Лазовица (Климовичский уезд Могилевской губернии) (Белоруссия (Беларусь))

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Спасибо, за ссылку! Здорово, что что-то сохранилось.
К сожалению, нет возможности просмотреть.

wendersnaven написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя fardibaka от 17 июня 2022 11:28

При смене веры человека записывали в книгу соответствующей конфесии как будто он родился. При этом указывали настоящую дату рождения и дату крещения в новую веру. У моих родственников смена веры в книге учёта сектантов. Записи за 1912 год, но даты рождения 1874 и 1873 год.
Чтобы искать нужно знать в какую веру перешли предки.
[/q]

https://forum.vgd.ru/232/10472...iew&o=

fardibaka написал:

[q]

Он - православный.. как он стал православным....слышала, должны были бы быть какие-то документы по этому поводу..

[/q]

Irina Ol
Если даже заглянуть в ВИКИ: "...борьба с унией была продолжена императором Николаем I. Административной ликвидации униатской церкви предшествовала кампания сближения униатских обрядов с православными, руководимая епископом Литовским Иосифом Семашко. В 1839 году на соборе в Полоцке решения Брестского собора были аннулированы: 1607 униатских приходов и более 1 млн 600 тыс человек перешли в юрисдикцию Православной российской церкви. Единственной униатской епархией в Российской империи оставалась Холмская епархия, которая была обращена в православную в 1875 году
С греко-униатских священников просили только расписку*, что переходят в православие. Вы эту подписку Игнатия можете не найти никогда. Просто примите как факт, что Игнатий при рождении сына Василия был уже давно православным священником. Василий крещен в православие при рождении в 1862 году.

https://forum.vgd.ru/post/232/104724/p.htm#pp
yavamnedimon

Ф. 796 Оп. 136 Д. 1313
Название фонда
КАНЦЕЛЯРИЯ СИНОДА

Ф. 796 Оп. 136
Заголовок Дело канцелярии Синода по предложению обер-прокурора Святейшего Синода
, о священнике лозовицкой Покровской церкви Иоанне Заркевиче, судимом за предосудительные поступки
Крайние даты 24 октября 1855 г.
Постоянная ссылка на данное описание:
https://fgurgia.ru/object/5662193

Ф. 796 Оп. 136 Д. 1695
Название фонда КАНЦЕЛЯРИЯ СИНОДА Прошение священника с. Лозовицы Могилевской епархии Иоанна Заркевича с жалобой на притеснения, делаемые ему предводителем дворянства Цехановецким
Крайние даты 25 июня 1855 г.
Постоянная ссылка на данное описание:
https://fgurgia.ru/object/566219

Ф. 796 Оп. 141 Д. 2062
Название фонда
КАНЦЕЛЯРИЯ СИНОДА
По прошению священника Могилевской губернии Климовичского уезда села Лозовиц Иоанна Заркевича о взыскании для него с прихожан квартирных денег.
Крайние даты 17 октября 1860 г.
Постоянная ссылка на данное описание:
https://fgurgia.ru/object/2567368104

Получается, что до Солнцева (с 1865 г) как минимум с 1855 г священником был Иоанн Заркевич...

Здравствуйте, уважаемые форумчане, те кто заглядывает в эту тему так или иначе имеет некое отношение к Лозовице. И любая порой незначительная информация помогает продвигаться в поиске, за которую всем огромное спасибо.
Со своей стороны хочу предоставить вашему вниманию вот такое фото. (фамилии написаны на оригинале фото с обратной стороны)

РГИА 796-136-1313
Дело на 150 стр

Дело фотокопировалось Багдасаровым Р.В. 23.06.18 (или БаЛдасаровым)

Суть: 9.10.1853 г.Климовецкий уездный предводитель дворянства жаловался словесно архиепископу Могилевскому что священник имения Лозовиц помещика Балашева возмущает крестьян его имения против вотчинного начальства и неудовлетворительно исполняет церковные требы, а вслед за тем вошел с представлением к начальнику Могилевской губернии в кортом объяснил, что по случаю принесённой Земскому суду одним из крестьян этого имения Степаном Семеновым Шмидтом жалобы на жестокое наказание его прикащиком он предводитель производил дознание вообще об обращении с крестьянами Балашева-вотчинного начальства. Дознанием этим злоупотребления власти в имении Лозовицы не обнаружено, распоряжениями вотчинного начальства крестьяне остаются довольны, равным образом не подтвердилась жалоба помянутого крестьянина , который показал, что принес оную по наущению священника Иоанн Павлов Заркевича, питающего неудовольствие к прикащику. Этот поступок священника, как дознано им, предводителем, послужил поводом к разным беспорядкам между крестьянами Балашева.
Следствие духовного начальства не показало никаких противозаконных действий священника, но «напротив выказало его как ревностного исполнителя своих обязанностей, вместе с тем следствием этим открыто что прикажи имения Лозовиц отпускной солдат Иван Чуйков ведя нетрезвую жизнь бывал дерзок и десяток с крестьянами и иногда наказывал их безвинно. Консистория отнеслась к Генерал-губернатору и начальнику губернии с требованием за ложный донос привлечения предводителя дворянства к суду. Цехановецкий отзывался что его донесение основано на ответах крестьян, которых следствие духовного вдеомтсва не опросило, давали ли они ему такие отвеыт. Назначенное губернатором следствие при депутате от духовного вдемтсаам. Коллежский асессор Цехановецкий всячески оттягивал следствие, прося замены чиновника Козицкоого назначенного для этого дела, вместо него в 1860 г. прислан губернский стряпчий Гортынский. Цехановецкий католик, на Заркевича имел неприязнь в связи с его доносами о совращении крестьян его родственницы из православия в католичество. В 1868 г. дело было прекращено «без последствий». Имя и отчество Ц. нигде ни разу не упомянуто

ЦГИАК фонд 127, опись 1003, дело 166 за 1912 г. Начато 14 марта 1912 г., кончено 5 июля 1912 г.
Дело о переходе в сектантство Симеона и Харитины Ковалевых (на 8 листах)

Означенные в сем супруги Симеон и Харитина Ковалевы, не смотря на мои увещания остаться верными православной церкви, заявили о своем твердом решении перейти в секту евангельских христиан. Ковалев родился 2 февраля, крещен 4 февраля 1874 г. в м. Лозовице Могилевской губ., Климовичского уезда. Ковалева родилась приблизительно в 1877 г. 1 октября, крещена 5 октября в м. Хотимске Могилевской губ., Климовичского уезда. Брак их совершен в Александро-Невской церкви г. Киева, в Липках 1896 года 26 января. О сем имею честь сообщить Его Высокопреподобию, о. благочинному 2го округа г. Киева 1912 года апреля 6 дня. Настоятель Киево-Златоустовской церкви, свящ. о. Ф. Поспеловский.

Справка
Семен Василиев Ковалев повенчан с Христиной Станиславовной Шершневой, 1896 года, января 26 числа и статья о сем записана в метрической книге, хранящейся в Консисторском архиве Киево-Печерской Спасской церкви под №6.
Мая 23 дня 1912 года. Архивариус М. Зелотин

Наст. №998-912
Приказали: в виду сообщения Киевского Губернатора и на основании указа Св. Синода от 14 декабря 1905 г. за №12, предписать местному благочинному и архивариусу К-рии в метрической книге Киево-Печерской Спасской церкви за 1896 год в статье под №6 о повенчании Семена Ковалева с Харитиною, по метрике Христиною, Шершневой сделать пометку о переходе их в секту евангельских христиан.

Губернские Могилевские ведомости 1853

Лазовица (Климовичский уезд Могилевской губернии)

Поиск предков - жителей Лазовицы