Реклама. ООО «Центр генеалогии «Семейная реликвия», ИНН 7842196068
Гродненская губерния
Информация о населённых пунктах, документы и полезные ссылки
| AnnieS
Сообщений: 103
На сайте с 2022 г.
Рейтинг: 147
| Наверх ##
24 февраля 17:18 romaf написал: [q] фамилии Грудский и Перекрест в Сокольском у. ? Может в ОДЕЛЬСКе или в округе?[/q]
Здравствуйте! Предположительно фамилия будет Гродский, но она не местная, тк есть только 1 запись о браке в 1923 ( Гродский Франтишек). ---
Шапель, Сайчик, Лишик, Пигульский (Слонимский уезд)
Семйон, Легеза, Дзямко, Молнар (Закарпатье)
https://t.me/slonim_uezd
https://t.me/genealogy_zakarpatye | | |
| lana_lon Новичок
Сообщений: 8
На сайте с 2011 г.
Рейтинг: 10 | >> Ответ на сообщение пользователя thistle от 26 января 2026 10:15 спасибо большое за ответ. Нашла еще одно Поречье - в Литве, в приходе Метеляй, где мои предки жили в 19 веке. Теперь появились новые названия. Если в Литве, в приходах Метеляй и Мирославо, Шаулисов было совсем мало, то в католическом приходе Гервяты Гродненской области в 1770-1850 их было несколько поколений семей. Вероятность, что мои литовцы пришли оттуда, высока. Деревней указано немного. Я так понимаю, многих уже не существует. Названия из польских метрик: Sokołojcie, Jacyniszki, Ryndziuny, Miciuny, Widziny, Szwejlany, Jacyny, Szwejlany, Szaterniki. Может есть кто-нибудь в этом чате, кто оттуда родом? Подскажите, где почитать про историю этих мест. Посоветуйте карты того периода пожалуйста. Только начинаю двигаться в этом направлении. ---
Ищу в Литве - Шаулис, Барщис, Амбрулевич,Балевич, Ниедзинские, Ковалевские, Садовские, Матанис, Бутенас. Сувалкская губерния - приходы: Алитус, Метеле, Мирослав, Серейе | | Лайк (2) |
| Irina_2985 Новичок
Сообщений: 1
На сайте с 2026 г.
Рейтинг: 1 | Добрый день, форумчане! Я новичок... помогите в поисках или дайте направление , где и как искать моих родственников:
Таранович Пётр Павлов переселился в июле-августе.1898 года из д. Дерени Гродненской губернии, Волковыского уезда, Подороской волости на Сосновский участок (Хорошевичи) Устьянской волости, Канского округа, Енисейской губернии в составе:
Пётр Таранович 32г
его жена
Наталья 29л
их дети
Михаил 10л
Анастасия 7л
Антон 1г
братья Петра
Павел 17л
Диамид (?) 33г-его жена
Дарья 28л-их сын
Давид(?) 1,6 года
мать Петра
Ефросинья (?) 60л
Данные взяла в
Ф р. 160,оп.1, д. 1231 в ГАКК
Вероисповедание может быть : и православные и других конфессий. Сын Антон 1г был репрессирован в 1937 в Канске Красноярского края, в документах было написано : баптист.
Помогите найти д. Дерени и Подороскую волость и возможные близлежащие церкви всех конфессиий, в которых могли быть крещены данные люди до 1870 года
Очень надеюсь на помощь Знатаков!
| | Лайк (1) |
| К данной теме присоединена тема "Общие темы по Гродненской области/губернии" (23 марта 2026 16:37)
|
| flexible Новичок
Сообщений: 3
На сайте с 2026 г.
Рейтинг: 2 | >> Ответ на сообщение пользователя Irina_2985 от 23 марта 2026 16:09 Добрый день! Помогите найти д. Дерени и Подороскую волость и возможные близлежащие церкви всех конфессиий, в которых могли быть крещены данные люди до 1870 года Деревня Дарани (в начале ХХ в. писали Дерени, после войны и до 1970-х гг. - Дарени, теперь - Дарани) существует и сейчас в Хоневичском сельсовете Свислочского района Гродненской области. В ней проживает чуть более 10 человек. Есть и Тарановичи - потомки упоминаемого Вами Диамида/Демида, который вернулся из Сибири и уже в 1903 г. с семьёй значится в "Посемейных списках крестьян Подоросской волости". Позднее он сменил имя на Владимир. В ветке "Волковысский уезд Гродненской губернии" Tatsiana_Zhuk в сообщении от 24.02.26 выложила сканы "Списка домохозяев Подоросской волости" за 1915 г. По д. Дерени там значатся: под # 28 - Владимир Федоров Таранович и под # 29 - Александр Иванов Таранович. Вероисповедание Тарановичей -православные. Упоминаемый Вами Антон стал баптистом, очевидно, уже в Сибири. Дарани всегда относились к Хорошевичскому приходу Св. Троицы (сейчас - Св. Анны) Подоросского благочиния (ныне - Свислочского). В этой связи интересно, что переселенцы из Дараней и соседних деревень сохранили для нового поселения название своего прежнего прихода. В "Летописи Хорошевичской церкви" под 1899 г. указано, что до 150 душ из прихода выехали на поселение в Сибирь из-за безземелия. Правда, некоторые потом вернулись обратно, как тот же Диамид. МК Хорошевичской церкви за 1767-1801 гг. есть на хранении в РГИА, Исповедальне ведомости за 1823, 1826 и 1828 гг. и МК той же церкви за 1858-1869 гг. есть в сети у мармонов. Люстрации имений "Хорошевичи" ( было несколько имений, принадлежавших разным помещикам) 1846г., Ревизские сказки 1795 и 1858 гг., Уставные грамоты имений Хорошевичи 1861 г., документы Подоросской волостного правления 1903-1915 гг., Исповедальне ведомости 1933-1947 гг., МК Хорошевичской церкви 1928, 1941-1944 гг. - все в читальном зале Национального исторического архива Беларуси в г. Гродно. | | Лайк (2) |
| EkaterinaPetrinich Новичок
Сообщений: 4
На сайте с 2025 г.
Рейтинг: 1 | Здравствуйте!
Прошу помощи с поиском метрических записей по м. / с. Городец Кобринского уезда Гродненской губернии.
Ищу сведения о семье Петринич
Интересуют конкретные люди:
1. Петринич Карп Емельянович, предположительно 1883–1884 г. р.
2. Петринич Григорий Емельянович, предположительно 1874 г. р.
Они оба родились в Городце Кобринского уезда. Пытаюсь понять, в метрических книгах какого православного прихода могли записывать жителей Городца в 1874 и 1883–1884 годах.
По открытым указателям вижу, что по самой Городецкой церкви книги, кажется, начинаются позднее — примерно с 1891 года. Поэтому возник вопрос: куда могли относиться жители Городца до этого времени? Могли ли их записывать в соседних приходах — Головчицком, Мокранском, Мотольском, Хомском / Покровском или каком-то другом?
Уже смотрела официальный список метрических книг православных церквей Кобринского уезда на archives.gov.by. Вижу потенциально подходящие приходы:
— Головчицкий приход — НИАБГр, ф. 458, оп. 1, есть 1874 и 1881–1882;
— Мокранский приход — НИАБГр, ф. 459, оп. 1, годы 1796–1885;
— Мотольский приход — НИАБГр, ф. 579, оп. 1, среди годов встречается 1881;
— Хомский / Покровская церковь — годы 1870–1883.
Но не понимаю, какой из этих приходов реально мог обслуживать Городец Кобринского уезда в 1874 и 1883–1884 годах, и есть ли где-то доступные сканы/микрофильмы.
Буду очень благодарна за подсказку. Спасибо! | | |
dobbyМодератор раздела  Минск, Беларусь Сообщений: 5962 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 5492 | Наверх ##
29 мая 15:53 29 мая 15:55 EkaterinaPetrinich написал: [q] По открытым указателям вижу, что по самой Городецкой церкви книги, кажется, начинаются позднее — примерно с 1891 года. Поэтому возник вопрос: куда могли относиться жители Городца до этого времени? Могли ли их записывать в соседних приходах — Головчицком, Мокранском, Мотольском, Хомском / Покровском или каком-то другом?[/q]
Здравствуйте! Они не начинаются с 1891 года. Они сохранились с 1891 года и это как говорится две большие разницы. В Литовском архиве есть списки прихожан этой церкви 1826 и 1828 годов. Они доступны на сайте мормонов https://www.familysearch.org/a...96&lang=ruhttps://www.familysearch.org/a...00&lang=ru --- Мой дневник
Нет неинтересных родословных - есть недоисследованные | | |
| EkaterinaPetrinich Новичок
Сообщений: 4
На сайте с 2025 г.
Рейтинг: 1 | >> Ответ на сообщение пользователя dobby от 29 мая 2026 15:53 Ох. То есть найти информацию до 1891 года мне не светит, да? | | |
dobbyМодератор раздела Минск, Беларусь Сообщений: 5962 На сайте с 2013 г. Рейтинг: 5492 | EkaterinaPetrinich написал: [q] . То есть найти информацию до 1891 года мне не светит, да?[/q]
Почему же? Пробуйте искать другие источники информации - ревизские сказки 1858 года и раньше, ещё что-то. --- Мой дневник
Нет неинтересных родословных - есть недоисследованные | | |
| victor2017
Минск
Сообщений: 360
На сайте с 2017 г.
Рейтинг: 974
| Наверх ##
30 мая 7:50 30 мая 8:02 EkaterinaPetrinich написал: [q] >> Ответ на сообщение пользователя dobby от 29 мая 2026 15:53
Ох. То есть найти информацию до 1891 года мне не светит, да?[/q]
Доброе утро! До 1866 года в Городце был костёл и скорей всего все жители были католиками. Костёл в 1866 закрыли и предположу, что жители стали прихожанами Кобринского костёла либо вынуждены были принять православие и быть прихожанами одной из православных церквей вокруг Городца согласно карты народонаселения Гродненской губернии 1864 года (смотрите в приложенном файле отрывок из этой карты и какие церкви были вокруг Городца) или прихожанами переделанной из костёла/новопостроенной церкви Городца. Церкви вокруг Городца: - Антополь (согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви), - Камень-Шляхетский (сейчас - Октябрь)(согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви), - Бородичи (согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви), - Болота (согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви). Согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года в Городце была православная церковь. В общем я бы посоветовал посмотреть метрики Кобринского костёла, вдруг там что-нибудь найдёте.
 | | |
|
