Однодворцы

С годом я наврал немного, это 1664.

"О наличии среди тамбовских солдат беглых крепостных крестьян рассказывают материалы сыска беглых. В октябре 1664 г. тамбовский воевода И. А. Акинфов писал в Разрядный приказ, что в Тамбов «по татарским вестям» не прибыли 2 сержанта и 116 солдат, которые боялись сыщика Ф. Плещеева. Беглые крестьяне могли записаться в служилое сословие путем женитьбы или устройства в качестве захребетника или подсоседника."

Система комплектования служилых людей на юге России в XVII в. Текст научной статьи по специальности «История и археология»
Мизис Ю. А.


"В 1664 году во время массового сыска беглых в Тамбовском уезде стольником и воеводой А.П. Еропкиным были обнаружены 29 беглых козловских драгун и солдат Белгородского полка. Они бежали со службы, скорее всего, опасаясь возвращения к своим прежним владельцам, так как были выходцами из владельческих крестьян. Их вновь выслали на службу в Белгородский полк к воеводе Г.Г. Ромодановскому. В списках лиц отосланных в Белгород присутствует дата записи в солдаты. Это был 1652 г. Бегство из полка состоялось в промежуток от 1658 по 1661 г."

Мизис Ю.А. История формирования полков «нового строя» в Тамбовском и Козловском уездах в XVII в.

Kursk2021 написал:

[q]

сведениям милиции на 1920 года... была церковь старообрядцев

[/q]

На тот момент уже однодворцев официально минимум 60 лет как не было, и даже большинство родившихся в сословии однодворцев к тому времени померли.
Если в советские годы жители деревни были приверженцы раскола или другой секты, то это не доказательство того, что их деды и прадеды тоже были сектантами.

LonerD написал:

[q]

Kursk2021 написал:

[q]

сведениям милиции на 1920 года... была церковь старообрядцев

[/q]

На тот момент уже однодворцев официально минимум 60 лет как не было, и даже большинство родившихся в сословии однодворцев к тому времени померли.
Если в советские годы жители деревни были приверженцы раскола или другой секты, то это не доказательство того, что их деды и прадеды тоже были сектантами.

[/q]

Вот любите за слова цепляться. К этому времени конечно не было. Но все фамилии здесь держаться более четырёх сотен лет и до настоящего времени. Все сословия прошлись. Но не смотря на все миграционные процессы и свалившиеся невзгоды на однодворцев, они сохранили целостность своих родов.. Не растеряли и держали, когда их служивое сословие отбрасывали из Тульской в Орловскую, из Орловской в Курскую губернии, из Курской на Харьковскую линию. Они не растеряли своих фамилий, названий фамильных поселений, по которым легко отследить их путь. Да, и не успели все однодворцы умереть, были и долгожители по 80 и 90 лет,, правда уже государственные крестьяне. В наших краях сект не было. Кто и как молился? Право каждого. Законов не нарушали. Мне всё равно кто и что исповедует. А системе было не все равно.

anpilogov написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Kursk2021 от 10 августа 2026 4:11

"...Павловский уезд Воронежской губернии... " ну коли так, то есть основания думать дальне в этом направлении )

[/q]

смотрите Нижний Мамон - большинство Курских фамилий, вероятней всего со времен Петра. Однодворцев использовали на самых тяжелых работах (строительство, флот).

slick83 написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Semplinski от 18 июля 2026 12:26

"Никакой "столбовой" сын боярский сам бы не стал пахать землю, помер бы лучше с голоду"
Можно считать это индикатором, чтобы отделить однодворцев, что из столбовых дворян от остальных? Взялся сам пахать - из крестьян. Вроде ближе к тем что от польского короля далеко не отходили, а не к выживающим в степи

[/q]

А куда бы он делся? Были случаи в полон забирали, продавали, и нечего на галерах веслами махали. Хорошо, если найдут и выкупят. Но это, к слову. Пахали дети боярские землю не от счастья. От Москвы до Курска более 500 км, как запасы продовольствия доставить? Три дороги по которым татары как у себя дома "ходят". Ограбили и всё. Земли тоже ни кому не принадлежат, их ещё узаконить надо. Потому и дают в оклад земли за службу, денег нет. На бумаге земли много, а по факту ее не хватает. Кому перепало, а кто ждёт по мере появления безопасных земель в степях или выморочных поместьях. И так до конца 17 века. Государству так было выгодно. Службу несут, себя содержат, и в свободное от службы время и царскую землю даже пашут. Крестьян здесь на северо-востоке не было. А когда передний край оказался за Белгородской чертой, сюда за землями ломанулся и московский двор. Со служивыми до конца так и не рассчитались. Идет смена правителей и все меняется. Земля в своих руках. Государство решило свою стратегическую задачу. При этом служивых людей опустило по сословной лестнице. "Пирогов" им не досталось. Им досталась другая история: выжить, нести повинности, в тех условиях, которые им спустили сверху, как "историческую необходимость". И главная причина – земля, которая была ресурсом уже для новых элит. В начале 18 века земля – это валюта, главный капитал государства. Новое дворянство, прибывшие иностранцы, фавориты для формирования своих крупных владений требовали свободных земель. Система, которая веками училась управлять через раздачу и изъятие ресурсов, не исчезает за одно поколение. Ордынская модель контроля через ярлыки, перепись и сбор дани, потом московская система поместий и тягла, затем петровские ревизии и подушная подать - одна и та же логика управления ресурсами, только в новых формах. Однодворцы мешали перераспределению, потому что за ними сохранились права на землю, выслуженную за государеву службу. Мнимая забота о них, лишь повод, чтобы удержать ситуацию под контролем, пока земля перераспределялась в пользу более «удобных получателей». Не в индикаторах дело, а в системе. И ответ искать не в 1719 году, а отмотать два с лишним века назад. Для того, чтобы понимать кого включили в центральные полки, а кого в порубежные. Когда бились порубежные полки с татарами в 1645-46 годах и не только - центральные полки стояли на другом берегу Оки за сотни километров, и не спешила на помощь окраине, которая горела и заливалась кровью.