Игуменский уезд Минской губернии

Lavlinsky написал:

[q]

а, например, в знаменитом и престижном храме. Или в том, который имел важное значение для семьи.

[/q]

Ну, если этот предок был камергером Императорского двора, то конечно. А если человек крестьянин?..

Lavlinsky написал:

[q]

родители могли и захотеть пустить пыль в глаза организовав венчание, например, в престижном Борисовском храме, а не в своем родном по меньше и победнее.

[/q]

На чем основано ваше предположение? Храм - не Дворец бракосочетания. Церковь - не ЗАГС. Брак в те времена - это таинство! Сакраментальный обряд.
А потому он регулировался не хотелками брачующихся, а церковными законами и правилами.
Исключения были сделаны церковью только для столичных городов опредѣленіемъ Св. Синода отъ 22 дек. 1905 г. № 6631.
Тот же Св. Синод своим Указом №7 от 1906 г. разрешил всем епархиальным начальствам «въ потребныхъ случаяхъ примѣнять вышеупомянутыя правила о мѣрахъ къ облегченію совершенія браковъ въ подвѣдомыхъ имъ епархіяхъ».
Так что после 1905 года произошли существенные изменения в порядке заключения браков в православной церкви Рос. империи, но вовсе не такие "вольности" как Вы себе представляете...

Lavlinsky написал:

[q]

И, я надеюсь, вы в курсе, что православные синоды не устанавливали правила для всех конфессий? И что в Игуменском уезде жили не только православные?

[/q]

У католиков правило о венчании в приходе невесты еще более строго соблюдалось.
Католическая процедура заключения брака начинается примерно за три месяца от даты венчания в костеле. И она предусматривает обязательность соблюдения следующих условий, нарушение которых вело к ничтожности заключенного брака (ибо разводов, как известно, у католиков нет, только сепарация):
- наличие родительского благословения брака;
- наличие разрешения начальства на вступление в брак;
- троекратное оглашение в приходах жениха и невесты;
- отсутствие родства и свойства;
- предбрачный обыск;
- запрет венчания брака в "чужом" приходе (парафии);
- добровольность вступления в брак;.
- совершеннолетие брачующихся и их способность к соитию; и т.д.
Некоторые из перечисленных препятствий могли быть устранены индультом епархиального начальства, митрополита или даже Папы Римского.
А Правила ведения метрических книг католиками были утверждены указом РК Духовной Консистории от 1834-01-30 за №151.
Увы, когда нет аргументов тогда пишут подобное:

[q]

я сам изучил сотни брачных записей конца 19 и начала 20 века. И во многих, хоть и не в большинстве, принцип "свадьба в приходе невесты" не соблюдался.

[/q]

Это ваш частный опыт, который проверить невозможно. И который вы опрометчиво переносите на все РК приходы необъятной Империи.
И с терминологией вы все-таки не владах.
Свадьба - светское понятие. Венчание на брак - церковное таинство.
Потому не смешивайте одно с другим.

>> Ответ на сообщение пользователя GrayRam от 23 апреля 2024 12:27

И, кстати, речь шла о двух уездах, Игуменском и Слуцком, а не о "всей необъятной империи".
И ещё, неужели надо объяснять взрослому человеку, что даже если были введены какие-то правила, то их наверняка не все соблюдали?

GrayRam написал:

[q]

Lavlinsky
Мы изучаем общие правила и законы, а не частности.
А исключения - они всегда имеются, равно как и правонарушения.
Такова человеческая природа. Но жить в обществе и быть свободным от общества невозможно.
Топик-стартер вопрос поставил конкретный:

[q]

меня интересует на чьей территории (жениха или невесты) традиционно венчались, если жених и невеста были из разных приходов?

[/q]

Слово традиционно, понимаете? Вот ему по существу и ответили.
Исключения, в данном случае, не интересуют.
На этом предлагаю закончить обсуждение. Можете еще раз пожаловаться.

[/q]

Слово "традиционно" я хорошо понимаю. Поэтому и ответил так как ответил, сославшись на "как правило". И давайте пользовательница сама решит интересуют ее исключения или нет, хорошо? А мы не будем решать за нее.
И да, предлагаю на этом закончить обсуждение.