Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Друзья, помогите, пожалуйста, понять, чтоможет означать запись в метрической книге "об умерших в 1800 году"
:"..преставился и погребен. ж.в.1811. июля 11 дня умре"

ТаБу написал:

[q]
"..преставился и погребен. ж.в.1811. июля 11 дня умре"
[/q]

"ж.в." - как вариант: "ж[ивотъ] [вечный]" или "ж[ивота] [вечнаго]". А ещё, быть может, смысл сокращения прояснит контекст всей метрической книги: "ж.в." больше нигде там не встречается? Может, это что-то вроде посмертного благословения, типа как "мир ему в Эдене" у евреев или "Царство ему Небесное" у христиан?

AdveniatRegnumTuum написал:

[q]
больше нигде там не встречается
[/q]

Нет, больше нигде не встречается. Он был строителем и священником этого храма. Может быть, действительно был какой-то ритуал благословения спустя 11 лет после смерти и эту запись дописали потом?

ТаБу написал:

[q]
Может быть, действительно был какой-то ритуал благословения спустя 11 лет после смерти и эту запись дописали потом?
[/q]

А, так если 11 лет спустя, то скорее всего то и может значить, что состояние его существования - "живот вечный", т.е. он "давно пребывает в жизни вечной".

ТаБу написал:

[q]
чтоможет означать запись в метрической книге "об умерших в 1800 году" :"..преставился и погребен. ж.в.1811. июля 11 дня умре"
[/q]

дописана другим почерком в 1811 году дата смерти жены священника ( ж.в. - жена вдова ).

ТаБу написал:

[q]
"..преставился и погребен. ж.в.1811. июля 11 дня умре"
[/q]

А вот я бы сказал дата стоит 1800. И умер он 11 июля, ну а погребён 8 сентября 1800 года.
Для священника такая "задержка" с погребением - выполнение обряда и прочих тонкостей для служителей церкви.
Этот не просто могила, это может быть целое сооружение.

Присмотритесь к написанию этих спорных цифр 18II.
Имеется соединительная линия между ними, идущая не от основания мнимой 1-цы.
Сами I-цы искривлены
То есть 0-ли трансформировались в то, что видим.

ИМХО

ТаБу написал:

[q]
Может быть, действительно был какой-то ритуал благословения спустя 11 лет после смерти и эту запись дописали потом?
[/q]

Если уж у простого христианина исправление/дополнение новой записи описывается если не тут же, то однозначно в конце года и со всеми пояснениями почему исправили... Ваша версия не проходит.

Владимир Иванов написал:

[q]
И умер он 11 июля, ну а погребён 8 сентября 1800 года.
Для священника такая "задержка" с погребением - выполнение обряда и прочих тонкостей для служителей церкви.
[/q]

Хоронили на третий день, умерших от заразных (инфекционных) болезней -- в то т же день.
В соответствующей графе указывался в таком случае не день погребения, а день отпевания (могли и через несколько лет отпеть литийно).

Konstantin Ivanov написал:

[q]
Хоронили на третий день
[/q]

Не могу согласиться, потому что пример годовалой давности говорит о другом.
В моём приходе задержка была именно из-за церковных подобающих сану священника ритуальных процедур.
Для погребения строили (!) если можно так сказать упрощённый склеп.
И гроб с телом соответственно не закапывали в землю.
Конечно это 21 век. Но факт есть факт.

Konstantin Ivanov написал:

[q]
В соответствующей графе указывался в таком случае не день погребения, а день отпевания
[/q]

Очень интересно в какой ? Хотелось бы уточнить для самообразования. И явно таковой не имеется в нашем случае.

Кстати мы не видим причину смерти. Возраст ещё не факт естественной смерти.
Давайте тогда "вспомним" как быстро хоронили при насильственной смерти, когда дописывали "на основании Решения пристава .. стана..." В три дня полиция не управлялась.

P.S. это всё к тому что исключения имели место быть в истории.

Запись в метрической книге - как понять?

(АРХИВНАЯ тема) закрыта! Новая https://forum.vgd.ru/27/188813/