Гродненская губерния (Белоруссия (Беларусь))

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

>> Ответ на сообщение пользователя Irina_2985 от 23 марта 2026 16:09
Добрый день!
Помогите найти д. Дерени и Подороскую волость и возможные близлежащие церкви всех конфессиий, в которых могли быть крещены данные люди до 1870 года
Деревня Дарани (в начале ХХ в. писали Дерени, после войны и до 1970-х гг. - Дарени, теперь - Дарани) существует и сейчас в Хоневичском сельсовете Свислочского района Гродненской области. В ней проживает чуть более 10 человек. Есть и Тарановичи - потомки упоминаемого Вами Диамида/Демида, который вернулся из Сибири и уже в 1903 г. с семьёй значится в "Посемейных списках крестьян Подоросской волости". Позднее он сменил имя на Владимир.
В ветке "Волковысский уезд Гродненской губернии" Tatsiana_Zhuk в сообщении от 24.02.26 выложила сканы "Списка домохозяев Подоросской волости" за 1915 г. По д. Дерени там значатся: под # 28 - Владимир Федоров Таранович и под # 29 - Александр Иванов Таранович.
Вероисповедание Тарановичей -православные. Упоминаемый Вами Антон стал баптистом, очевидно, уже в Сибири. Дарани всегда относились к Хорошевичскому приходу Св. Троицы (сейчас - Св. Анны) Подоросского благочиния (ныне - Свислочского). В этой связи интересно, что переселенцы из Дараней и соседних деревень сохранили для нового поселения название своего прежнего прихода. В "Летописи Хорошевичской церкви" под 1899 г. указано, что до 150 душ из прихода выехали на поселение в Сибирь из-за безземелия. Правда, некоторые потом вернулись обратно, как тот же Диамид.
МК Хорошевичской церкви за 1767-1801 гг. есть на хранении в РГИА, Исповедальне ведомости за 1823, 1826 и 1828 гг. и МК той же церкви за 1858-1869 гг. есть в сети у мармонов. Люстрации имений "Хорошевичи" ( было несколько имений, принадлежавших разным помещикам) 1846г., Ревизские сказки 1795 и 1858 гг., Уставные грамоты имений Хорошевичи 1861 г., документы Подоросской волостного правления 1903-1915 гг., Исповедальне ведомости 1933-1947 гг., МК Хорошевичской церкви 1928, 1941-1944 гг. - все в читальном зале Национального исторического архива Беларуси в г. Гродно.

Здравствуйте!

Прошу помощи с поиском метрических записей по м. / с. Городец Кобринского уезда Гродненской губернии.

Ищу сведения о семье Петринич

Интересуют конкретные люди:

1. Петринич Карп Емельянович, предположительно 1883–1884 г. р.
2. Петринич Григорий Емельянович, предположительно 1874 г. р.

Они оба родились в Городце Кобринского уезда. Пытаюсь понять, в метрических книгах какого православного прихода могли записывать жителей Городца в 1874 и 1883–1884 годах.

По открытым указателям вижу, что по самой Городецкой церкви книги, кажется, начинаются позднее — примерно с 1891 года. Поэтому возник вопрос: куда могли относиться жители Городца до этого времени? Могли ли их записывать в соседних приходах — Головчицком, Мокранском, Мотольском, Хомском / Покровском или каком-то другом?

Уже смотрела официальный список метрических книг православных церквей Кобринского уезда на archives.gov.by. Вижу потенциально подходящие приходы:
— Головчицкий приход — НИАБГр, ф. 458, оп. 1, есть 1874 и 1881–1882;
— Мокранский приход — НИАБГр, ф. 459, оп. 1, годы 1796–1885;
— Мотольский приход — НИАБГр, ф. 579, оп. 1, среди годов встречается 1881;
— Хомский / Покровская церковь — годы 1870–1883.

Но не понимаю, какой из этих приходов реально мог обслуживать Городец Кобринского уезда в 1874 и 1883–1884 годах, и есть ли где-то доступные сканы/микрофильмы.

Буду очень благодарна за подсказку. Спасибо!

EkaterinaPetrinich написал:

[q]
По открытым указателям вижу, что по самой Городецкой церкви книги, кажется, начинаются позднее — примерно с 1891 года. Поэтому возник вопрос: куда могли относиться жители Городца до этого времени? Могли ли их записывать в соседних приходах — Головчицком, Мокранском, Мотольском, Хомском / Покровском или каком-то другом?
[/q]

Здравствуйте!
Они не начинаются с 1891 года. Они сохранились с 1891 года и это как говорится две большие разницы. В Литовском архиве есть списки прихожан этой церкви 1826 и 1828 годов. Они доступны на сайте мормонов
https://www.familysearch.org/a...96&lang=ru
https://www.familysearch.org/a...00&lang=ru

>> Ответ на сообщение пользователя dobby от 29 мая 2026 15:53

Ох. То есть найти информацию до 1891 года мне не светит, да?

EkaterinaPetrinich написал:

[q]
. То есть найти информацию до 1891 года мне не светит, да?
[/q]

Почему же? Пробуйте искать другие источники информации - ревизские сказки 1858 года и раньше, ещё что-то.

EkaterinaPetrinich написал:

[q]
>> Ответ на сообщение пользователя dobby от 29 мая 2026 15:53

Ох. То есть найти информацию до 1891 года мне не светит, да?
[/q]

Доброе утро! До 1866 года в Городце был костёл и скорей всего все жители были католиками. Костёл в 1866 закрыли и предположу, что жители стали прихожанами Кобринского костёла либо вынуждены были принять православие и быть прихожанами одной из православных церквей вокруг Городца согласно карты народонаселения Гродненской губернии 1864 года (смотрите в приложенном файле отрывок из этой карты и какие церкви были вокруг Городца) или прихожанами переделанной из костёла/новопостроенной церкви Городца.
Церкви вокруг Городца:
- Антополь (согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви),
- Камень-Шляхетский (сейчас - Октябрь)(согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви),
- Бородичи (согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви),
- Болота (согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года Городец не относился к данной церкви).
Согласно Литовским епархиальным ведомостям 1876 года в Городце была православная церковь.
В общем я бы посоветовал посмотреть метрики Кобринского костёла, вдруг там что-нибудь найдёте.

Из Описания церквей Гродненской губернии 1899

>> Ответ на сообщение пользователя victor2017 от 30 мая 2026 7:50

Спасибо за подсказку! А то я сколько не искала вообще не ясно где метрические книги и сохранились ли, с какой стороны не зайду все глухо)

victor2017 написал:

[q]
До 1866 года в Городце был костёл и скорей всего все жители были католиками.
[/q]

Костел был, но вряд ли все жители были католиками, так как Городец очень старое село/местечко. Известно с 12 века! И все время там были церкви - сначала православные, потом униатские, потом снова православные. Куда ходили предки EkaterinaPetrinich надо, конечно, разбираться. В списках прихожан Городецкой церкви 1826 и 1828 годов я фамилии Петринич не нашел. Вот что пишет справочник "Города и деревни Беларуси" про Городец. После 1876 года в Городце было две церкви - одна это, видимо, бывший костел, а вторая деревянная перевезенная из Камня-Шляхетского.

Гродненская губерния

Информация о населённых пунктах, документы и полезные ссылки