Яренский уезд

ВОЖEМСКАЯ ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ
Опись церковного имущества.
1772 год.
(ГААО, ф. 29, оп. 27, д. 12)

(л.10) 1772 года октября __ дня опись Яренскаго уезда Вожамской Троицкой церкви о нижеследующем.
Означенная Троицкая деревянная церковь троеглава, кресты и маковицы обиты белым железом и на итом олтаре крест и макковица обита белым же железом. Кровли на оной церкви олтаре и трапезе исправные.
Оной же церкви во итом олтаре святый престол по чину церковному, на нем одежда камчата красна, крест на камне лазоревой вышит сребром.
Святый антиминц печатной в 1749 году на немецком полотне, в нем святыя мощи, при нем губа антидорная литом белого густого полотна.
Евангелие напрестольное на полу Александрие печатано в 1763 году, обложено трапом малиновым, на нем средина и евангелисты и на другой стороне средина и наугольники чеканные сребряные позлащены, застешки и петли сребряные ж (прим.: на полях дописано: оное построено прикладом от боголюбцов после описи 1743 году).
Крест напрестольной деревянной обложен сребром и позолочен.
Ковчег и дароносица для охранения святых даров оловянные с резбою.
Пелена на престоле шелкова бела, на ней крест камчатой.
За святым престолом крест, на нем распятие Господне и Пресвятыя Богородицы.
Пред ними лампата медна неболша.
(л.10 об.) Жертвенник по чину церковному устроен. На нем одежда бумажна с травами кресными и белыми. Крест красной китайной. На нем сосуд сребряной потир один, дискос один, звезда одна, лжицы две, губа антидорная, сосуды оловянные двои с принадлежащими к ним вешми резные, копия два железныя (оной построен прикладом от боголюбцов после описи 1743 году).
Пелена бумажна с травами белыми и красными. Крест китайной бумажной красной.
Покровов и воздухов.
Щелковых разных цветов покровов восемь, воздухов два.
Бумажных воздухов один, покровов два разных же цветов.
Пелена налойна средина красна китайна обложена, китайной лазоревой крест вышит соломянной.
Над жертвенным образом живоначальныя Троицы пять венцов и гривны сребряны позолочены и по полям оклад сребряной позолочен. В кивоте деревянном на затворках образа Архидиакона Филипа и Стефана; Пресвятыя Богородицы Казанской венец и гривна и оклад сребряной бачмачной позолочен, третий Пресвятыя Богородицы Одигитрия.
И ащик деревянной крашенной, в нем две склянки, в коих хранится: в одной Святое Миро, а вдругой освященное масло. При нем ножницы малинкие железные для острижения власов у младенцов и губа для окрапления.
Венцы брачавшихся белого железа, на них кресты писаны на красках.
(л. 11) Чаша водоосвященная медная луженая в десять фунтов.
Сосуд оловянной на благословении хлебом (построен после описи 1743 году от боголюбцов).
Блюд оловянных четыре, в них весу 3,5 ф.
Укропник медной неболшей.
Четыре кадила медные, цепи у трех медные, а у четвертого железные. У одного кадила чашка медна.
Два ж ковшика деревянных маленких.
Подсвешников железных из белого железа носящих три.
Горн кирпишной безструпий.
Зеркало малинкое згибное при входе.
Над царскими жверми Нерукотворенный образ, венец сребряной и оклад по полям.
Завеса царских врат бумажнакрасна, крест белого полотна.
Подризников.
1-й шелковой зеленой, отплечье малинового и подолник отменной ветхой.
2-й шелковой же, земля красна, травы желтые, оплечье малинового цвету и подолник отменной (вновь после описи 1743 году от боголюбцев построен).
3-й крашенинный, отплечье кумашное красное и по подолу тож красно кумасно.
Поручней.
Трои шелковые разного цвету, двое китайные.
Поясов.
Гарусной, второй нитяной ветхой. У оных подкладки ремни, у обоих пряжки железны.
Епатрахилии.
Две красные шелковые, окладка и кресты с отливкою (построено внов после описи 1743 году от боголюбцов).
(л.11 об.) Третия средина камчатая, откладка крашенинная ветха. Четверта катайная ветхая.
Риз разных материй.
1-е соломенковые оплечье чтофяное золотыми травами, крест и звезда той же материи, подолник отменной.
2-е красные жаркой голи, оплечье белое голевое с травами, крест и звезда той же материи, подолник шелковой.
3-е двоелишные, оплечье камчатое двоелишневое з белыми травами, крест и звезда той же материи, подолник шелковой.
4-е с кругами темными, оплечье чтофное з золотыми травами, крест и звезда той же материи, подолник шелковой.
5-е рутожелтые, оплечье чтофное з белыми травами, крест и звезда той же материи, подолник шелковой.
6-е голевые двоелишневые, оплечье соломянковое, крест и звезда той же материи и подолник шелковой отменной.
7-е китайные черные, оплечье с травами красными, крест и звезда той же китайной, подолник китайной.
Два стихаря дьяческой и пономарской, один шелковой, оплечье бумажное пестрое, крест и подолник бумажной же, вторый ис пестреди московской, крест и оплечье такое ж с отменою.
В церкви.
Иконостас флимаванный, покрашен красками, а после 1773 году от разных боголюбцев позолочен листовым золотом у местных образов.
Царские двери резные и позолочены, на них евангелисты писаны на вратах.
(л.12) По южною сторону царских врат образ Святыя Живоначальныя Троицы, венцы и гривны позолочены сребряные чеканеные (оные венцы построены после описи 1743 году боголюбцами).
Южные врата малые, на них образ Архидиакона Филипа, против правого крылоса образ Воскресения Христова без окладу.
По стене Илии Пророка, венец и гривна серебряна, позолоченая.
По левую сторону царских врат междувратной Богородицы Одигитрии с превечным младенцем без окладу.
На пономарских дверях образ Архидиакона Стефана.
Против левова крылоса образ Живоначальныя Троицы, три венца и гривны сребряны, позолочены.
По стене образ Великомученицы Екатерины без окладу.
По стене нерукотворенный образ писан по холсту (приложен после описи 1743 году вечно).
Пред местными образами лампад медных четыре, весу в них семнатцать фунтов, пятой из белого железа.
Над помянутыми царскими враты сень(?) резная позолочена, в средине образ ЖиваначальныяТроицы.
Над местными образами в первом ряду праздники Господния и Богородичныя.
Во втором без коноставу в средине Господь Вседержителя с предстоящим Богоматеряю Иоанна Предтечи со Архангелы и Апостолы.
В третьем без коноставу в средине отечество по всем сторонам Пророцы и праотцы.
На южной стране вверху по стене образ нерукотворенный без окладу, писан по холсту (приложен после описи 1743 году вечно).
На левой стране вверху по стене Распятие Господне, писано по холсту.
Пред крылосом два налоя згибные, околочены кожей.
Третий аналагий покрыт крашениной пестрой.
(л.12 об.) В десть книг.
Устав церковный.
Евангелие толковое недельное.
Два Октойха.
Дванадесять Миней месячных.
Две Триоди, постная и цветная.
Четыре книги Год Прологов.
Апостол и Требник.
В четверть.
У алтарь: Служебник, Ирмологии, Молебное пение, книга на высокоторжественныя дни, и табель, реэстр отбываемых панихид.
В осьмину.
Часослов, Канонник, Миния общая праздникам истым, Катихазис, Регламент духовный.
Чин исповедания, Чин исповедания отроком, Служба Сятых Троицы, Святыя Великомученицы Екатерины, Николая Чудотворца, Чин поминовения о православных воинех, О победе дарованный на сопостаты Христом имени том воинству (оныя из Духовнаго правления куплены казенными денгами).
Коробка з замком, в которой содержится денежна за расходом казна (ныне колицо два рубли).
Свеч восковых сканых десять фунтов.
Ладану два фунта. Церковнаго вина фарта(?), меду фунт.
За правым крылосом образ священномученика Власия и мученика Харлампия.
За левым крылосом образ СТЕФАНА ПЕРМСКАГО, писан по холсту (приложен после описи 1743 года вечно).
(л.13) Пред теми образами лампады медные неболшие.
На среди церкве паникадило медное весу 35 фунтов.
Вверху две лампаты небольшие медные. Третия из белого железа, которыя и на бечевках имеются среди церкве вверху.
Хорувь на тяблях, писанное по холсту изображение Нерукотвореннаго образа. На другой стороне образ Живоначальныя Троицы.
Вторая хорувь Богоявление Господне, на другой стороне Нерукотворенный образ.
Фонарь большей слудяной обит белым железом на дереве.
В паперти на средине образ в средине Вседержителя, по бокам Богоматки и Предтеча с апли и стители(?).
На полуденной стороне в средине Вседержитель Богомати и Предтечи со архангелы.
На северной стране образ Вседержителей Богоматере и Предтеча со арханглы.
Ис трапезы в церков на обех сторонах косяки, в одном железна решетка, а во втором затворка деревянна надежна.
У церковных дверей замки нутренные надежные.
Во всех окнах окончины слуденные, обиты жестею и решетки железныя кроме верхних окошек.
Ис паперти двери и лесницы, крылцо исправное и покрытое тесом.
Вторая церковь Великомученицы Екатерины деревянная, теплая, одноглавая, крест и маковица обиты белым железом, на олтаре маковица обита белым железом. Кровля на оной церкве, олтарь и трапеза исправная.
(л.13 об.) Оной же церкви в остом(?) олтарь.
Святый престол по чину церковному. На престоле одежда бумажна красна, крест вышит на камне лазоревой.
Святый антимис печатанной в 1752 году на немецком полотне, в нем святыя мощи, при нем губа антидорная листом густого белого полотна.
Евангелие на престоле дестевое, покрыто трипом красным, в средине Спаситель и по углам евангелисты, между Спасителем и евангелистов в средине обложено сребром бачманным, позолочено и на другой строне, в средине и по углам обложено медяю, застешки медные, печатано 1716 году.
Крест напрестольной деревянной, обложен сребром бачманным, вторый крест писан на красках, деревянной.
Покрыт престол пеленой бумажной красной з белыми травами, крест китайни синей.
За престолом крест Животворящий и Пресвятыя Богородицы, пред ними лампат медной.
Жертвенник по чину церковному устроен. На нем одежда бумажна красна с травами белыми. Крест китайной, пелена бумажна с травами разными.
Над жертвенником образ Спасителя, венец и оклад по полям бачманной сребряной. Пресвятыя Богородицы Казанской венец и гривна и по полям оклад сребряной, Димитрия Ростовскаго венец и по полям оклад медной.
На западной стене над царскими враты образ Спасителев.
Завеса выбончата, крест китайний синей.
(л.14) В церкви:
Местных образов без коностых.
Царские врата простые, на досках евангелисты писанные на красках.
По южной стороне царских врат образ Святыя Троицы четыре венца три гривны сребряные.
Вторый местный храмовый Великомученицы Екатерины два венца две гривны сребряные, по полям окладов медной.
Против правово крылоса Воскресение Христова, по стене Святыя Троицы и Модеста Патрарха Иерусалимскаго.
На северной стороне царских врат Пресвятыя Богородицы междувратной с превечным младенцом без окладу.
На пономарских вратах образ Архидиакона Стефана.
Против пономарского крылоса образ Святого Модеста Иерусалимскаго без окладу.
По стене Николая Чудотворца без окладу.
Пред местными образами пелены в средине шелковые, по краям китайна синя и черна кресты с отменою.
Лампад пред местными образами две медные, полужены, весу в них 6 ф., три из белого железа.
Святцы листовые печатные год за стеклом (построены после описи 1743 году от боголюбцов).
Над царским дверми Вседержителя, Богомати, Иоанн Предтечи и Апостол.
За левым крылом образ Великомученицы Екатерины без окладу, пред ним маленкой свешник медной.
Паникадило медно, в нем весу семь фунтов.
(л.14 об.)В трапезе.
Над церковными дверями образ Спасителев.
На правой стране в углу Великомученицы Екатерины.
По стене Святого Антипы, писан по холсту, пред ними лампат белого железа.
На северной стране в углу образ Пресвятыя Богородицы, пред ним лампат из белого железа.
Ради крещения младенцов купеля медна полужена, в ней весу двенатцат фунтов.
Печа кирпишна с выводною трубою.
Во всех окошках во итом олтаре в церкви и трапезе окончины слудяные, обиты жестяю.
В паперти образ Вседержителей, Богоматере и Предтечи и апостолов.
У церковных и трапезных дверей замки нутренные крепкие и надежные, равну ж, лесница и крыльцо исправное и покрыто тесом.
Колокольня деревянная, устроена по чину церковному, на ней 5 колоколов (построен от разных боголюбцов после описи 1743 году):
первый 56 пудов 20 фунтов;
вторый 15 пудов 20 фунтов;
третий 15 пудов;
четвертый 2 пуда;
пятый 2 пуда ж.
Вкруге церквей и колоколни ограда деревянная, забранная в столбы, ветхая.
(л.15) При оной же церкви поженки, которые отдаются в оброк крестьянству повсягодно. А оброку бывает по три рубли, а денги употребляются на казенные потребы (прикладные от боголюбцов).
А более вышеписанных поженок при той церкви оброчных, мест лавок, пашенных земель, пустоши, равно грамот, крепостей, домовых писем ни на что не имеется. А имеются под церквами два анбара, в одном содержится церковное имущество с крепким нутренним замком, о другом ничего не имеется.
При оной же церкви по учиненному в 1769 году свидетельству оказалось домов 61, в них мужеска 192, женска 215, итого четыреста семь душ.
По штату 1722 году показано быть при той церкви попов – 1, дьячек – 1, пономарь – 1. Итого трем человекам.
Ныне налицо состоит: поп – 1, дьячек – 1, пономарь – 1. Итого три человека (точно теперь состоит).
Им дано на пропитание от церковной пашенной земли:
Священнику на ней сеется на перемену ржы по три четверика, сена ставится по семидесят копен.
Пономарю на ней сеется на перемену ржи по три четверика, сена ставится по шестидесят копен.
А сверх того денежного дохода в каждой год по четыре рубли.
Просвирнице поле, на нем сеется ржы по два четверика, сена ставится по сороку копен.
(л. 15 об.) От приходских людей да неописной доброхотной ручи хто сколько даст.
И посему свидетельству вышеписанное церьковное благолепие и протчее все казенное имущество под помянутым нашим смотрением имеется быть во всяком бережении и целости, и впредь должное мы священник с причетники и трапезником и со старостой оное все ж хранить во всякой опасности, в чем во уверении при сем мы подписуемся.
Приложил: Ивана Нитфорова и с таросков(?) Ильи Варенцова руку приложил.

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, где можно найти для ознакомления Летопись Яренского Спасо-Преображенского собора. Интересно посмотреть начало летописи, 17 век.

zoom_girl написал:

[q]

Добрый день, узнала, что предки пришли с Межегской волости Еренского уезда, подскажите, где-то сохранились какие-то документы до 1700 года? Может быть кто-то может что-то подсказать? Какие-то писцовые книги или переписные листы... хоть что-то сохранилось?

[/q]

Переписная книга Яренского уезда 1678 г.
Переписная книга Яренского уезда 1646 г.
Сохранились и более ранние переписи.

Здравствуйте. 1686, перепись Енисейского уезда: Ивашко Омельянов. Сказал: родом он еренчанин с Выми из Серегова, отец был у соляных варниц соловар. (В Енисейск прибыл в 1639-1642 годах). Как можно найти его предков?

Крестьянка Марфа Григорьева Плоскова умерла в 1860 году в Кролевце Черниговской губернии (Преображенская церковь).