Запись в метрической книге - как понять?

Nata98 написал:

[q]

Выходит священника обманывали?

[/q]

Не знаю - никогда не задавалась таким вопросом.
Но у меня например, сами же священники своих старших детей и брали в восприемники к младшим детям.
И ещё такое видела у крестьян Тверской губернии - тоже крестят младших детей, а восприемники старшие 10-ти летние дети.
Наверно это не слишком строго регламентировалось.

Возможно когда срочно надо было покрестить (допустим ребенок слабенький совсем родился), то шли на уступки.

GrayRam написал:

[q]

Пофигизму добавили и события 1905-1907 гг. и указ о веротерпимости. То есть, в 1910 годах подобное нарушение тоже было бы более вероятным...

[/q]

Да, кстати мои примеры - именно тех лет! Спасибо - буду знать.

Немного теории для закрепления.
Восприемники при крещении младенцев, как духовные родители, являются поручателями перед церковью о воспринятых ими младенцах. Церковная власть возлагала на них моральное обязательство воспитания ими младенцев в духе христианской веры.
Однако, чтобы ручательство восприемников было действительным, необходимо, чтобы они удовлетворяли тем требованиям, которые к ним предъявлялись. Совершенно естественно, что восприемниками могут быть лишь лица, принадлежащие к Церкви и не состоящие в разряде кающихся.
Чтобы ручательство имело действительное значение, оно должно быть дано лицом, способным к поручительству, то есть совершеннолетним. Последнее церковная власть определяла применительно к брачному совершеннолетию, то есть 15 лет для восприемника и 13 лет для восприемницы. Совершеннолетие является необходимым условием сознательности совершаемого акта и тех обязанностей, которые восприемник берет на себя.
Это требование совершеннолетия распространяется в том смысле, что от самих восприемников требуется знание основных истин христианской Церкви. Другими словами, церковно несведущие не могут быть восприемниками. На этом условии в одинаковой мере настаивает как Православная, так и Католическая Церкви.

Вероятно имел значение и регион. Пример из моих поисков:
г.Петропавловск Акмолинской области

В 1904 году крестят мальчика (правда, мальчик родился слабым и буквально на следующий день умер); восприемники - его матери младшие брат 12 лет и сестра 9 лет. Взрослых - никого.
(но тут влияние русско-японской войны, а может быть торопились покрестить слабенького младенца, некогда было искать взрослых восприемников)
Не удивляйтесь такой разнице в возрасте в этой семье - старшая девочка была 1874 г.р., а младшая - 1895, вот такая семья, все одни родители.

В 1892 году крестят того самого мальчика, который в 12 лет будет восприемником у слабо рожденного племянника, восприемник - неизвестный мне купеческий сын, возможно и совершеннолетний, а восприемница - старшая сестра этого мальчика, ей около 12 лет. Правда, тут в записи или описка, или схитрили - написано у восприемницы отчество такое же, как у отца младенца, будто бы это его сестра, а не дочь, а сестры такой не нашлось в этой семье. Опять же главное, чтоб восприемник у мальчика был совершеннолетний, а восприемница там и не обязательна.

Пофлужу немного:

Заметила, что как только какая то девица или парень первый раз появлялись в восприемниках - значит либо в этом году, либо в следующем эти персоны сами женятся/выходят замуж - мне кажется это такие "смотрины" устраивались)) ну где как ни в церкви можно было увидеть девицу или парня)) - это конечно про деревни речь идёт.

По теме: сейчас посмотрела - действительно крестили в тот же день слабеньких младенцев, которые потом померли (у крестьян), у священника все дети живые - но он в приходе сам себе хозяин был.