На заметку

Справка: https://wiki2.org/ru/%D0%9A%D0...0%BA%D0%B8
Создание и назначение формирований копейщиков
Со­зда­ние фор­ми­ро­ва­ний ко­пей­щи­ков яв­ля­лось ча­стью ком­плекс­ной за­да­чи по фор­ми­ро­ва­нию ре­гу­ляр­ной армии но­во­го типа в Рус­ском го­су­дар­стве, ко­то­рой ранее не было. Ре­гу­ляр­ная армия со­зда­ва­лась по стан­дар­там за­пад­ной во­ен­ной школы: пе­ре­ни­ма­лись так­ти­ка и штат­ная струк­ту­ра войск, для обу­че­ния при­вле­ка­лись за­пад­ные во­ен­ные со­вет­ни­ки. Ини­ци­а­ти­ву по внед­ре­нию за­пад­но­го во­ен­но­го ис­кус­ства про­явил царь Алек­сей Ми­хай­ло­вич. По его за­мыс­лу, сле­до­ва­ло со­здать два сол­дат­ских (на­ём­ных пе­хот­ных) полка, обу­чен­ных по ев­ро­пей­ским ме­то­ди­кам, под ру­ко­вод­ством ино­стран­ных во­ен­ных спе­ци­а­ли­стов[5].

По­треб­ность в ре­фор­ми­ро­ва­нии армии воз­ник­ла по ис­те­че­нии в 1633 году срока Де­улин­ско­го пе­ре­ми­рия, когда у Рус­ско­го го­су­дар­ства по­яви­лись планы по под­го­тов­ке к войне с Речью Поспо­ли­той с целью воз­вра­ще­ния тер­ри­то­рий Смо­лен­ско­го, Чер­ни­гов­ско­го и Нов­го­род-Се­вер­ско­го кня­жеств. Цен­тром этих ок­ку­пи­ро­ван­ных тер­ри­то­рий яв­лял­ся хо­ро­шо укреп­лён­ный город Смо­ленск. Но вой­ска рус­ско­го го­су­дар­ства были плохо при­спо­соб­ле­ны к ве­де­нию осады кре­по­стей, не имели со­от­вет­ству­ю­ще­го опыта и нуж­да­лись в ре­ор­га­ни­за­ции и пе­ре­под­го­тов­ке. В ап­ре­ле 1630 года в несколь­ко го­ро­дов были от­прав­ле­ны пред­пи­са­ния о на­бо­ре ре­кру­тов для во­ен­ной под­го­тов­ки в Москве у ино­стран­ных во­ен­ных со­вет­ни­ков в двух сфор­ми­ро­ван­ных сол­дат­ских пол­ках, по ты­ся­че сол­дат в каж­дом, по­лу­чив­ших на­зва­ние «полки ино­зем­но­го строя»[5] (или «полки но­во­го строя»).

Пер­во­на­чаль­ный за­мы­сел сфор­ми­ро­вать полки за счёт ре­кру­тов из числа бо­яр­ско­го со­сло­вия не увен­ча­лись успе­хом. Пра­ви­тель­ство вы­нуж­де­но было рас­ши­рить круг со­сло­вий, при­ни­ма­е­мых в ре­кру­ты, до­пу­стив к вер­бов­ке в сол­да­ты татар, ка­за­ков и дру­гие ка­те­го­рии под­дан­ных. К де­каб­рю 1631 года в два полка было на­бра­но 3323 че­ло­ве­ка. Штат каж­до­го полка (име­ну­е­мо­го сол­дат­ским) был опре­де­лён в 1600 ря­до­вых и 176 ко­ман­ди­ров («на­чаль­ных людей»). В со­ста­ве каж­до­го полка было во­семь рот. В каж­дой роте, кроме офи­цер­ских долж­но­стей, чис­ли­лись 200 ря­до­вых сол­дат, из ко­то­рых 120 были во­ору­же­ны пи­ща­ля­ми (пи­щаль­ни­ки или муш­ке­тё­ры) и 80 яв­ля­лись ко­пей­щи­ка­ми. К на­ча­лу 1632 года ко­ли­че­ство пол­ков было уве­ли­че­но до шести[6]. Кроме того, к 1632 году был со­здан один рей­тар­ский (ка­ва­ле­рий­ский) полк[5].

Даль­ней­шие упо­ми­на­ния о ко­пей­щи­ках от­но­сят их толь­ко к под­раз­де­ле­ни­ям в со­ста­ве кон­ни­цы. В 1662 году в Бел­го­род­ском раз­ряд­ном полку было со­зда­но два от­дель­ных полка ко­пей­щи­ков. В функ­ци­о­наль­ном плане ко­пей­щи­ки были тесно свя­за­ны с рей­та­ра­ми: в со­ста­ве пол­ков ко­пей­щи­ков при­сут­ство­вал эс­кад­рон рей­та­ров, а в со­ста­ве рей­тар­ско­го полка имел­ся эс­кад­рон ко­пей­щи­ков.

К концу пе­ри­о­да цар­ство­ва­ния Фё­до­ра Алек­се­е­ви­ча число пол­ков «ино­зем­но­го строя» дошло до 63, из ко­то­рых 38 были сол­дат­ски­ми и 25 — кон­ны­ми дра­гун­ски­ми, также на­зы­ва­е­мы­ми ко­пей­но-рей­тар­ски­ми.

На­зна­че­ни­ем ко­пей­щи­ков яв­лял­ся ближ­ний бой, в связи с чем ко­пей­щи­ки в бою вы­дви­га­лись впе­ре­ди рейтаров[6].

ПРО РЕКРУТОВ https://journals.openedition.org/pipss/493

БД "Служивые"
(Раздел "СУБД")
Аннотированный алфавитный указатель архивных и печатных источников по служилым людям Руси-России. Преимущественно охватывает Посемье XVII – первой половины XVIII века, но затрагивает и более поздние времена, и другие регионы.

Вот что пишет сам автор о созданной базе данных:
Предлагаемая Вашему вниманию база данных «Служивые» зародилась в середине 1990-х годов, когда я начал составлять список всех попадавшихся в архивных документах XVII-XVIII веков служилых людей по фамилии Орлов и Поздняков. Другими словами, она сначала носила чисто справочный характер для исследования родословия. Но постепенно я стал заносить сюда частями (а то и полностью) попадавшиеся списки служилых людей Посемья – это был второй этап заполнения. Однако, как известно, аппетит приходит во время еды, и когда скопившиеся сведения достигли некоей критической массы, база данных послужила основой для исследования миграционных и ассимиляционных процессов в Московском порубежье, после чего я начал включать в нее полные алфавиты различных справочников по служилым людям XVI-начала XVII вв.
Такое вступление делаю, чтобы объяснить субъективность выборки и далеко не равномерный характер представления документов. Из некоторых сделаны лишь краткие выписки, из других приводятся крупные фрагменты списков, третьи же вошли полностью. Таким образом, если искомого лица в базе данных нет, это вовсе не значит, что оно отсутствует в просмотренных документах.

* * *
База данных составлена на основании документов РГАДА, РГВИА и Гос. архива Курской области (ГАКурО), а также ряда публикаций.

Полностью «алфавитизированы» следующие материалы:

• Акты служилых землевладельцев (сост. Антонов А.В.) - алфавитные указатели к тт. 1-4
• Алфавитный указатель к писцовым книгам Московского государства под ред. Н.В.Калачова. СПб, 1877.
• Антонов А.В. Землевладельцы Ржевского уезда // Архив русской истории, вып. 7. М. 2002
• Десятня разборная курчанам (за основу взят список из книги Танкова А.А. «Историческая летопись курского дворянства». М. 1913, который исправлен после сверки с исходным документом РГАДА ф. 210, Десятни, д. 215)
• Крестоприводная книга шляхты Великого княжества Литовского 1655 г.// Памятники истории Восточной Европы. Источники 15-17 вв. Том 4. Москва-Варшава 1999
• Крестоприводные книги Курска и Кром 1682 г. (РГАДА, ф. 210, Дела разных городов, д. 97, лл. 722-766 и 984-1005)
• Крестоприводные книги Орла, Кром, Курска, Белгорода, Чугуева, Хотмыжска и Вольного 1645 г. (РГАДА, ф. 210, Книги Белгородского стола, дело 54, лл. 1148-1555)
• Описи архива Разрядного приказа XVII в. СПб, 2001
• Памятники южновеликорусского наречия. Отказные книги. М., 1977
• Памятники южновеликорусского наречия. Таможенные книги. М., 1982
• Памятники южновеликорусского наречия. Челобитья и расспросные речи. М., 1993
• Переписная книга Курска 1678 г. Сост. Борщик Н.Д., Раздорский А.И.. Курск, 2007
• Писцовая книга Речицкого стана Кромского у. (РГАДА ф. 1209, опись 1, дело 1037)
• Писцовые книги Новгородской земли (алфавитные указатели к тт. 1-3)
• Писцовые материалы Ярославского уезда ХVI века: Поместные земли / Сост. В.Ю. Беликов С.С. Ермолаев СПб.2000 (Указатель имен)
• Рабинович М.Д. Полки петровской армии 1698-1725. М. 1977 (составлен именной указатель командиров полков)
• Ревизские сказки 1 ревизии Курского уезда 1719 г. (РГАДА ф. 350, опись 1, дело 215)
• Ревизские сказки 1 ревизии по г. Курску 1724 г. (ГАКурО, ф.184, оп.2, д.1)
• Ревизские сказки 2 ревизии по г. Курску 1744 г. (РГАДА, ф. 350, оп.2, д.1670)
• Ревизские сказк3 ревизии Обмяцкого стана 1762 г. (РГАДА, ф. 350, оп.2, дд.1680-1682)
• Ревизские сказки 3…10 ревизии деревень Дубовец и Кузьминка Курской губернии (уезда, наместничества)
• Росписи пленников, захваченных литовцами в 141 и 142 годах в Курске (РГАДА, ф.210, Столбцы Белгородского стола, д. 62)
• Русское служилое дворянство второй половины XVIII века (1764-1795). Сост. В.П. Степанов. СПб 2003
• Сказки служилых людей курчан 1697 г. (РГАДА ф. 210, Столбцы Белгородского стола, дд. 1491, 1559 и 1569)
• Сказки служилых людей курчан детей боярских рейтарской службы 1675 г. (РГАДА ф. 210, Столбцы Белгородского стола, дд. 731 и 732)
• Сказки служилых людей о службе, поместьях и семьях, поданные в Рыльске в 1697 г., и список иноземцев (РГАДА ф. 210, Книги Московского стола, д.1027)
• Смотренная книга копейного полка Сасова (РГАДА, ф.210, Десятни, дело 152, лл.75-96об)
• Смотренная книга рейтарского полка Гоупта (РГАДА, ф.210, Десятни, дело 152, лл.11-37)
• Список детей боярских Курска 1623-1638 гг. (РГАДА. ф.210, Книги Московского стола, дело 1070, столпец 1)
• Станиславский А.П. Роспись детей боярских Мещовска, Опакова и Брянска 1584 г./АЕ за 1972 г. М. 1974
• Тысячная книга//Сторожев В.Н. Материалы для истории русского дворянства. Т. 1. М., 1891
• Указ об обнародовании недорослей (171
* * *
Остальные материалы приводятся фрагментарно. В их числе:
• Десятня разборная курчан 1626 г. (РГАДА, ф. 210, Десятни, дело 300) - лл.4-63
• Именные списки Курского ландмилицкого полка (РГВИА ф. 490, опись 1, дело 13а) – выписаны только солдаты первых двух наборов - 1723 и 1724 гг.
• Ревизские скаи 3 ревизии Обмяцкого стана 1762 г. (РГАДА, ф. 350, д.1683)
• Сказки ландратской переписи г. Курска (РГАДА ф. 350, опись 1, дело 217) – лишь главы семейств и живущие в их дворах носители других фамилий
• Смотренный список Курска 1652 г. (РГАДА, ф. 210, Книги Белгородского стола, дело 10) - лл. 179-234, 268об-269, 277об-278, 280об-282, 287об
• Смотренные списки (РГАДА, ф.210, Смотренные списки: из д. 61 выписаны Букреевы, Бурцевы, Головины, Горяиновы, Есковы, Золотухины, Ивановы, Куркины, Лабынцовы, Лазаревы, Ламоновы, Лахтионовы, Панковы, Поздняковы, Псаревы, Халезевы, Черниковы, Шетохины и Щеголевы, а также носители сходных фамилий и в некоторых случаях – «начальные люди». По остальным делам эти же фамилии выписаны из алфавитов)
РГАДА. Ф. 210. Оп. 9 (Столбцы Московского стола). № 1132. Л. 32 (итоговые данные
Смотренного списка стольника и воеводы Д. С. Яковлева).
Например, в Курском уезде, смотры служилого города проходили относительно регулярно
(обязательно при смене воеводы), но процедура «верстанья» не проводилась с 1638 по 1653 гг. По данным смотра на январь 1637 г. дворян и детей
боярских полковых Курска оказалось 1074 человека
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6д. Кн. 10. Л. 373–401.
В ходе «верстания» 1 октября 1653 г. было «верстано» денежным и поместным окладом 208 человек («поместных» и безпоместных»).

Поверстание в дети боярские представителей других сословий. К вопросу о расширении социальной базы дворянского сословия в XVII веке/

Источник: https://statehistory.ru/3176/P...XVII-veke/
https://statehistory.ru/3176/P...XVII-veke/


https://drevlit.ru/docs/russia.../text4.php

https://vk.com/wall223613591_11506

По Епифанской десятни:

И.Ф. Мстиславский 1567 году строит мощную крепость, гарнизон епифанской крепости получал жалованье от владельца города. Надо понимать, что это была частная резиденция Мстиславского. Поэтому, ничего удивительного нет в том, что набрал он в эту крепость большей частью обедневших детей боярских ибо они были профессиональными воинами. Фамилии Епифанской десятни весьма красноречиво говорят, что это фамилии родов уходящих в начало 16 и 15 век. Но, набирал он их как казаков, ибо по закону платили казакам меньше, что было ему выгодно. Хотя может он им доплачивал в конвертах. Все, эти бредни о том, что это какие-то однофамильцы обсуждать конечно можно, но смешно. Надо помнить, что фамилии приняли устойчивую форму в начале 16 века и давались они детям боярским и дворянам для того чтобы не было путаницы во всяких юридических делах. Думаю, что за период 50 лет вряд ли могли появиться однофамильцы, Возможно, только в виде крайнего исключения. И самое главное десятня датируется 1585 годом, Иван Грозный уже умер. Когда царём стал Фёдор, сын Ивана Грозного, Мстиславский был сослан в монастырь, где был пострижен в монахи и жил до самой смерти. Вот и пошли Епифанские дети боярские в из казаков снова в дети боярские. То, есть перешли в свое изначальное природное состояние. Вот и вся разгадка Епифанской десятни.


https://proza.ru/2018/12/17/988


Городовые казаки - "Как и все служилые люди, российские городовые казаки разделялись на две категории: по «отечеству» — то есть родом из служилой семьи, и «по прибору» — то есть рекрутированные или завербованные".(Википедия) Можно сказать, что по службе они были одинаковы, а по происхождению совершенной разные.

Цитата из Википедии:" был особый разряд, известный под именем боярских детей украинных городов, которые равнялись с городовыми казаками и имели поместного окладу по 50 четей,"

То, что они были ранее из сословия дети боярские, также говорят их фамилии, а фамилия в 16 веке, это был бренд, который указывал на родовую принадлежность человека.


"Казаки были различных родов: городовые, станичные, сторожевые, полковые и др. Это была категория служилых людей Русского государства XIV-XVII веков. Городовые казаки, как и все служилые, разделялись на две категории: по «отечеству» - то есть родом из служилой семьи, и «по прибору» - то есть рекрутированные или завербованные. Верстали (набирали) в служилые казаки представителей различных сословий, свободных от «тягла» (налогов) – вольных землепашцев, безместных стрельцов, посадских людей разных профессий, «гулящих», т.е. не имеющих определенного вида деятельности".

"Дети боярские, потерявшие землю в связи с татарским опустошением, уходили в казаки, если не «шатались меж двор». Чаще, всего дети боярские шли служить в гарнизон, где их писали так, как было принято у служилых по прибору казаков, без отчества. Например, запись 1615 г.:
«Шеховцов Иван. Ливны стан Красной сл. Казачья, острог Покровская да Успенская, казак.
Шеховцов Оноха. Ливны стан Красной сл. Казачья, острог Покровская да Успенская, казак.
Шеховцов Богдан. Ливны стан Красной сл. Казачья, острог Покровская да Успенская, казак».

Если же потом сын боярский снова оказывался в своей страте, ему возобновляли прежнее полное написание. Запись 1637 г.:
«Шеховцов Исай Степанов сын. Усерд, полковой казак.
Шеховцов Никита Артемов сын. Усерд, полковой казак.
Шеховцов Денис (не указано). Усерд, полковой казак»".

Даль Владимир Иванович
О наречиях русского языка

Куряне очевидно принадлежатъ къ какому-то особому племени: приземистые и плотные, широколобые, во́лосъ темно-русый или рыжій, глаза каріе; народъ работящій, но вороватый и злобный. Замѣтимъ, однако же, что уѣзды Коро́чанскій, Су́джанскій, Гайворонскій, населены почти одними малоросами.

Въ Курской, глаголы въ 3-мъ лицѣ всегда оканчиваютъ на ть, равно всегда обмѣниваютъ взаимно: ф, х и хв; вмѣсто щ ставятъ двойное шш; затѣмъ гов. я, и, вмѣсто ѣ, е: качирга́, чилавѣкъ, билена́, бяжа́ть, бялуга, ёнъ умѣить, чирисъ (черезъ), мяту́, маяго́, онъ дѣ́лая; а вмѣсто е: табѣ, сабѣ, чатыри, жана́, ражаство; ы вмѣсто а, о: уды́рить, мы́рда; и вмѣсто я: питирня́, училси́, ьидро (ядро); е вм. и: веноку́рня, видешь; йевто, йекай; у вм. ы: бувалъ, бувалача (бывалочи); г передъ гласною всегда какъ латинское h, а послѣ гласной не обращается, какъ у насъ, въ к, но въ х: снѣхъ, друхъ; м вм. в: дамно́, ромно, недамно; у вм. в: усё, усегда, успахать, у церкви, иду у поле; в вм. у: невгада́лъ, вбить (убить), входить (уходить); ѣ вм. е: живѣшь, іонъ завѣ́ть, вы паѣте; говорятъ: твѣты, зямчукъ, яны платють, чистють, тужуть; вичо́рить, вм. вечерять; маминькя, дядинькя, пенька́, чайкю, кваськю, челэ́къ, вм. человѣкъ; онъ не маги́ть (можетъ); вво́ймить (уйметъ); пер’вези, вм. перевези; правадёмши, вм. проводивъ кы двару, кы тебѣ; иногда: куго, я радёхунька; курей, платьей; Петръ — Петренеюшкя; Максимъ — Моськя; Авдотья — Донькя; Логгинъ — Лагу́ткя; что — щё. Обращикъ го́вора: Чаломъ бью, здарова жъ вамъ, а ну живы ли вы са’ѣ? Здарово живѣте! Здарова, сватъ, слава Богу; каково са’ѣ живѣте? що́ кажишь? Да що́, абъ нуждачки сваей: мамушкя хвара́я, да взманилась ей кваскю испить. Щё-жь евта ты ро́бишь? Слово робить, какъ и много другихъ малорускихъ, встрѣчаемъ мы въ Архангельскѣ и въ Курскѣ; но тамъ удареніе всегда перенесено на рускій ладъ: ро́бить, а здѣсь осталось малоруское — роби́ть.

Воронежская губернія весьма сходна съ Курскою: Новохоперскъ, Павловскъ, Богучары, по говору, почти не отличаются отъ донскихъ станицъ, а Валуйки — отъ Харькова. Сильное вліяніе малорускаго наречія замѣтно по всей губерніи, которая населилась при Алексѣѣ Михайловичѣ и Петрѣ I: первый выселилъ туда мастеровыхъ, военныхъ людей, боярскихъ дѣтей; второй — матросовъ, стрѣльцовъ, рабочихъ, также боярскихъ дѣтей, отказывавшихся отъ службы; они впослѣдствіи изъ однодворцевъ обращены на окладъ, и все это смѣшалось съ малорусами.

Здѣсь также: йонъ ходить, яны́ гаво́рють, яна пеке́ть, при чемъ это е не измѣняется въ ё. Агонь (г = h) жгеть, іонъ яго стереге́ть; іонъ ки́ня’ палкуй, яна уйде́; іонъ лазяить, ѣздяить, (въ Оренб. и др. восточ. ѣздіютъ); наѣлси, или наѣ́уси; дралси́, не бойси́; въ прилаг. произн. г какъ пишутъ: старага, малага, си́няга; у лѣ́ся (въ лѣсу), у городя, у поля; въ мене (у меня), въ тебѣ (у тебя), повтру́ (поутру); Хведотъ, Хвилипъ, куфня; но говорятъ: ахабка, бахромка; на рѣчки, у мужичкя́ и пр. Существ. срд. р. склоняются: дѣловъ, мѣстовъ, но гов. яѣцъ (яицъ), а къ нимъ идутъ прилагательныя въ родѣ женскомъ: куриная яйцо, чистая лицо, а нерѣдко и окончаніе о измѣняется на а: ета сѣна зеленая, проса крупна, пшена желтая такая, масла горькая; ружье добрая, да и дорогая; моя паште́нье; словомъ, здѣсь средн, рода нѣтъ: платье, сѣдло, зеркало — все женскаго.

Собствено воронежскихъ словъ, кажется, нѣтъ; или они довольно общи, или перенесены съ Дона, изъ Малоросіи и пр. Вотъ говоръ въ Нижнедѣвицкѣ:

Здарова, дядя Алдо́ха! Що, ай пашени́цу вазнлъ у городъ? — А то що жъ? — Ну а пачаму атдавалъ? Па дисяти съ двугривянымъ, во́сямъ у грябло! — А нашихъ рабятъ съ пашаномъ видялъ, щой? — Дядя Митяй сустрѣлси на базаря, калачи рабятишкамъ умѣ́стя пакупа́ли. Ну, послалъ жа намъ Господь сухмённая лѣта! Хлѣбушкя у поля какъ ва́рамъ павари́ла! Солнушкя-та жаря, жаря, ажно невсутерпь прихо́дя!