Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Yulita написал:

[q]
powladim, это значит, что ее отец был приписан к мещанскому обществу данного города и в ревизиях он и его семья должны упоминаться именно по этому населенному пункту. Но это вовсе не значит, что они там обязательно жили. Например, мои предки числились богуславскими мещанами, а жили, рожали детей и женили их в Черкассах.
[/q]

Спасибо за разъяснение. По крайней мере есть , от чего оттолкнуться и какие ревизии искать.

Любчинова написал:

[q]
Вот это да! А я в полной уверенности, что где приписан, там и жил..
[/q]

Я тоже так думала, хотя у меня еще опыта совсем чуть-чуть. Поэтому до конца уверена не была.

Konstantin Ivanov написал:

[q]
Жил там, где крестил детей.
[/q]

С этим у меня тоже загвоздка - ничего о крещении детей у меня тоже нет. Это еще предстоит выяснить. Но спасибо за подсказку. Это уже что-то.

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Любчинова
Жил там, где крестил детей.
[/q]

По логике, оно конечно так, но я столкнулась с тем, что родственник, венчавшись в Омске, служил и жил несколько лет в Мариинске (есть адрес проживания в памятной книжке), а его жена продолжала жить в Омске, и детей крестили (и отпевали умерших) тоже в Омске. Для военного такое проживание "в длительной командировке", вероятно, было нормальным явлением. И только спустя лет 9 после венчания его перевели служить в Омск.

Любчинова написал:

[q]
служил и жил несколько лет в Мариинске
[/q]

А это кто?

Konstantin Ivanov написал:

[q]

Любчинова написал:
[q]
служил и жил несколько лет в Мариинске
[/q]

А это кто?
[/q]

Сунгуров Иван Андреевич (в 1900 году - подпоручик Омского резервного батальона, в 1906 году - поручик Мариинской местной команды, в 1908 году уже штабс-капитан Мариинской местной команды, с 1909 года штабс-капитан Омской местной команды, в 1912 году - штабс-капитан 44-ого Сибирского стрелкового полка, помощник начальника хоз. части) - это я знаю из памятных книжек и метрик о рождении детей и о венчании (метрики в Омском архиве) - отец троюродной сестры моей бабушки.
По воспоминаниям моей мамы он был арестован году в 1938 (офицер царской армии), но на сайте памяти жертв репрессий его нет. Запрашивать в соответствующем ведомстве - не хватает информации, ведь не знаем, в Омске или нет был арестован (хотя его семья жила в Омске всю оставшуюся жизнь), где судили и т.п. Да и родство не доказать - нет цепочки документов, а прямым его внуку-правнукам не до генеалогии... Ну, это уже лишнее.... Мне бы найти, где его жена и теща родились, а пока дальше венчания поиски не двигаются....

Здравствуйте!Объясните пожалуйста,что обозначает запись-
Григорий Иванович 53года
жена его Анна Ивановна 43года
подсоседница их-Фекла Павловна.вдова 53года.
Кто такая подсоседница?И кем она приходится Григорию Ивановичу?

savva777 написал:

[q]
подсоседница
[/q]

ПОДСОСЕДНИЦА - женск. к подсоседник
ПОДСОСЕДНИК - (вар. подсуседник) в Моск. госуд. - обедневший крестьянин или посадский человек, не имевший самостоятельного хозяйства и живший на чужом дворе

Словарь русских историзмов, 2005

http://www.kroka.ru

Воробьева С.В. (г.Петрозаводск)
Некоторые особенности семейно-бытового и хозяйственного укладов в сказительских семьях и проблема сохранения и передачи традиции былинного сказительства

[q]
Из 136 семей нескольких деревень Сенногубского мирского общества (Конда, Восточные Гарницы, Западные Гарницы и др.) в 1782 году большая часть семейных коллективов – 71 (53%) относилась к простым (родители – дети) и неполным (одинокие). Остальную часть составляли более сложные семьи 65 (47%): отцовские (родители — дети – внуки) и братские (женатые братья с женатыми или неженатыми детьми). Иногда последние объединяли двоюродных родственников. Достаточно часто источники упоминают в составе семей людей, связанных с ее членами не узами родства, а экономическим положением. В том случае, когда в семье не хватало рабочих рук, заонежские крестьяне XVIII века, подобно крестьянам более раннего периода принимали в хозяйство т. н. «подсоседников»: «…в подсоседники шел обедневший крестьянин, забросивший свой двор…Их статус определялся работой по найму у того хозяина, где он живет, или в другом месте…».[14]
[/q]

Читать статью полностью

В метрических записях (Пермского архива) по г.Красноуфимску 1805 года о венчаниях встретила во всех записях слово "понял" в смысле "взял в жены"

Это диалект или в то время так было принято записывать?

Любчинова написал:

[q]
Это диалект или в то время так было принято записывать?
[/q]

БЕРЕНДЕЙ:
Желаешь ты загладить грех?
Купаву понять в жёны?
("Снегурочка" Римский-Корсаков)

Так что вряд ли диалект ...

Любчинова

Этимология "понять".

Из по- + -нять (взять), далее от праслав. формы *jьmǫ : jęti, от которой в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. имѣти, имамь, а также възѩти, възьмѫ. Отсюда взять, снять, изъять и др. приставочные глаголы на -нять/-ять (-емлю). (по М. Фасмеру)

Старинное русское слово.

в метрической книге встретил запись о бракосочетании удельного крестьянина с временно обязанной князю.Поясните пожалуйста-это отбывание повинности или задолженность.Время события 1856г

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/