Почему люди не отвечают на письма?

Cynamon написал:

[q]

Бабушки до 1920 г рожд. - бабушки;
бабушки 1920-1940 гг. рожд - полубабушки;
бабушки 1940-1955 гг. рожд. - небабушки;
бабушки после 1955 г.рожд. - антибабушки.
Если б меня в семилетнем возрасте по волшебству переместили и отдали в руки бабушкам двух последних категорий, я б повесился. Дедушки несколько меньше поменялись.

[/q]

Эти Ваши высказывания не имеют под собой реальной основы Бабушки и раньше и сейчас всякие бывают. Только бабушки из первой категории очень многие пенсии не получали и были зависимыми и от мужа и от детей,поэтому и отношение такое . а уж если нынешняя бабушка помогает -то от всей души,а не потому что в доме зятя живет

kflenmrj написал:

[q]

И, как в том анекдоте, обезьяна не может разорваться между умными и красивыми, так и я, прочитав некоторые посты , прямо-таки теряюсь к кому ж себя причислять : то ль к маргиналам , то ль к плохо воспитанным , то ль к недолюбленным

[/q]

к недолюбленным уж точно нельзя отнести раз
kflenmrj написал:

[q]

У меня был именно такой дедушка

kflenmrj написал:

[q]

прочитав некоторые посты , прямо-таки теряюсь к кому ж себя причислять : то ль к маргиналам , то ль к плохо воспитанным , то ль к недолюбленным .....

[/q]

Cynamon, у меня такое, очень двоякое, чувство, что мы с вами прямо иллюстрация к советскому плакату "Два мира - два детства."
Такое впечатление, что вы не просто очень хорошо знаете и помните о истории вашей семьи и своих близких /за что Вам безусловно честь и хвала/, но что вы так и остались жить в том времени, не принимая и не видя ничего хорошего в современном мире.
Мои ОБОЖАЕМЫЕ бабушки были 1896 и 1900 г.р., одна умерла в 96 лет, вторая - в 92.
Обе жили отдельно от детей-внуков, принимая в их воспитании посильное участие, но никак не замыкаясь именно только на этом и уж точно, не ставя во главу угла сидение с ними.
Одна обожала театр и посещала его до своих 90, писала прекрасные стихи, много читала, имела, как бы сейчас сказали - "широкий круг общения" и никогда не была домоседкой.
Вторая, в силу деревенского воспитания, считала что в 7 лет ребёнок уже посильный работник в семье и с ним в этом возрасте и вести себя следует соответственно.
Обе дали мне очень многое в этой жизни, научили, рассказали, помогали и поддерживали.
Мама своих внуков обожала /как и они её/, но до своих 80 предпочитала с ними речку/рыбалку/лыжи /у неё все 8 были мальчишки/. Жила отдельно, в 75 записалась на курсы, в 90 окрестилась и стала активной прихожанкой. До самой её смерти внуки шли к ней и за советом, и со своими проблемами и считали, что очень многим в жизни обязаны именно её воспитанию.
По вашей классификации я

Cynamon написал:

[q]

бабушки после 1955 г.рожд. - антибабушки.

[/q]

Ну да, я на пенсии , и хотя у меня 4 сыновей - я ещё не бабушка и какой буду - не знаю.
Но представить, что всё забросив /хобби, поездки, студентов, выставки и пр./ я только сяду дома с внуками, посвятив им остаток своей жизни - нет, этого я просто не могу. Будет ли это означать - что я буду "антибабушкой " , а внуки мои будут обделены любовью?
Весь опыт предыдущих поколений моей семьи говорит, что нет.
Любовь можно проявлять по разному, многое дать и передать своим внукам и это вовсе не означает обязательно жить под одной крышей и непременно поставить на всём остальном в своей жизни крест.

Вот эта материальная независимость современных бабушек и разрушает семью. Кстати, что старые бабушки зависели и не получали пенсии - неправда. Я таких вообще не помню. С конца 60-х уже начали выплачивать колхозные пенсии. И на заработки летом часто эти бабушки ходили, и приторговывали по возможности. Денюжки у них были. Но дело в том, что работа тех бабушек была нерегламентированной и пр., они таскали за собой нас и приучали нас к работе. Самые большие клинья в разрушение российской семьи вбили две вещи - невозможность даже сельским женщинам работать с внуками, детьми; воспитание детей чужими людьми - детсадиками, домработниками. Государство всячески старается с раннего возраста изъять ребёнка из семьи и воспитать его не дитем своих родителей и предков, а на свои нужды и потребы. Современные дуры-бабушки хвалятся, что их детки с двух лет английский в садике учат, но то, что они их не слушаются и просто не уважают, они этого как бы не замечают.

Сократ, я с тобой согласен, НО под старость твои ровесники попадали под надзор и опеку своих детей и внуков и не только за жилплощадь и пр. наследство. Наши дети и внуки всё более отдаляются от предков. Хуже того. В твои годы, Сократ, ты и твои ровесники под старость мирились с "нетаковостью" потомков, умели понимать их, выслушивать, а мы становимся несноснее молодёжи, начинаем шантажировать наследством, ближних, которые терпят нас, но иногда выставляют рожки, мы часто отбрасываем, а дальних детей и внуков начинаем голубить - ведь они такие бедненькие, далеко жили от нас, всегда поздравляли, приезжая (раз в пять лет), привозили подарки... А эти ... у-у, злыдни! А эти злыдни уже на протяжении десяти лет носят им в мисочке то, что сами едят, выносят их горшки. Но всё равно они злыдни, потому что перечат нам, поступают по своему! У вас, Сократ, тоже так было? У нас ещё недавно так не было. У вас часто старики при живых детях-внуках доживали в стардомах? Или у вас стариков сбрасывали со скалы в корзинах? А молодёжь свою, да, все и во все времена ругают.
..................................................
Сократа привлекли. Очередь за "Легендой о Нараяме".