Однодворцы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Сразу предупреждаю, что сказанное здесь является моим личным мнением, не претендует на истину в последней инстанции, и т.д.
Об однодворцах написано мало, а то, что написано, чаще всего взято из официальных источников типа энциклопедий. Официальные-же источники - довольно скользкая почва. Там всегда есть стремление о вещах сложных написать покороче, т.е. попроще и посхематичнее.

И уж тем более пагубно сказывается на официальных данных политические установки.
Как известно, Пётр 1-ый устроил на Руси большие-пребольшие реформы. Помимо всего прочего, их целью стало создание новой элиты. Но будучи поставлена дословно так, эта цель привела бы к бунту, поэтому объявили о другом - о перевоспитании старой элиты. Т.о. "старая" элита должна была всё-таки откуда-то взяться, чтобы быть перевоспитанной.
В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору". Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т.д, а по отечеству - дворяне, дети боярские, итп. Но реально ли тогда было такое разделение?
Имхо, нет.
Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". И если сын боярский или дворянин пошёл в солдаты или рейтары, то кем он становился в этой иерархии "по прибору/по отечеству"? Непонятно. Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только.
И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь

. Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.

А на окраинах государства разницы между "по прибору/по отечеству" было мало, если была вообще. Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими...
В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, т.е. исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство. Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, т.е. по-тогдашнему, шляхтич?
Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.крестьянам.
И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий.
Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны. Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору".
Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами.
Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть.

P.S. Об однодворцах на присоединённых землях разговор иной. Хоть там всё примерно аналогично, но ещё наглее...

Россия, Центральный округ
» Нижне-Девицкий уезд Воронежской губернии (однодворцы)
» Однодворцы Орловской губернии
Дневник Nathalie » Орловские дети боярские - однодворцы - крестьяне
П » Пы - Пя » Пятых : с. Рогачёвка (Никольское) Воронежского уезда (Новоусманского района) Воронежской области. Однодворцы.
Дневник caxap123. Однодворцы Свияжский уезд Казанской губернии

одна из подгрупп однодворцев -- " ..новосильские казаки ..."

данные из Википедии о новосильких казаках

[ : 93535b3b20f8.png ]

фото новосильских однодворцев с самонозванием казаки

[ : c4ae8b1d8e73.jpg ]

[ : 351f4d2e568c.jpg ]

Информация из ревизских сказок 9 ревизии (1850 год):

фамилии с.Вышняя Залегощь (всего дворов: 221)
Андеев (3), Андреев (5), Антонов (1), Архипов (1), Блынский (1), Богатырев (1), Болотов (5), Брылев (10), Быковский (29), Васильчиков (5), Воронов (1), Голтяев (2), Гончаров (3), Гостев (1), Данилов (1), Деев (2), Замаруев (2), Звегинцев (8), Иванов (17), Ильин (1), Калибин? (1),
Кожевников (1), Кондратьев (1), Леонтьев (1), Ломакин (1), Ляхов (3), Михайлов (1), Никулин (1), Петелин (1), Полухин (1), Поляков (23), Посников (7), Постников (7), Рагулин (2), Саплин (8), Саплыкин (1), Сапрыкин (1), Свиридонов (1), Селитин (1), Селютин (1), Спиридонов (1), Стародубцев (3), Токарев (1), Трунов (2), Усачев (7), Федорищев (2), Фостов (1), Харыбин (18), Чичирин (3)

Также исследовавший эти края в начале XX века Н. М. Могилянский писал: «Гораздо полнее сохранился женский костюм в некоторых селах Новосильского уезда, где, как, например, в селе Вышней Залегощи, этот женский „обряд“ сохранился в поразительной полноте и разнообразии и до сих пор пользуется весобщим признанием. На помещенных здесь снимках изображены две замужние женщины в праздничных костюмах; из них одна — в „сороке“, головном уборе, состоящем, в целом, из четырнадцати отдельных частей, надеть который — длинная и сложная процедура, требующая и много времени и большой сноровки…Между прочим, небольшое количество серебра в нитках этих „золотных“ головных уборов служит причиной их массовой гибели: скупщики покупают уборы сотнями и выжигают из них серебро.»

Н. В. Глаголев также указывает, как на одно из отличий казацкого жилища от «барского» — «часто встречающиеся избы с прорубленными окнами на двор; на улицу пробито маленькое волоковое окно». Это старый однодворческий и в то же время «полехский» (распространённый в Полесье) обычай.

Глаголев, давая общую сравнительную характеристику новосильским казакам и «барским» крестьянам, отмечал еще некоторые особенности казаков, главным образом в их характере - леность и бесхозяйственность, отсутствие промыслов и зимних работ, суеверие, строгое соблюдение церковных постановлений и глубокое уважение к духовенству, грубоватость и недоверчивость при отсутствии лукавства и криводушия. «Барские» вообще были зажиточнее «казаков», у них почти не встречалось кликуш, очень обычных у казаков. Это же отмечал и другой местный автор, И. Нечаев в 1850 году, по которому кликуши были только у казенных крестьян. В то же время им же отмечается полное отсутствия какого-либо заискивания или подобострастия при общении казаков с дворянами или чиновниками, столь обычного у «барских».

Новосильские казаки с «барскими» роднились крайне редко, поэтому длительное время сохраняли свои языковые, культурные и бытовые особенности.

Новосильские казаки - это скорее СССЛ.

Виктор Зайцев написал:

[q]
Новосильские казаки - это скорее СССЛ.
[/q]

В 1765 году новосильские казаки были исключены из ведения местных воевод и находились в подчинении собственного особого управления Военного министерства, что и обусловило сохранению за местными казаками такого самоназвания, не встречающегося у прочих потомков городовых казаков. Жители «казацких» сел вплоть до 1836 года в метрических книгах, земельном генеральном плане и других официальных документах писались казаками. Профессор Е. Ф. Будде приводит несколько мест из актов Новосильского полицейского управления 1883 и 1886 годов, где местные крестьяне продолжали называть себя и своих соседей казаками

Господа, а что за аббревиатура СССЛ? Напоминает нечто из тоталитарного прошлого?

Сюжет о казаках очень интересный, настоящая история занимательнее курса лекций, кого только не было и своеземцы, белопашцы, беломестцы, сторожа, затинщики, казаки всякого рода, однодворцы разной типологии, пахотные солдаты и т.д. Вот составили бы словарь по социальным группам служилого и податного населения

Anesimov написал:

[q]
Господа, а что за аббревиатура СССЛ? Напоминает нечто из тоталитарного прошлого?
[/q]

Старых служб служилые люди.
Я о них выше писал.

Виктор Зайцев написал:

[q]
Старых служб служилые люди
[/q]

если мои предки в 17 веке служили сотенную и городовую службу в детях боярских , со 2 половины 17 века записаны в рейтарский строй -- рейтарами -- затем в Переписной книге за 1710 год и за 1716 год они так же указаны как " ...рейтары..." , а в 1 ревизию 1719 года как ".....ефремовцы....." , а начиная со второй ревизии как "....однодворцы..." ---- то кто они ? значит до второй ревизии 1745 года они были старых служб служилые люди ? а уже со второй ревизии однодворцы ?

Называйте их просто дворяне, и не надо больше ничего

о наследовании поместий в 17 веке

отцу наследовали младшие сыновья ( так как старшие как правило были поверстаны в службу ) , если сыновей не было то дочери и вдовы , бездетному -- братья , а за их смертью - сыновья братьев т.е племяники ( ".... род - племя..." ) При отсутствии племянников наследовали " ...те в роду том ближе ...."
в 1611 году вышел указ - после побитых и умерших детей боярских у их вдов и сыновей поместий не отнимать - за отсутсвием жен и детей поместье давать в додачу "... рода и племяни...." и безпоместным и малопоместным " ......а мимо родственников умершего поместий не отдавать ....". если родственников не было то поместье шло в раздачу полку в коем служил умерший помещик

Семейно родовой быт того времени -- Первозаимщик - сын боярский будучи хозяином своей земли ( поместья ) - это не кто не оспаривал , не был владыкой своих детей . Отец помещик не имел прав удерживать их при себе -- государевы сыщики найдут их и поверстают на службу - это и исключало из наследовании старших детей . Многодетные помещики справляли поместье за своими "....меньшими детьми ...." , а больших детей писали в "....отвод ...."

основная масса детей боярских составляла "...городовые сотни ....." в них входили представители одного города ( помещики одного уезда ) . В полку В,П,Шереметева в походе 1654 - 1655 годов были организованы так же ".....выборные сотни ......" из городовых детей боярских . Так же были и "....подъезжие сотни ...." ( или ертаул )
Выборные и Подъезжие ( ертаульные ) сотни были лицом полка . В Ертаул выбирались лучшие по вооружению дети боярские из "..городовых сотен.." , а в Подъезжие сотни - выбирались в основном по знатности

в 1654 году в армии Шереметева было 40 сотен детей боярских ( в сотне было от 66 до 137 человек )

Термин «однодворец» впервые официально употреблён в применении к служилым людям низших разрядов в указе 1719 года о всеобщей переписи