Рогачевский уезд

Diplomat написал:

[q]

Вам не встречалась фамилия Говядко ?У меня дед был родом с. Городец, Городецкой волости Рогачёвского уезда Могилёвской губернии 1903 гр.Все запросы в архивы ничего не дали ибо ответ один - ничего не сохранилось..., вот и вопрос у меня возникает, как так ничего не сохранилось если ВАМ ВСЕМ удаётся так много всего найти ?)) С чего начать поиски получив и из Минска и из Могилёва отказы?

[/q]

То что ВСЕМ удается - чушь!
Есть мертвые зоны без документов МК церкви или Костела.
РС - тоже нет или без фамилий и далекие как 1850 г. деревня Потаповка Кошелевской волости.

Или нет Чечерских МК 4-х церквей!

Единственно остается пересматривать куча других фондов - в надежде повезет или нет...
А это, как понимаете занимает много времени. Результата может и не быть.
А за это Вы же архиву платить врят ли захотите...
Вот архив и отказывает.

Ну и дворяне - находятся в Питере в РГИА.
Ещё ищу отъехавшую родню в места более богатые на информацию.

Сведения которые сообщил
Палівач написал:

[q]

Марусенка ўваходзіла ў Антушаўскую каталіцкую парафію (а да гэтага ў Карпілаўскую). Польскай мовай там валодалі адзінкі. Сітуацыя змянілася, калі пасля рэвалюцыі ў Антушах адчынілі польскую школу, у якую хадзілі дзеці католікаў з усёй ваколіцы. Вось ад гэтага і веданне польскай мовы ў тых, хто там вучыўся да вайны.

[/q]

скорее всего просто ошибочны.
Даю цитату:

[q]

Вёска Марусенька пачыналася з аколіцы Марусенька, якая ў пачатку XX стагоддзя належала таварыству дваран і сялян-каталікоў (18 двароў, 115 жыхароў) (“Список населённых мест Могилёвской губернии”. – Могилёв, 1910. С. 151). Назву Марусенька, відаць, у гонар сваёй жонкі ці закаханай даў пасяленню нехта з яго гаспадароў-заснавальнікаў.

[/q]

и еще про Тертеж:

[q]

Ёсць у беларускіх гаворках старабеларускае слова чарцеж (чарцяж, чэрчэж) – “поле або сенажаць на месцы лясных распрацовак”; “цаліна”.
Менавіта гэты геаграфічны тэрмін адлюстраваўся ў назве вёскі Чарцёж. Дадзенае пасяленне ўзнікла якраз на месцы лясных расчыстак.

[/q]

© А. Ф. Рогалеў, доктар філалагічных навук, прафесар
Родныя назвы (тапанімія Жлобінскага раёна)

А по Трусману чертежи — пограничныя черты.

Палівач написал:

[q]

[/q]

И что это за общество дворян и католиков? Союз меча и орала?

Там речь об "обществе крестьян" - общине. Но что делают в общине крестьян дворяне?

Палівач написал:

[q]

Что в этих сведениях ошибочно?

[/q]

Полагаю, что вот эти сведения ошибочны:
- Польскай мовай в Марусеньке валодалі адзінкі
- Сітуацыя змянілася, калі пасля рэвалюцыі ў Антушах адчынілі польскую школу, у якую хадзілі дзеці католікаў з усёй ваколіцы (видимо школу открыли, потому что была в этом потребность у местного населения, а не наооборот).
- Вось ад гэтага і веданне польскай мовы ў тых, хто там вучыўся да вайны (и тут ИМХО, причина и следствие должны поменяться местами).


Палівач написал:

[q]

И что это за общество дворян и католиков? Союз меча и орала?

[/q]

Ну, а это вообще-то не ко мне.
Я дал ссылку на источник.

Что до остального, то я высказал мнение. Это суждение частное, оценочное.
На научность не претендующее.
И дано оно мной не для разжигания спора. А только для понимания того, чем, возможно, население Марусеньки отличалось (или могло отличаться) от населения соседних мест.