ВОЛОГОДСКАЯ ОБЛАСТЬ И ГУБЕРНИЯ

Жорик Life написал:

[q]

где узнать бы подробнее об самом селе

[/q]

Село Сизьма

Сизьма - старинное русское село, находящееся на северо-востоке Шекснинского района, где до сих пор бережно сохраняются традиции, обычаи и обряды; а также главный туристский центр Шекснинского района и центр Сиземского сельского поселения. В него входят 31 населенный пункт. В самом селе проживает 625 человек.
Первое упоминание о реке Сизьме, около которой и стали селиться люди, обнаружили в летописях 1189 года. Позднее через Сизьму (так называют округу из нескольких деревень, центр Сизьмы — село) пролегла дорога на Вологду. Потому Сизьма, которую облюбовали купцы, была богатым населенным пунктом.

http://shechsna.narod.ru/sizma.htm
http://velosofia.narod.ru/zolot-kolzo.htm

.....По одной из версий название села происходит от финно-угорского «сясьма» - «комар». В местной речи оно превратилось в Сизьму. Изобилие комаров характерно для этих мест и поныне....

http://navigator-kirishi.ru/ro...relia.html


[ Изображение на стороннем сайте: 836224194983.jpg ]


http://shechsna.narod.ru/map.htm

Уважаемые вологжане!
Мелкими и неуверенными шажками добрался до начала 17 века по "своим" Воронцовым:
Воронцовы Вологодской губернии
Православные приходы и монастыри Севера
Сольвычегодский уезд
Начал понимать, что, ни найти, а если найду, то не смогу прочитать, документы более ранних периодов. Можно, конечно, ждать очередных работ глубокоуважаемых М.С. Черкасовой и Н.П. Воскобойниковой, но пока Воронцовы в них не обнаруживаются.
Стал искать другие пути. Главный вопрос - откуда Воронцовы попали на Север губернии, в Сольвычегодск, Виледь, Сысолу?
Некоторые из "моих" священноцерковнослужителей в 19 веке позиционировались как природные зыряне, службы вели на зырянском языке и преподавали в школах также на зырянском. Сдал ДНК тест в FamilyTreeDNA, предполагая, что корни из зырян ( Y-DNA N1c, N1b). Тест показал, нет, я R1a1a1i*(Z280+), что говорит о славянском происхождении. В литературе много пишется о заселении тех краев "ноугородцами", но они, предположительно, по ДНК тестам, I2 и N1c. Откуда же мои?
Фотография предка одной их форумчанок из рода Обнорских:
Владимир Александрович Обнорский
показалась мне удивительно знакомой
Идентификация
и я стал изучать корни этого рода. Оказалось, что они из теперешнего Грязовецкого района.
Посмотрел окрестности на современной карте:

Совершенно неожиданно для себя обнаруживаю три ! деревни Воронцово, и, более того, рядом с одной из них, в Шекснинском районе - деревню Елезово, это одна из распространенных фамилий в Сольвычегодском уезде 17 века. Недалеко от Стефаново-Корельского монастыря обнаруживаю Хаймино, Хаминовы, Хайминовы - очень знаменитая в Сольвычегодске фамилия.
Делаю предварительный вывод - Воронцовы, Елезовы и Хайминовы пришли на Север в 15-16 веках из мест, обозначенных на карте.
Вопрос - можно-ли по этим деревням и монастырям хоть что-то почитать, а лучше увидеть переведённые переписи 16 века.
И-нет перелопатил основательно, практически ничего серьёзного не нашел.
(если разрешения карты не хватает, то лучший оригинал лежит на фотках яндекса, идите по ссылке карты)

vvizard написал:

[q]

Совершенно неожиданно для себя обнаруживаю три ! деревни Воронцово, и, более того, рядом с одной из них, в Шекснинском районе - деревню Елезово, это одна из распространенных фамилий в Сольвычегодском уезде 17 века. Недалеко от Стефаново-Корельского монастыря обнаруживаю Хаймино, Хаминовы, Хайминовы - очень знаменитая в Сольвычегодске фамилия.
Делаю предварительный вывод - Воронцовы, Елезовы и Хайминовы пришли на Север в 15-16 веках из мест, обозначенных на карте.
Вопрос - можно-ли по этим деревням и монастырям хоть что-то почитать, а лучше увидеть переведённые переписи 16 века.
И-нет перелопатил основательно, практически ничего серьёзного не нашел.
(если разрешения карты не хватает, то лучший оригинал лежит на фотках яндекса, идите по ссылке карты)

[/q]

Анатолий добрый день! Вполне возможно, мои предки тоже выходцы из Ярославского уезда, а далее есть некоторая информация, что и из Переяславского, так как в ревизских сказках 1719 года Череможской волости Ярославского уезда есть упоминание о перевозе крестьян.

anto написал:

[q]

Эти деревни мне хорошо знакомы, так как оттуда прибыли в Петербург в 1721 году многие крестьяне, ставшие охтинскими плотниками. Чтобы узнать столь раннюю их историю - надо бывать в РГАДА. Вроде перечень писцовых книг, сделанный Воскобойниковой - полный или Вы думаете, что нет?

[/q]

Перечень писцовых книг полный, просто много книг не сохранилось до наших дней, поэтому в книге указаны только те, которые есть реально, а не в потустороннем мире. Есть в РГАДА ещё фонд грамот 14-тыс какой-то, в нем и можно кое-что посмотреть, но придется его лопатить капитально, а это тысячи дел.

dimarex написал:

[q]

Анатолий добрый день! Вполне возможно, мои предки тоже выходцы из Ярославского уезда, а далее есть некоторая информация, что и из Переяславского, так как в ревизских сказках 1719 года Череможской волости Ярославского уезда есть упоминание о перевозе крестьян.

[/q]

Хорошо, что так складывается, у меня, кстати, материнская линия вся из под Ярославля, из Курбы , деревня Афонино и ныне не существующая Колесово. Надо будет в другой теме над этим поработать (Ярославская губерния).

vvizard написал:

[q]

РГАДА - это моя, пока неосуществимая, мечта , у Натальи Петровны (долгие ей лета) перечитал всё, что смог найти, не только писцовые, особенно тщательно читал по Николо-Коряжемскому монастырю.

[/q]

Анатолий доброй ночи. В Вологде в музее ВГМЗ есть целый фонд, посвященный этому монастырю. А Воскобойнику Наталью Петровну видел на конференции в Каргополе 7 июля 2011 года, а до этого в Москве летом в 2005 году и Кириллове в 2009 году, оба раза тоже на конференциях, посвященных писцовым книгам. Человек очень приятный в общении, любит побеседовать на интересующие темы, так что потом и не оторваться.