Однодворцы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Сразу предупреждаю, что сказанное здесь является моим личным мнением, не претендует на истину в последней инстанции, и т.д.
Об однодворцах написано мало, а то, что написано, чаще всего взято из официальных источников типа энциклопедий. Официальные-же источники - довольно скользкая почва. Там всегда есть стремление о вещах сложных написать покороче, т.е. попроще и посхематичнее.

И уж тем более пагубно сказывается на официальных данных политические установки.
Как известно, Пётр 1-ый устроил на Руси большие-пребольшие реформы. Помимо всего прочего, их целью стало создание новой элиты. Но будучи поставлена дословно так, эта цель привела бы к бунту, поэтому объявили о другом - о перевоспитании старой элиты. Т.о. "старая" элита должна была всё-таки откуда-то взяться, чтобы быть перевоспитанной.
В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору". Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т.д, а по отечеству - дворяне, дети боярские, итп. Но реально ли тогда было такое разделение?
Имхо, нет.
Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". И если сын боярский или дворянин пошёл в солдаты или рейтары, то кем он становился в этой иерархии "по прибору/по отечеству"? Непонятно. Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только.
И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь

. Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.

А на окраинах государства разницы между "по прибору/по отечеству" было мало, если была вообще. Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими...
В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, т.е. исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство. Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, т.е. по-тогдашнему, шляхтич?
Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.крестьянам.
И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий.
Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны. Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору".
Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами.
Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть.

P.S. Об однодворцах на присоединённых землях разговор иной. Хоть там всё примерно аналогично, но ещё наглее...

Россия, Центральный округ
» Нижне-Девицкий уезд Воронежской губернии (однодворцы)
» Однодворцы Орловской губернии
Дневник Nathalie » Орловские дети боярские - однодворцы - крестьяне
П » Пы - Пя » Пятых : с. Рогачёвка (Никольское) Воронежского уезда (Новоусманского района) Воронежской области. Однодворцы.
Дневник caxap123. Однодворцы Свияжский уезд Казанской губернии

OlgaKob говоря про метрические книги, я имел в виду подобные записи о рождении, браке и смерти крестьян однодворцев, например, как эта за 1836
Спасибо за объяснение

Здравствуйте! Прошу помочь в исследовании моих предков по материнской линии. 1. Пенкин Данил Иванович дата рождения не известна, в браке с Пенкиной Марией Кузьминичной, родом из села Иловки Воронежской ( Белгородской ) области Алексеевского района. Их дети - Наталья 1905г.р., в Агафья, Матрена, Елена, Анна. Православные. Приход Покровская ц. с. Иловка.

2. Белых Егор Степанович дата рождения не известна. В браке с Пенкиной Натальей Даниловной 1905г.р. Их дети - дочь Александра ( метрики выданы повторно) 15 (12) 01(09) (1926 ( 25) г.р., сын Митрофан 1933 г.р. Переселялись в поисках работы в Краснодарский край, в Ленинградскую область и эвакуировались в Омскую область. Данные только мамы Егора Степановича - Белых Прасковья Ивановна - Паранька, Анастасия, Полина, Фекла. Место проживания и возможно рождения с. Иловка Воронежской ( Белгородской ) области Алексеевского р-на. Если кому встречались эти фамилии,, откликнитесь . Буду очень благодарна.

v1411983

Здравствуйте! Ваш нп находилось в Бирюченском уезде. https://forum.vgd.ru/2847/
В Белгородском архиве метрик по Иловке я не нашла. Вот опись: https://belarchive.ru/assets/f...d0%bf1.pdf
В Воронежском архиве есть кое-что по Иловке. У них есть доступ через АИС: http://gavo.arsvo.ru/
Предполагаю, Ваши Пенкины - из однодворцев.
В ГАВО (Воронеж) есть ревизия 1850-52 гг. (9-я) по гос крестьянам Ф. И18, Оп.1, Д.329
Есть еще ревизии по однодворцам Иловки за 18 век: 5-я (1795) - Ф. И18, Оп.1, Д.150, 4-я (1782) Ф. И18, Оп.1, Д.130 (всего 2 листа), 2-я (1744-45) Ф. И18, Оп.1, Д.88,
переписная 1710 г - Ф. И171, Оп.4, Д.176А
Есть дело о возвращении лесных площадей крестьянам с. Иловское Бирюченского у 1874/75 гг. Ф. И24, Оп.1, Д.1810. Оно не оцифровано.

Добрый вечер.
В 1790 - 1796 годах в Кавказской области , Александровском уезде, было основано село Круглый лес, (сейчас это село Круглолесское, Ставропольский край).
Основали его 90 семей переселенцев-однодворцев из Орловской и Тамбовской губерний.
Среди них были и предки моей семьи :
Алексей Григорьев сын Попов (по ИР 1809 года ему было 57 лет) в данной исповедной росписи они все значатся ОДНОДВОРЦАМИ.
его жена: Домна Осипова
Дети их:
сын Фёдор 30 лет (с женой Мариной или Матроной Яковлевой)
сын Аксён 28 лет ( с женой Евдокией Филипповой)
сын Василий 23 года (с женой Катериной Осиповой)
дочь Матрона 16 лет

И так же в ИР упоминается видимо его брат с семьей живущие отдельным двором:
Данила Григорьев сын Попов (50 лет)
жена его: Степанида (39 лет)
дети их:
Роман (20 лет)
Егор (14 лет)

Можно ли где то узнать, из какого села Орловской или Тамбовской губерний они переселились ?

>> Ответ на сообщение пользователя ELENA234-36 от 14 декабря 2022 22:15

Раз известно про 90 семей и регионы - значит где-то эти данные есть.
А что насчет ревизских сказок за 1795 и 1811-16 годы ?

aleksgooo написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя ELENA234-36 от 14 декабря 2022 22:15

Раз известно про 90 семей и регионы - значит где-то эти данные есть.
А что насчет ревизских сказок за 1795 и 1811-16 годы ?

[/q]

Добрый день.

Нашлись ревизские сказки села Круглый лес , Александровского уезда за 1816 год в Ставропольском архиве. Там семья обозначена так:
мужчины - однодворцы
женщины - однодворки

упоминаний откуда они прибыли в это село там нет.

под № 130 семья Алексея Григорьевича Попова

Простите, но все 4 файла не загружаются сразу в одно сообщение , разделила на два сообщения.

А здесь под № 131 семья его сына Федора Алексеевича Попова (моя линия, далее по его сыну Петру )

ELENA234-36 написал:

[q]
Простите, но все 4 файла не загружаются сразу в одно сообщение , разделила на два сообщения.

А здесь под № 131 семья его сына Федора Алексеевича Попова (моя линия, далее по его сыну Петру )
[/q]

Наличие столбца "по прошлой ревизии" говорит о том, что они там были и в 1811 году. Вам нужно отработать ВСЕ ревизии по данному населённому пункту. Обычно писалось когда (реже - откуда) семья переселилась.

Если населённый пункт был "основан в 1790-х", то запись о пришедших будет в ревизии 1795 года.

Yaroslav_Don написал:

[q]

ELENA234-36 написал:
[q]

Простите, но все 4 файла не загружаются сразу в одно сообщение , разделила на два сообщения.

А здесь под № 131 семья его сына Федора Алексеевича Попова (моя линия, далее по его сыну Петру )
[/q]

Наличие столбца "по прошлой ревизии" говорит о том, что они там были и в 1811 году. Вам нужно отработать ВСЕ ревизии по данному населённому пункту. Обычно писалось когда (реже - откуда) семья переселилась.

Если населённый пункт был "основан в 1790-х", то запись о пришедших будет в ревизии 1795 года.
[/q]

Спасибо за ответ.
Нашла не ревизии, а исповедные росписи села Круглый лес за 1809, 1810, 1811 годы в Астраханском архиве. Там нет данных откуда они переселились , но тоже пишутся ОДНОДВОРЦАМИ , а церковь Архангела Михаила указывается во всех трех ИР , как новостроющаяся.

>> Ответ на сообщение пользователя ELENA234-36 от 15 декабря 2022 12:29

Дело в том, что каждый документ составляется для своей цели. Закономерно, что "исповедная роспись/ведомость" составлялась для Духовной консистории с целю учёта и отслеживания тенденций в православии данного региона. В исповедных росписях главное "был" или "не был" у Причастия. У этого документа ИНАЯ ФУНКЦИЯ.

А "ревизские сказки" - это документы учёта и налогооблажения. В них фиксировались смерти, рождерия, перемещения. Главная цель: "С КОГО СОБИРАТЬ НАЛОГИ?". По этой причине переходы там указаны. Если человек с одного места "ушел" - он снят с налогооблажения, в другое место "пришел" - поставлен платить налоги. Ревизские сказки следует обрабатывать ПЕРВЫМИ. Исповедные ведомости, метрические книги - вторичны (для детализации).

"Однодворцы" - это просто сословие. Было по всем великороссийским и вновь присоединенным землям. Ничего особенного в сословии нет с точки зрения учёта в ревизиях, метриках. Мои предки тоже "однодворцы" Южной России (Харьковская губерния).

ИЩИТЕ ВСЕ РЕВИЗИИ.

Термин «однодворец» впервые официально употреблён в применении к служилым людям низших разрядов в указе 1719 года о всеобщей переписи