Генеалогия священников

G_Spasskaya
Галя, в предполагаемом Вами случае (поехал куда-то, и тела не нашли) это не "смерть", а безвестное отсутствие. Юридически совершенно другая ситуация, предполагающая другие последствия.
Кроме того, о насильственной смерти едва ли могли написать "скоропостижная" (как в заголовке д. 31). А вот в том случае, если возник спор о причинах смерти (естественная или самоубийство - тогда ведь, например, было "модно" травиться) - вполне.
Родственники настаивали, "приходящий" сосед, что-то заподозрив, отказался отпевать, они начали писать жалобы, консистория стала опрашивать свидетелей, вот и распухло дело (д. 637) аж на 58 листов - очень житейская ситуация.
avust
Самовольная отлучка для штатного священнослужителя - серьёзнейшее служебное нарушение. Разумеется, покидая на какой-то срок свой приход, он должен был испрашивать и получать дозволение епархиального начальства. И следы этого действительно могли остаться в консисторских делах - в журнале или в подшивке резолюций. Но там, увы, будет только о "начале" возможной отлучки. А не о её трагическом окончании.
webbrave
По всему моему опыту, 10-я ревизия как раз и отличалась почти полным отсутствием внимания к результатам предыдущей ревизии. Случаи, когда о персонажах, выбывших между ревизиями, в сказке просто забывали, встречались мне едва ли не чаще тех случаев, когда о них что-то указывали. Так что делать какие-то выводы просто из факта отсутствия в ревизской сказке упоминания о Вашем персонаже я бы поостерёгся.

ИнокКент написал:

[q]

Самовольная отлучка для штатного священнослужителя - серьёзнейшее служебное нарушение.

[/q]

У меня не без разрешения, но потом не явился обратно, ушёл в марте, ищут в ноябре 1861 года. Веренее потом, конечно, нашёлся, т.к. дальше есть сведения.

Черниговские епархиальные известия. Чернигов, 1861 № 18 (8 ноября)

"Священникъ Василій Озерскій, находившійся въ Петропавловскомъ монастырѣ, въ мартѣ мѣсяцѣ сего года отлучился изъ монастыря съ билетомъ въ г. Стародубъ и по-нынѣ не является въ монастырь и гдѣ находится-неизвѣстно. Консисторія, объявляя объ этомъ, поставляетъ въ обязанность того благочиннаго, въ вѣдѣніи котораго Озерскій находится, донести консисторіи о причинѣ его неявки въ монастырь и вмѣстѣ обязать подпискою немедленно явиться туда."
В Стародубе живёт его семья, видимо он туда и отправился.

Вопрос, вообще почему мог священник находиться в монастыре? Служил, овдовел, по старости, или провинился? Но служил "беспорочно".

В 1866 году в ЧЕИ Василий Озерский есть в "Списке священников Черниговской епархии, прослуживших беспорочно 35 лет и более...удостоенных пенсии".
В 1878 получает увеличенную пенсию - 90 руб.
Умирает в 1887 году, в Стародубе, запись в Успенской церкви, заштатный священник, 85 лет.

Родился в 1802 году, окончил семинарию, но никак не найду где он начал служить и вообще служил. Должен был начать в примерно начале 1830-х. Примерная дата рождения одного из сыновей его Ивана, 1837 год, по возрасту в записи о смерти, а сына Дмитрия -1846 г. по браку и формулярному списку.

В Успенской церкви Стародуба, где его отец служил священником, Василий так и не появился, после смерти его отца,1816 г. очень долго были наблюдающие священники. Сейчас Брянский архив сделал платный доступ, пока бегло просмотрела дело с 1830-х годов, Успен.ц., сначала опять наблюдающие священники, потом другой священник, Озерского нет.

К сожалению, только по нескольким церквям Стародуба сохранились МК за начало 19 века, и то там провал большой до 1880-х. А в других церквях только с 1880-90х гг., как раз нужный период отсутствует. Может он в селе где-то начал служить, не знаю, где искать.

Добрый вечер! Подскажите пожалуйста в дворянском деле моего предка Киевская губерния указано о метрической выписке сделанной в 1799 г. священником с.Коржовец Мединским Андреем. Не могу найти где это за село -где был Мединский Андрей священником.Может быть не Киевская,а Подольская губерния. Спасибо заранее!

webbrave написал:

[q]

Tatyana39 написал:

[q]

Добрый вечер! Подскажите пожалуйста в дворянском деле моего предка Киевская губерния указано о метрической выписке сделанной в 1799 г. священником с.Коржовец Мединским Андреем. Не могу найти где это за село -где был Мединский Андрей священником.Может быть не Киевская,а Подольская губерния. Спасибо заранее!

[/q]

Скорее всего речь о с. Коржевцы Летичевского уезда Подольской губернии.
https://ru.wikipedia.org/wiki/...1%86%D1%8B

[/q]

Спасибо ! Рассматривала это село,но подтверждения этого священника не нашла ни в исповедках ни в метриках. Еще забыла написать,что написано Дмитриевская церковь села Коржовец

Tatyana39 написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Tatyana39 от 3 января 2026 22:20

Вот оригинал записи

[/q]

В этом документе точно нигде не указано, какой это уезд? Обычно все-таки уезд указывали для сел (если это не было понятно из контекста). У вас тут Липовецкий земской поветовый суд - не в Липовецком уезде делали выписку? Правда там ничего созвучного Коржевцу не вижу.
В Киевской епархии из более-менее созвучно есть Коржев (он же Коржовая) Уманского уезда, но там другая церковь, не Дмитриевская, и на 1801 год другой священник, не Мединский. Правда к ней было приписано село Коржовая Слобода, где как раз была церковь св. Дмитрия (если верить каталогу ЦГИАК, а ему не всегда можно верить), но по ней отдельных метрик не вижу, надо рыться. Еще там рядом есть Коржовый Кут, там тоже другая церковь и другой священник.

Коржевцы из Летичевского уезда Подольской епархии подходят по названию, но там, насколько я понял, монастырский приход и никакого Мединского (и приход не Дмитриевский).
В общем мой совет - под лупой изучить дворянское дело и найти упоминания уездов, чтобы сузить поиск. Название села могли при записи изуродовать (особенно при переводе с польского), оно могло само поменяться с 1716 года, как и церковь (при постройке новой она не всегда "унаследовала" старое название - раньше могла быть Дмитриевская, а потом в том же приходе стала Троицкая - дело обычное).