Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Уважаемые знатоки! Поясните, могла ли быть такая ситуация.
1916 год - при переписи Метрической книги, с черновика на чистовик, был пропущен , по невнимательности, ребёнок + его родители?
Если -Нет. То как объяснить, что отсутствует запись о его рождении мальчика в МК?
Согласно данным Военкомата, и сохранившегося письма матери ясно, что было 3 сына.
1-й - 1914 года рож., запись есть
2-й - 1916 года рож., записи нет
3-й - 1919 года род. - запись есть
Метрические книги в идеальной сохранности, с читаемым, не затёртым почерком,
Два ребёнка, были найдены моментально, т.к, известны день, месяц и год. А вот сына 1916 года нет (все дети родные, от одного отца и одной матери).
Просмотрены близлежащие деревни, села ,,,нет человека...

Nata98 написал:

[q]
Просмотрены близлежащие деревни, села ,,,нет человека...
[/q]

Ну и что. Крестить могли ОЧЕНЬ далеко. Даже там, где Вы не смогли бы предположить.
В любом случае человек получал свидетельство о рождении на основании какой-то актовой записи, значит эта запись где-то была, а может и где-то есть, но Вы ее не нашли. Если ее забыли внести, то отдельным приказом могли внести в актовую книгу более позднего периода.

Nata98 написал:

[q]
Согласно данным Военкомата
[/q]

во многих случаях год неточный, основанный на опросе (говорили возраст вместо года рождения, и в зависимости от даты рождения и даты опросы происходить варьирование расчёта года +- ). Может сезонная работа у родителей была где, там и записали. Но проверьте соседние годы для начала, может быть и более +-1 года. Плюс имена меняли порой - надо внимательно не только по имени искать.

Shtopor написал:

[q]
Если ее забыли внести, то отдельным приказом могли внести в актовую книгу более позднего периода.
[/q]

Встречал случай - в середине-конце 1920х годов была актовая запись о том, что 15-20 лет назад родились двое детей. В дореволюционных метриках того же села (все они сохранились и фамилию просматривал) записей о крещении не было.
То есть или где-то в другом селе крестили, а спустя годы решили перерегистрировать в своём, то ли забыли внести записи (а когда дети подросли это обнаружилось), то ли может и не крестили вовсе.

LonerD написал:

[q]
То или где-то в другом селе крестили, а спустя годы решили перерегистрировать в своём, то ли вообще забыли внести записи, то ли может и не крестили вовсе.
[/q]

Раньше была общая практика. Если крещение осуществлялось в ином приходе, то родители или крестные должны были позже предоставить справку на основании внесенной актовой записи в местный приход и там священник должен подшить справку в приходскую актовую книгу. Я такие справки видел неоднократно. Но наши люди тем и сильны, что могут саботировать любые инициативы, которые не считают важными. Таких справок относительно всего объема "потерянных актоы" сохранилось ничтожное количество.

Nata98
Я встречала, что запись о рождении в одном экземпляре была, а в другом - пропущена (вероятно в приходском была, а в консисторском пропущена, точно не помню) Это архивы Тюмени и Тобольска (в Тюмени приходской экземпляр, в Тобольске - консисторский)

Но это как исключение
(Если пропустили при переписывании, то в приходском была, а в консисторском нет, а если в консисторском есть, то в приходском могла быть утрачена страница, поэтому и запись не найдена)

Здравствуйте
Подскажите, кто нибудь знает что означет запись «фабричного малолетка Петра Козлова дочь Ирина»

Козловы были мещане по всем документам, а здесь появилась надпись «фабричного»
Правильно ли я понимаю, что в семье мещан изначально Петр работал на фабрике (как узнать что за фабрика)… и у него умер младенец?

Kristina7117 написал:

[q]
Подскажите, кто нибудь знает что означет запись «фабричного малолетка Петра Козлова дочь Ирина»
Козловы были мещане по всем документам, а здесь появилась надпись «фабричного»
Правильно ли я понимаю, что в семье мещан изначально Петр работал на фабрике (как узнать что за фабрика)… и у него умер младенец?
[/q]

Малолетка -
https://forum.vgd.ru/post/27/68949/p4513837.htm#pp4513837
https://forum.vgd.ru/post/651/3836/p1712347.htm#pp1712347
https://forum.vgd.ru/post/651/3836/p1712994.htm#pp1712994

Фабричный - это фабричные (посессионные) крестьяне.

Чтобы узнать, что за фабрика, нужно понимать, что это за церковный приход.

>> Ответ на сообщение пользователя dima45698 от 6 декабря 2024 11:06

Благодарю

Церковь- Тельминская Казанская церковь

>> Ответ на сообщение пользователя dima45698 от 6 декабря 2024 11:06

Мог ли крестьянин стать потом Иркутским мещанином?