Тупики генеалогии 2011-2019

gach
Тогда могу предложить ещё две причины смены имени. Обе когда-то обсуждались здесь, но, честно говоря, не помню, на ветках или в личке, поэтому рискну кратко продублировать.
Первая. Сложности с восприятием иноязычных имён в русской глубинке. Любимый пример - будущий маршал Рокоссовский, который вообще-то "Константы, сын Ксаверия", но сменил официальное имя на "Константина Константиновича", поскольку его польское отчество в Сибири никто не мог правильно произнести, не то что написать.
Вторая, тоже очень частая у поляков. Кто-то приводил пример (условно, правильных имён сейчас с ходу не вспомню), когда "Ричард Сигизмундович" и "Павел Иванович" оказались в итоге родными братьями, поскольку их отца-поляка звали Ян-Сигизмунд (как писали в польских метриках, "двух имён"), старший сын родился в Польше, где имя Сигизмунд не пугало народ, а младший - уже в России, где отец предпочёл зваться вторым именем, более понятным для окружающих.
Может быть, и у Вас исходно была Казимира-Катажина?..

ИнокКент, у меня группа мыслей, но не очень понимаю, насколько это применимо к данной ситуации...
- не мог ли вдовец-мещанин быть до 1817 года крестьянином, а возможно и крепостным? Получил вольную, женился (будучи в городе для того, чтобы приписаться, там же и женился), после чего отбыл обратно жить в свое село?
- не могли ли они отколоться в раскол? Потому и крестили детей спустя столько времени, да ещё и по указу...
- вариант со вписыванием по указу мог быть ещё и в случае, если по какой - то причине записи не были сделаны вовремя (и это не обнаружили сразу, а уже когда книги были сданы в консисторию)

ИнокКент написал:

[q]

Вопрос-то был о том, в каких случаях в метриках появлялись такие записи.

[/q]

Предположу, что запись спустя сколько-то лет после рождения могла появиться либо если крестили не новорожденного (но тогда ни при чем указ духовного правления), либо при внесении пропущенной записи. Такое встречала, правда попозже годами - человек обратился в консисторию за выпиской, обнаружилось, что записи нет, провели дознание, послали указ - исправить. Я правильно понимаю, что в вашем случае записи внесены в книги 1818 и 1825 годов, но в 1838?


ИнокКент написал:

[q]

Одно непонятно: как он тогда умудрился приехать откуда-то и "сразу" жениться?

[/q]

Мог приезжать неоднократно ранее? Не было ли в Моршанске какой-нибудь ежегодной крупной ярмарки?

ИнокКент написал:

[q]

. В 1818 у супругов родилась дочь, в 1825 - сын. Они вписаны в соответствующие метрические книги. Но почему-то не после рождения, а только в феврале 1838, "по указу духовного правления".

[/q]

Есть ли возможность посмотреть дела консистории за 1837 - начало 1838 года? Может быть как раз указ или нужное дело обнаружится?

ИнокКент написал

[q]

Может быть, и у Вас исходно была Казимира-Катажина?..

[/q]

Версия многообещающая.) Вот как ее проверить только... пока никаких догадок ни о девичьей фамилии, ни о месте рождения.

Олинка написал

[q]

gach написал:

[q]

Немец Готфрид и его невеста полька, оба католики, накануне венчания были причислены к православию (1842 г). Причем она имя не меняла (оно было и в святцах), а он стал Петром.
Но в более поздних метриках, где он мне попадался как крестный и как отец новорожденного, а также в адрес-календарях он именовался Готфридом.

[/q]

Считаю, что это все на совести служителей церкви, они как и все люди, разные. Кто-то придерживается установленных правил точь в точь, кто-то допускает незначительные (по их мнению) отклонения. (Кто-то строго по святцам записывает, кто-то пишет то имя, которое ему сказали.)

[/q]

Да, согласна, но в случае с Готфридом церкви были разные, в разных губерниях. Видимо, не так часто попадались те, кто следовал правилам.)