Семейные реликвии, кусочки прошлого

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Заметила я, что в рамках нашего форума озникают попытки коллекционирования разного рода информации, что вобщем-то естественно.
Генеалогические изыскания неизбежно пробуждают интерес к прошлому в его материальном проявлении.
Есть предложение создать виртуальную коллекцию (сказать ли - музей) сохранившихся следов прошлой жизни самого общего характера. Мы собираем биографические сведения о жизни наших предков. Но их жизнь оставила массу материальных следов. Так же, как некоторые могут похвастаться хорошими коллекциями старых фотографий, другие окажутся обладателями иных ценностей.
Я имею в виду самые простые вещи, даже мелочи, что составляли и определяли быт, частную жизнь. Думаю, что сначала это будет хаотическое собрание. Но постепенно, по мере накопления, могут появиться разделы, некая структура. Что я имею в виду? Да абсолютно все в документальном фотоизображении.
Вот только что появился раздел Усадьбы и дома предков. Следующий логический шаг собрать все, что наполняло эти дома - все составляющие обстановки, интерьера и т.д., материальные следы духовной жизни.
Или это утопическая и не нужная идея?

Уважаемые участники форума! Обращаюсь к вам с нижайшей просьбой.
Поддержите мое предложение по созданию виртуального музея материальных следов Жизни наших предков.
Уверена, что каждому из вас чрезвычайно интересно и необходимо знать не только внешнюю канву жизни предков – когда родился, женился, стал родителем, скончался. Но попытаться воссоздать бытийную сторону их жизни через среду их окружавшую во всем многообразии различных ее элементов.
Нет нужды перечислять эти элементы. Фантазия и реальность подскажут каждому свое. Просто нужно успеть сохранить то, что мы еще не потеряли. Вещи, бумага, память столь хрупки. Столько утеряно навсегда и безвозвратно.
С надеждой на ваше участие,
Соколова Галина. Казань

Kaaskop:Газета " Правда" от 10 мая 1945 года. Её до самой смерти хранил дед, потом бабушка, потом мой отец передал ее мне

Моя бабушка очень любила кольца. Да и на ее холеных руках они смотрелись замечательно.
Это одно из них. Я получила его в подарок на один из своих дней рождения (к сожалению, не помню на какой) с наказом передать дальше по женской линии. У меня родился сын. Так что придется теперь ждать внуков, вернее внучек. Так что, еще пару десятилетий оно у меня побудет.

У моих теток в диване лежала с момента бабкиной смерти икона в киоте примерно конца 19 - начала 20-го века. Была она в непотребном состоянии: киот без стекла, рассохся, золото с рамки сошло, грунт потрескался, оклад потемнел. Я ее изъял с целью привести в божеский вид. Начитался, понимаете ли, "Черных досок" Солоухина. В общем, сначала занялся самой иконой. Снял оклад, отчистил его, он оказался серебряный, местами крушоный. Теперь он блестит как новый. Но икона оказалась подокладницей, то есть кроме лика и рук Спасителя ничего на ней не прописано. Оказывается, поточные мастерские типа Софрина это практиковали и сейчас практикуют, хоть это и отход от канонов. Вот теперь думаю, может, мастера найти да дописать ее, чтоб уж по канонам все было, икона ведь, не просто экспанат, но тогда вроде историческая достоверность нарушится... А хочется чтоб икона была своя, по наследству доставшаяся, но так чтоб ее можно было использовать по прямому назначению, а не как сувенир. Что посоветуете? А может у кого мастер есть знакомый? Икона маслом писана, никакой особой ценности не представляет - поточная работа, но мне то она дорога, конечно. Там бы и заодно киот отреставрировать. Если кому интересно - могу фотографию прислать - как это выглядит внутри, хоть как-то и не по себе, честно говоря.
А на счет музея - мысль интересная, только я предлагаю чтоб брахло отдельно, а документы - отдельно. Прям организовать страничку образцов всяких форм разных эпох - это очень интересно: многие ведь в глаза не видели временного паспорта крестьянина, или тех же ревизских сказок. У меня есть купчая на дом 1914 года, заверенная нотариусом, но она формата А3, не знаю как ее отсканировать. Есть и временный паспорт 20-х годов, и обычный паспорт 40-х, и свидетельство о рождении 46-го года, и что-нибудь еще отыщется, наверняка.
А вот с вещами надо аккуратно, а то как бы тут торговли не развернулось. Хотя... Мы живем в мире бизнеса... Верно тут писали, что критерии древности у всех разные. Надо полагать, что и критерии ценности вообще тоже. Один пришлет фотографию дедушкиных наград, другой фото фамильного перстня с драгоценными камнями, третий дедушкины железные зубы в стакане. Я могу прислать фотографию дома, в котором мой прадед жил, а вот мой троюродный брат собирает фотографии кирпичных домов, которых его прадед построил, и их более двух десятков. Это тоже музей. Надо сразу поставить пользователей в какие-то рамки. Пусть это будут предметы быта или сувениры, носящие отпечаток эпохи... Или каждому персональную ячейку и пущай себе складывают каждый у себя наградные сабли, кузнецовский фарфор, фотографии домов, дедушкины стамески, бабушни сатейник и т.д. Даже интереснее так, по-моему: кому что дорого как память. А меня еще интересует, не собирается ли кто заняться сбором фотографий платьев и костюмов, оконных наличников, музыкальных инструментов, детских игрушек и т.д. Я, например, оконные наличники нет-нет да сфотографирую, могу прислать небольшую коллекцию:-)) Это я к тому, что все, наверное, на генеалогическом сайте не уместится, но где-то это нужно все равно создать.

Mihailo Вот теперь думаю, может, мастера найти да дописать ее, чтоб уж по канонам все было, икона ведь, не просто экспанат, но тогда вроде историческая достоверность нарушится... А хочется чтоб икона была своя, по наследству доставшаяся, но так чтоб ее можно было использовать по прямому назначению, а не как сувенир. Что посоветуете? А может у кого мастер есть знакомый?
Несколько лет назад встретил в антикварном магазине г. Дмитрова икону, которая была нужна нашему храму. Состояние - на ахти, даже доска треснута. Тут же из раговоров узнал, что на территории Дмитровского Кремля работают иконописные мастерские. Пошел туда, и за неделю и сравнительно небольшую цену девушка-художница все сделала. По мнению причта и прихожан, сработано было хорошо и на совесть. Думаю, отреставрировать можно и в Москве, но делюсь тем, что проверил на собственном опыте.

Volodimer, спасибо. В Дмитров мне не пути, но есть и в Москве и свободные иконописцы, и целые мкастерские. В основном, правда в моде сейчас темпера, а моя то написана как раз маслом. Но солидные организации берутся и за масло, при Даниловском монастыре, например, в Москве большая реставрационная мастерская. Ну и цены, конечно, солидные, но и гарантии. А с частником связываться - тоже, знаете ли, на кого попадешь, хочется чтоб этим не просто художник занимался. Попробую на Владимирщине поискать, там, говорят, цены подешевле.
galinaS, Нет, я лично придерживаюсь мнения, что икона должна быть написана на доске от начала до конца, а оклад - это как пальто - летом снял, зимой одел, короче говоря украшение, дополнительное убранство чтоли. Я читал, что икона, написанная таким образом не считается законченной по какону. Использовать такую икону, я считаю, нельзя. Хотя, если б не знал, использовал бы, как моя прабабка и бабкина сестра. Но уж раз мне суждено было узнать, то надо решаться: или довести ее конечного результата, или оставить как музейный экспонат. Я придерживаюсь первого. Дописанное все равно закроется окладом и она будет иметь прежний облик. Я все больше прихожу к этому. Иконе надо молится, если эта икона пришла сама и находится дома. Может она для того ко мне и попала чтоб я довел до конца то, что авторы поленились сделать.

Mihailo
Во всех случаях, связанных с религией, испрашивают совета священника - Вы можете пойти в ближайший храм и спросить у батюшки - верующие считают, что ответ дает в этом случае не человек. он - только посредник.

Текст:
Вот такие реликвии сохранились в моей семье. Назимов Иннокентий Константинович в центре снимка, слева мой отец Назимов Александр Константинович, справа Назимов Михаил Константинович. Иннокентий захоронен в братской могиле п.Стрежин Жлобинского р-она Белорусии.Они из Забайкальского казачьего рода Назимовых.
С уважением, Александр Александрович Назимов.

А как его зовут на форуме я не знаю

Будем

А теперь реликвии Ирины Комаровской.

Свидетельство о праве преподавания моей прабабушки Силиваник (Силивоник) Ольги Евгеньевны (хранится не у меня, а у двоюродного брата отца). Выдано в 1915 году

Пропуск и справка - два документа, по которым моя бабушка, Жилинская Галина Александровна, с двумя детьми (моим отцом и моей тетей) была вывезена из осажденного Ленинграда в Казань. Оба документа хранятся у моей тети.

Прабабушка - Снимок сделан приблизительно в 1920г. На нем моя бабушка, моя прабабушка и моя прапрабабушка. Снимок хранится у меня.

Ирина, извините, пропуск и справка неестествненого цвета, это я резкость увеличивала, а то буквы было плохо видно...

Текст справки:
Справка Дана настоящая гр-ке Жилинской Г.А. в том, что она проживает по ул. Дзержинского 14/26, кв. 3 с ней проживают ее дети 1) Жилинский В. 1936г, 2) Жилинская Н. 1938г. Вышеуказанная Жилинская вр. не работает. Настоящая справка выдана для предоставления в эвак. пункт. Управхоз ... 17.7.41.
Самая старшая женщина - моя прапрабабушка Наталья Даниловна Силиваник, характер занятий и происхождение не известны (пока).
Две женщины - это ее дочери, Ольга Евгеньевна Остасевич (моя прабабушка) и Евгения Евгеньевна Марсова (обе урожд. Силиваник).
Юноша - Константин Евгеньевич Силиваник, доктор медицинских наук, закончил Казанский университет, прошел ВОВ. Похоронен на Ваганьковском.
Дети - постарше моя бабушка Галина Александровна Жилинская (урожд. Остасевич), помладше - моя двоюродная бабушка Милица Александровна Остасевич.

Фотографии от Галины Соколовой:

Подпись:
Это сканы:
- газета "Ударник Алюминстроя", орган парткома и пострайкома алюминстроя от 1 мая 1932 года №32 (57) Ответственным редактором газеты значится Григорий Ксенофонтов;

- вырезка с групповой фотографией - Редакция газ. "Ударник Алюминстроя" Справа налево тт.Ксенофонтов, Ершин, Декастро, Мясников;

- на второй групповой вырезке верхний - Ксенофонтов Г.Ф., Иванов, Черноусов, Виноградов (70 кавполк);

и на фотографии более поздней -он же, но тоже времени службы в РККА.

К сожалению, не знаю, где был этот самый ударный Алюминстрой. Быть может, участники форума помогут выяснить это. Если кого-то заинтересует, могу прочитать всю газету с целью поиска конкретных имен. Вдруг у кого-то предки тоже были строителями этого комбината. Или чей-то родственник служил в 70 кавполку.

Как ни странно это звучит, в нашей семье ни чего не сохранилось. С чем это связанно не знаю. Может с переездами, а может быть и по другим причинам.

Вот что только смогла найти (картинки высылаю Людмиле с надеждой на размещение):

1. Книга. Обложка дерево, обрамленное кожей. Я отдавала эту книгу историкам, они сказали, что примерно XVIII-XIX век. Правда мне кажется, что эта книга начала ХХ века, т.к. в книге упоминается Николай II.
Книга попала к нам случайно и теперь наверно не определить, кому она принадлежала.
Мой дедушка, который жил в д. Шалгокема (сейчас нет этой деревни) Вологодской обл. построил новый дом и рядом с домом рыл колодец и обнаружил эту книгу.
Что мне показалось интересным, так это то, что у пол книги страницы черные, а полкниги белые как будто сейчас из типографии.

2. Календарь настольный, 1940 года «Страна социализма» с портретами Ленина и Сталина.

3. Еще есть «Сборник геометрических задач», год издания 1910

4. Бабушкин аттестат выданный ей в 1942 году по окончанию пед. училища.

5. А вот еще интересный документ свидетельство о рождении бабушки.

Интересен тем, что в нем записано: «гр. Тиранова Агафья Акимовна; Отец Бараев Андрей, мать Бараева Наталья Григорьевна», на самом свидетельстве о рождении написано: «Для предоставления в Страхкассу»

Семейные реликвии, кусочки прошлого

выкладывайте не просто предметы, которые вам дороги, но и истории о них