Украинские имена и фамилии - 2014-2025

Изучая метрики сел своих предков, Черниговская губ., Кролевецкий уезд, обратила внимание на большое количество фамилий, происхождение которых не могу понять.
В основном это козаки, ( а козаки там поселились вышедшие из сечи), и немного казённые крестьяне.

Большинство оканчивается на -А
Некоторые определила, но не все:

Калюжный - от калюжа - лужа ( в укр., польск., чешск.)
Лелека - аист
Проноза - проныра
Пронота ??? - (цыгане - крестьяне)
Зражва ? - зрада- измена, предательство, zrazovat (чешск.) - изменять, предавать
Зёма (Зiома)- может от польского ziomek - земляк
Чаус - турецкий посол (из книги Укр.лит-ра 18 в.)
Халюса ?- халосен- холостой (болгар.)

Архинос- греческая?, каз. крестьяне
Пурига- молдавская ?

Катера
Урупа
Замула
Кича (Кыча)

Лантух
Гирун

Также интересная фамилия Буйвол, уж точно казацкая (встречается только в с.Божок). И такая фамилия сейчас есть в Калининграде.

ozerskaya
Замула - от мул - ил, замулыты - занести илом, замутить, замулок - место порытое илом.
Лантух - большой мешок из грубой ткани.
Кыча - бугай, бык.
Гирун - "гыруваты", размышлять (гырка - верхняя часть головы)

Встретила в метриках ещё одну фамилию, объяснение которой нашла у Гоголя в "Вечерах на хуторе близ Диканьки"

Фамилия - Макогон, Макогоненко.

Гоголь это слово поясняет так:

Макогон - пест для растирания мака.

ozerskaya написал:

[q]

Гоголь это слово поясняет так:

Макогон - пест для растирания мака.

[/q]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%...0%BE%D0%BD
Макогон (укр. макогін) — деревянная закруглённая внизу палка, пест, которой на Украине толкут семена льна, растирают мак, творог, масло и т. п

Традиционно на Украине мак для рождественской кутьи должен был перетирать мужчина, отец семейства. При этом он читал молитву. В этом обычае макитра символизирует женское начало, а макогон — мужское. Часто перед Рождеством специально покупали новую макитру и макогон.

Другой украинский обычай, связанный с макогоном, относится к сватовству. Если парень посылал к девушке сватов (старост), а она не давала согласия на замужество, то она возвращала старостам принесённый ими хлеб или дарила парню тыкву. В таком случае о парне говорили, что он ухватил тыкву (укр. вхопив гарбуза) или облизал макогон (укр. облизав макогін). В некоторых районах Украины во дворе парня ночью строили гигантский макогон из соломы на потеху народу.

valcha написал:

[q]

Традиционно на Украине мак для рождественской кутьи должен был перетирать мужчина, отец семейства. При этом он читал молитву. В этом обычае макитра символизирует женское начало, а макогон — мужское. Часто перед Рождеством специально покупали новую макитру и макогон.

[/q]

Вот ещё нашла у Гоголя интересное про макогон

Гоголь Н.В. "Вечер накануне Ивана Купала"

"... Одеревенел Корж, разинув рот и ухватясь рукою за двери. Проклятый поцелуй, казалось, оглушил его совершенно. Ему почудился он громче, чем удар макогона об стену, которым обыкновенно в наше время мужик прогоняет кутью, за неимением фузеи и пороха."

http://domovyk.com/ru/news/14/full/1791/

Голодная кутья: второй Сочельник
Все верующие люди 18 января соблюдают строгий пост - ничего не едят. Только когда взойдет вечерняя заря, тогда можно садиться ужинать, но и тогда на стол подаются только постные блюда: жареная рыба, гречневые блины, вареники с капустой, узвар и кутья.

После праздничного ужина необходимо «прогнать» кутью - на улице бить палкой в боковой угол, приговаривая: «Утікай, кутя, з покуття, узвар, іди на базар, паляниці, залишайтесь на полиці, Дідух - на теплий дух, щоб кинути кожух». По преданию, еще запорожские казаки кутью прогоняли на Сечи, но очень своеобразным способом - устраивая стрельбу.
Когда на дворе станет темно, семья выносит из дома Дидуха и сжигает в саду или где-то в другом месте - «пускает на теплый дух». Эти магические действия означают прощание с зимой, сжигание зимы и призыв весны. Пепел из сгоревшего Дидуха обычно разбрасывают по огороду - на хороший урожай.

http://www.voprosgoda.ru/chto-takoe-diduh.2273.html

Дидух – это традиционно небольшой сноп пшеницы, который красиво и крепко перевязывают стеблями пшеницы, красиво украшают. Но еще дидух делают не только из пшеницы, а их ржи, овса или льна, а украшают разноцветными ленточками, бусами. Дидух – это рождественский оберег для семьи. Раньше именно дидух и заменял новогоднюю ёлку. Дидух называют еще – сноп-рай, дидочок, рай-дидух.
Дидух – это очень и очень древний предмет, который делали своими руками из собственноручно выращенной пшеницы и дидух обязательно делали из первого или последнего снопа пшеницы. Свои корни дидух берет еще с дохристианских времен с Украины. Дидуха наделяли образом, силой родоначальника рода. В те времена очень уважали духи умерших предков.


Есть такая фамилия - Дедух (видимо русифицированная).