 1843г.р.
Викторъ 3 1846 гр
Клавдия 4 1845

С детьми
Владимиром и Клавдией
как - то непонятно🤔
1842 году указана одна Клавдия и ей 2 года, т е. она 1840 г р
Владимира нет совсем
>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 25 сентября 2023 22:24

Иринна написал:

[q]
Понятовский Федор Александрович, священник

Дата рождения: ок. 1867 Дата смерти: 24.5.1900

Родственники
отец — Понятовский Александр Федорович, священник-/родной брат моей прапрапрабабушки Елены Федоровны Станковской/

жена — Понятовская Валентина Александровна, дочь священника Нижнедевицкого собора Александра МУРАВЬЕва, умершего в 1895 году

Воронежская старина номер 6 историко-статистическое описание церквей и приходов НИжнедевицкого уезда. за 1907 Отдел II

стр.16
1895 году место священника МУРАВЬЕва занял зять его священник Федор Понятовский умерший в 1900 году.
[/q]

Andy Key написал:

[q]
Города Нижнедевицка.

№ 1. Вознесенский собор, пять престолов, каменный, теплый, прочный, построен в 1809 г.
Метрические книги с 1780 г.
Город Нижнедевицк, слободы: Логовская, Гусевка, Прогореловка, 2529 мужского и 2618 женского пола; земли: 68 десятин пахотной и 7 десятин луговой. Дома собственные.
Три клира.
1) Протоиерей Андрей Иванович Александров, образование: Воронежская Духовная семинария, священник с 1847 г., имеет камилавку, наперсный крест и орден святой Анны 3 степени. Он же Благочинный.
2) Священник Александр Петрович МУРАВЛЕв, образование: Воронежская Духовная семинария, священник с 1873 г., имеет скуфью.
3) Священник Александр Александрович Тихомиров, образование: Орловская Духовная семинария, священник с 1871 г., имеет скуфью.
[/q]

Дочь священника МуравЛева

>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 12 ноября 2024 8:53

Понятовскій Федоръ Александр., стр 97- Н(ижнедевиц)к, д.ом Муравлевыхъ.
Нижнедѣницк у

Настоятель Вознесенск собора -свящ. Вас. Петр. Вишневскій, свящ. того же собора: Андр. Андр. Тихоміровъ и Федоръ Алдр. Понятовскій.

Городское Духовенство.
Памятная книжка Воронежской губернии на 1897 год

Иринна написал:

[q]
Дочь священника МуравЛева
---
[/q]

Города НИЖНЕДЕВИЦКа.

№ 1. Вознесенский собор, пять престолов, каменный, теплый, прочный, построен в 1809 г.
Метрические книги с 1780 г.
Город НИЖНЕДЕВИЦК, слободы: Логовская, Гусевка, Прогореловка, 2529 мужского и 2618 женского пола; земли: 68 десятин пахотной и 7 десятин луговой. Дома собственные.

2) Священник Александр Петрович Муравлев, образование: Воронежская Духовная семинария, священник с 1873 г., имеет скуфью.

1888
Список церквей и приходов Воронежской епархии с алфавитным к нему указателем / сост. под ред. А. Правдина. Воронеж, 1888, c.23-29.

44-й выпуск. 1868–1869 гг. 2-е отд., 1-й разряд:
Муравлев Александр.

ВЫПУСКНИКИ ВОРОНЕЖСКОЙ ДУХОВНОЙ СЕМИНАРИИ 1745–2015 Материалы к биографическому справочнику
1884

скуфьею-г. Воронежа, Спасской церкви, священник Александръ Палицынъ; воронежского уѣзда, церкви села Верхней Катуховки, священникъ Махаилъ Мануйловъ; Нижнедевицка, Вознесенского собора,
священникъ Александръ Муравлевъ,

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1884, выпуск № 9

Нижнедѣвицка, Вознесенскаго собора, священникъ Александръ Муравлевъ,

1889
благословением Святейшего Синода, без грамот Святейшего Синода, без грамот: г. Нижнедевицка, Вознесенского собора, священник Александр Муравлев

Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1888–1918, 1889, выпуск № 15/16

1893

камилавкою - г. Воронежа, кладбищенской Всесвятской церкви священник Михаил Аскоченскій; гор. Нижнедевицка, Вознесенского собора священник Александръ Муравлев

Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде: еженедельное издание с прибавлениями. СПб., 1888–1918, 1893, выпуск № 20

умер 16 июля 1895
9) Нижнедѣвицкаго - предсѣдатель отдѣленія, настоятель Нижнедѣвицкаго Вознесенскаго собора, свящевникъ Василій Дорошевскій и члены: священники того же собора: Александръ Муравлевъ, а за смертію его, съ 16 Іюля, соборный священникъ Ѳеодоръ Понятовскій

Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1896, выпуск № 6

брат?
Муравлев Павел Петрович, сын диак. Землянск. у. с. Ефросимовка. В 1869 служил свящ. в Коротояк. у.

В 1847 году окончил курс, 1-й разряд:

Иринна написал:

[q]
брат?
Муравлев Павел Петрович, сын диак. Землянск. у. с. Ефросимовка. В 1869 служил свящ. в Коротояк. у.

В 1847 году окончил курс, 1-й разряд:
[/q]

его сын

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Голосновка Семилукского района Воронежской области. Голосновка - село, возникшее в 1662-1685 годах на речке Голая Снова. В документах впервые упоминается в 1685 году, тогда в нем было 18 дворов. До 1923 года село территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии.

Покровская церковь построена в 1795 (по другим данным в 1802) году. Есть информация, что в 1875 году была церковь была перестроена (?). По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: два священника (один из них - Василий Павлович Муравлев), диакон (Алексей Михайлович Нечаев) и псаломщик (Василий Викторович Иванов). Церкви принадлежало 33 десятины пахотных земель. Приход насчитывал 464 двора, в которых проживало 3942 человека. В 1900 году в Голосновке имелось 4 общественные здания, приходская и земская школы с 189 учениками.

Покровский храм был разрушен после Великой Отечественной войны, кирпич использовался для строительства сельской школы.

В 1999 году под храм была отдана половина магазина. В 2011 году пристроена звонница.

>> Ответ на сообщение пользователя Иринна от 28 августа 2020 13:02

Пять рукопожатий

Четырежд прадед Федор Лукич Понятовский был
рукоположен в сан священника епископом Воронежским Антонием (Смирницким).

***

святитель Антоний (Смирницкий), архиепископ Воронежского и Задонского, чудотворец(+1846)

***
-Святитель Антоний, архиепископ Воронежский и Задонский, чудотворец в миру Авраамий Гаврилович Смирницкий, родился 29 октября 1773 года в слободе Повстин Пырятинского уезда Полтавской губернии.
Старший сын в многодетной семье протоиерея, дома учился грамоте по Часослову и Псалтири, читал и пел на клиросе, помогая отцу как псаломщик.
Однажды Господь чудом сохранил отроку жизнь, когда тот по дороге в храм упал в прорубь.
В 1783 году Авраамий был отдан в школу, где за смиренный и тихий нрав получил фамилию Смирницкий.

Теория пяти рукопожатий в действии.

Иринна написал:

[q]

Иринна написал:
[q]

брат?
Муравлев Павел Петрович, сын диак. Землянск. у. с. Ефросимовка. В 1869 служил свящ. в Коротояк. у.

В 1847 году окончил курс, 1-й разряд:
[/q]

его сын

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — православный храм Воронежской и Лискинской епархии Воронежской митрополии. Расположена в селе Голосновка Семилукского района Воронежской области. Голосновка - село, возникшее в 1662-1685 годах на речке Голая Снова. В документах впервые упоминается в 1685 году, тогда в нем было 18 дворов. До 1923 года село территориально входило в состав Землянского уезда Воронежской губернии.

Покровская церковь построена в 1795 (по другим данным в 1802) году. Есть информация, что в 1875 году была церковь была перестроена (?). По документам Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: два священника (один из них - Василий Павлович Муравлев), диакон (Алексей Михайлович Нечаев) и псаломщик (Василий Викторович Иванов). Церкви принадлежало 33 десятины пахотных земель. Приход насчитывал 464 двора, в которых проживало 3942 человека. В 1900 году в Голосновке имелось 4 общественные здания, приходская и земская школы с 189 учениками.

Покровский храм был разрушен после Великой Отечественной войны, кирпич использовался для строительства сельской школы.

В 1999 году под храм была отдана половина магазина. В 2011 году пристроена звонница.
[/q]

1911
ЦГА Москвы, фонд №2125, опись №2, дело №59, стр. 252
Потомственный почетный гражданинъ и ратникъ ополченія 2 - го разряда Димитрій Николаевъ Радонежскій , православнаго вѣроисповѣданія ; первымъ бракомъ .
23 л и 5 мцв .
Дочь Священника , Землянскаго уѣзда , Воронежской губерніи , дѣвица Людмила Васильева Муравлева , православнаго вѣроисповѣданія . . Первымъ бракомъ . 24 лет
женихѣ : Потомственный почетный гражданинъ Викторъ Ѳедоровъ Соловьевъ и студентъ Коммерческаго Института Димитрій Ѳедоровъ Ростовскій . По невѣстѣ : Студентъ Императорскаго Харьковскаго Университета Сергѣй Васильевъ Муравлевъ и студентъ Московскаго Университета Николай Петровъ Муравлевъ .
Священникъ Покровской церкви, села Елани, Новохоперскаго уѣзда, Василій Муравлевъ, по прошенію, перемѣщенъ къ Покровской церкви, села Голой Сновы, Землянскаго уѣзда, 15 Февраля.
Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1889, выпуск №

Священникъ Архангельской ц. с. Глуховскаго, Бирючен-
скаго уѣзда, Василій Муравлевъ перемѣщевъ, по прошенію, къ Покровской церкви с. Елани, Новохоиерскаго у., 20 Мая

епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1889, выпуск № 12

) Священническія:
1 Студеитъ Воронежской Духовной Семинаріи, окончившій курсъ въ 1884 году, Василій Муравлевъ къ Архангельской церкни села Глуховскаго, Бирюченскаго уѣзда, 14 іюля.

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1887, выпуск № 15

Набедренником

Епархиальные ведомости, Воронежские епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1896, выпуск № 6

Скуфьей

епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1902, выпуск № 7

Вдова свящ. с. Голой Сновы Любовь Муравлева . .
Епархиальные ведомости, Воронежские
Воронеж, 1866–1917, 1913, выпуск № 51

За смертію исключаются изъ списковъ
Священникъ Покровской церкви, с. Голой Сновы, Зем-
лянскаго уѣзда, Василій Муравлевъ, съ 1 іюля.
епархиальные ведомости. Воронеж, 1866–1917, 1911, выпуск №

1878 год.
ПРОСТОНАРОДНЫЯ ПОУЧЕНІЯ
в первые дни говения.

Издавна христиане имеют обычай говеть в великий пост. И вы, бр., по этому обычаю, избрали текущую т.е эту неделю временем своего говения. В чем же должно
состоять это говение? Поговорим об этом. Образец поста показали нам Сам Спаситель наш Иисус Христос, Св. Угодники Божии. Когда Иисус Христос был в пустыни, то Он, в продолжение сорока дней, ничего не ел и не пил, а только молился Богу. (Мф. 4, 2). И Угодники Божии, хотя и не держали такого долгого поста, по немощи плоти своей, однако тоже по несколько дней не вкушали пищи, и подвизались в молитве. Не есть и не пить долго мы, живущие в мире, не можем,
Мы имеем тело, которое требует пищи. Мы обременены заботами и трудами житейскими, которые истощают наши силы, а для подкрепления их нужна пища. В чем же должен состоять наш пост?
Прежде всего, как вы, бр и сами знаете, в перемене скоромной пищи на постную. Так вы и делаете.
В великий пост вы не только не вкушаете скоромной пищи, но даже и не думаете об этом.
Мало того, вы и младенцев лишаете в это время скоромной пищи. Хороший обычай!
По нем можно судить о вас, как о христианах, знающих и исполняющих заповеди церкви. Но для великого поста и для говения- не довольно одной перемены пищи: нужно еще воздержание и от постной пищи; потому что и постной можно наесться до отягощения желудка. А в таком случае пост уже теряет свое достоинство и вменяется в грех и осуждение. И так пост должен состоять еще в воздержании, или ястие в малом приеме постной пищи. Так: если вы имели обыкновение вкушать пищу три раза в день; в пост, особенно во дни говения, нужно вкушать, уже по большей мере, два раза. Если у вас в простые дни. подавалось на стол три или четыре блюда кушанья, в пост нужно уменьшать эти блюда до одного. Вот тогда всякий может сказать о вас, что вы поститесь. Но достаточно-ли для христианина, во дни говения и всего великого поста, одного телесного пощения? Нет! Христианин с телесным постом должен соединять душевный, потому что у человека, кроме тела, есть еще душа, а об ней-то и нужно, более всего, заботиться. Так нам и заповедали Св. Отцы. Братие, говорят они, постящиеся телесно, постимся, т. е. мы должны поститься и духовно. Что же нужно делать, чтобы поститься духовно? Нужно оставить не только худые дела, но и дурные привычки и обычаи, нужно исправить помышления, очистить мысли. Так, если вы имели обычай говорить много, в пост нужно молчать; потому что молчаливого любит Бог. Если у вас есть привычка смеяться, во дни говения смех ваш должен перемениться на плачь
о грехах. Если кто из вас горд, смири душу твою (Сирах. 7, 17), потому что Бог гордым противится, смиренным же дает благодать (Премудр. Солом. 3, 34).
Если вы любили осуждать ближних, во дни покаяния бросьте этот грех; займитесь собою, загляните в свое сердце и посмотрите, чисто ли оно от тех грехов и пороков, в которых вы осуждаете других. Вот душевный пост!
Блюдите его, и тогда говение ваше будет угодно Богу. Но как телесный, так и душевный пост нужно освящать, бр.., молитвою и совершать добрыми делами. Нужно неопустительно ходить в церковь, усердно молиться Богу и внимательно слушать, что читают и поют в церкви. Это нужно не для того только, чтобы соблюсти приличие христианина и не оскорбить святости места, но особенно необходимо потому, что великопостное чтение и пение располагают душу грешника к умилению и сокрушению о грехах. По выходе же из церкви, сотворите дела милости, накормите алчущего, напойте жаждущего, примите в дом странника, утешьте, чем можете, больного, вдовицу, сироту и других, терпящих какую либо нужду. Тогда Бог обратится к вам, услышит вас и соделает вас достойными того великого таинства, которым заканчивается говение, т. е. причащения Тела и Крови Христовой. Бр! будьте христианами не по обычаю только говеющими, но по сердечному желанию. Поститесь тесно: вкушайте пищи, как можно умереннее. Поститесь душевно: не говорите много, не осуждайте других; но предавшись молчанию. припоминайте свои грехи и сокрушайтесь о них. Стойте внимательнее в церкви, молитесь усердно Богу--и Он вменит вам говение ваше в доброе дело, которое не останется без награды здесь и на небесах. Аминь.
Села Студеного Лога, Священник Александр Понятовский
ВЕВ 1878 номер 7.

Понятовские. Мои жемчужины и загадки.

Мои предки ....И не мои предки?