деревня Лаврово, Ефремовский уезд (Зеленковский стан)

vikuca написал:

[q]

Там те же самые пять человек

[/q]

Где же остальной народ?

lavrovoDUBIKI написал:

[q]

но эта легенда устная

[/q]

Есть еще одна легенда. Нарекли будто бы реку Kpасивой Мечей задолго до прихода на Русь Мамая — в память о стычке богатыря с медведицей.
По - древнерусски медведица — значит «мечька». И наверное, эта легенда ближе к истине.

У Ивана Сергеевича Тургенева есть цикл "Записки охотника". Один из рассказов повествует о встрече Тургенева со стариком Касьяне - родом с берегов Красивой Мечи.
Вот как старик Касьян вспоминал о родных местах:
«Там у нас, на Красивой-то на Мечи, взойдешь ты на холм, взойдешь — и, господи боже мой, что это? а?
И река-то, и луга, и лес; а там церковь, а там опять пошли луга. Далече видно, далече.
Вот как далеко видно…
Смотришь, смотришь, ах ты, право!»

Меча — река недлинная, но с характером, то и дело кружит и, пока минет деревушку, раза три обернется.

http://selo48.ru/publ/10-1-0-31

1659 год - д. Лаврова
В этом году произошло очередное нашествие татар .
Затронуло оно и Ефремов с окрестными селами и деревнями.
Ниже приводятся сказки жителей д. Лавровой.
Название деревни в сказках не указано, но очевидно, что это ее жители.
Среди них и мои возможные предки. Возможные, по тому, что исследование еще продолжается.
Сказки оказались двойные. Так, что будет показано 6 семей.

ф.210 о.12 (Столбцы Белгородского стола) ед. хр.425 Сказки о разоренье и о полонянниках, захваченных татарами и черкасамив 167 году (1659 год) во время их прихода в Ефремовский уезд, поданныя в Ефремове Мих. Ив. Кутузову ефремовцами.
https://forum.vgd.ru/post/1885/66361/p2486976.htm#pp2486976

л.620
Лета 168 (1660) года ноября 11 дня по Государеву Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и большия России самодержца указу в Ефремове на съезжем дворе Михайлу Ивановичу Кутузову ефремовцы дети боярские Федор Левонтьев сын Сапронов да Савин Павлов сын Губанов скозали прямо в правду по святей непорочной евангельской заповеди Господней в прошлом во 167 (1659) году воинския люди татаровя и черкас в полон жен и детей наших не брали, от воинских людей в деле...
У меня Савина три сына, а двор и гумно наши целы, а в поля хлеб потравили и потолочили, а лошади и всю скотину отогнали. То наша и сказка, а сказку писал ефремовец Гришка Мориноев?

л.659
Лета 168 (1660) года ноября 12 дня по Государеву Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и большия России самодержца указу в Ефремове на съезжем дворе Михайлу Ивановичу Кутузову ефремовцы дети боярские Григорей Губанов да Трофим Сапронов скозали прямо в правду по святей непорочной евангельской заповеди Господней в прошлом во 167 (1659) году воинския люди татаровя и черкасы в полон жен наших неймали ничего.
У меня Трофима сын трех лет. А животи лошади и коров и овец и всю мелкую животину угоняли, а дворы наши и гумно в целе. А в поле хлеб потолочили. То наша и сказка, а сказку писал ефремовский солдат Федка ...?

710
Лета 168 (1660) года ноября 12 дня Государеву Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и большия России самодержца указу в Ефремове на съезжем дворе Михайлу Ивановичу Кутузову Ефремовцы рейтары Алпат Левонов Никон Иванов сын Губанов скозали прямо в правду по святей непорочной евангельской заповеди Господней в прошлом во 167 (1659) году воинские люди тотаровя и черкасу в полон жен наших и детей неймали ничего...
А в меня Никона двое лошадей угоняли, а коров и овечью мелкую животину угоняли. А двор и гумно цело, а в поле хлеба потолочен. То и сказка моя, а сказку писал Ефремовец Шаталов.
710 об
К сей сказке ефремовец церковный дьячек Федька Попов вместо Ефремовцов рейтарского строя Альпата Левонова и Анисима Губанова по их велению руку приложил.

Видны некоторые расхождения по последней сказке
л. 710 по тексту упоминается Никон Губанов, а на обороте листа пишется, что сказку подал Анисим Губанов...

Большая благодарность Михаилу (LtColonel) за выложенный список детей боярских

'НОВЫЙ КЕППЕН'. ПРИХОДЫ ТУЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ
(по данным клировых ведомостей, 1915-1916 гг.)

Село Лаврово - Рождества Богородицы ц. 1900 г.

Пограничные села: Шилово, Вязово, Солдатское

д. Дубики 2 в. 91 дв. 297 м. 281 ж. ЗШ

д. Лаврова 1 в. 6 дв. 20 м. 25 ж.

с. Лаврово 148 дв. 384 м. 412 ж. ЗШ

http://web.archive.org/web/200...n_p_10.htm

Как видно из документа, в одной версте от с. Лаврово (148 дворов), есть еще д. Лаврова, состоящая из 6 дворов (20 мужчин и 25 женщин).

Мценск-Ефремов (1)

Не исследовав еще окончательно свою родословную, связанную с Ефремовским уездом,
а именно д. Лавровой, решил расширить свой кругозор, а заодно поискать возможные места обетованные из которых под Ефремов в конце 1630-х годов прибыли мои Леоновы, Губановы, Сапроновы.

Примерно год назад я уже делал такую попытку.
И наткнулся в Ливенском уезде на знакомые фамилии, но продолжать тогда не стал, т.к. и под Ефремовым дел тогда было полно...

Теперь проведя несколько недель за изучением описей по Ливнам, Орлу и Мценску сделал для себя несколько важных открытий. При этом вел поиск не только по своим, но и по их окружению, т.к. пришел к выводу, что без этого крайне сложно будет разобраться.

Просмотрев реестры по Ливенскому уезду начала 17 века сначала даже пребывал в полной уверенности, что все основатели Лаврово под Ефремовым приехали именно от туда.
Оснований для этого было не мало.

Во-первых, все знакомые фамилии основателей Лаврово были здесь в наличии: Губановы, Леоновы, Сапроновы, Катасоновы, Ашихмины.

Во-вторых, все они жили очень компактно. Или если быть более точным, то владели/проживали в одних поместьях или по соседству.
Правда практически не нашел там знакомых имен или отчеств.

После Ливенского последовало изучение Орловского уезда.
И опять практически все фамилии нашлись, но уже совсем не так компактно друг к другу.

Затем наступила очередь Мценского уезда.
Практически сразу обнаружились все фамилии в описях начала 17 века. Но главное оказалось в том, что увидел совпадение по большинству имен и отчеств с нашими лавровскими.

Некоторое время не мог оценить какой же из уездов больше подходит в качестве новой малой родины и продолжал анализ собранных материалов.
И через некоторое время установил, что практически все фамилии, упоминаемые в Мценских документах, имеют совпадения по именам и отчествам. Это касается прежде всего Катасоновых, Ашихминых, Сатиных и Бахтиных. С Губановыми и Сапроновыми не так все очевидно. Вернее по ним никаких однозначных выводов сделать пока не получается.