Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

gegrby73 написал:

[q]
Соглашусь, значит до 189-х ведение форм МК зависели от Епархиального начальства.
[/q]

Олег! Законы РИ http://www.nlr.ru/e-res/law_r/about.html
1724 февраля 20 Синодский "О содержании священниками Метрических книг..."

Помимо формы устанавливались правила ведения МК, правила составления выписей из них, где они могут быть истребованы и пр.

я опять о своей Нелиде.
нашла записи о рождении ее детей, но здесь она уже записана под другим именем:
Неонила..... теперь вероисповедание указано: оба православные.
Нелида / Неонила - имена разные, какое имя в древе указывать?
я написала оба, (одно в скобках).

Gela написал:

[q]
Нелида / Неонила - имена разные, какое имя в древе указывать?
я написала оба, (одно в скобках).
[/q]

Вы правильно сделали.
Имени Нелида в православных святках нет, нет и ничего близкого.
Неонила - мученица, 28 октября (ст.с.).
Я бы Неонила поставил как основное, а Нелида, как семейное.

dyado-mykola написал:

[q]
Я бы Неонила поставил как основное, а Нелида, как семейное.
[/q]

Полагаете, что Нелида - домашнее производное от Неонилы? Меня это имя тоже немного озадачило. Русский инет и близко нисего подобного не приносит. А Неонила в семье была (и недалеко, одна из дедушкиных сестер, в семье звали Нилой)...

И к одному из прежних обсуждений.
N_Volga написал:

[q]
А в метрической записи о браке старшего брата моего деда в январе 1918 г. - поручители.
Зато вместо "крестьянин" или "крестьянка" у всех стало "гражданин" или "гражданка".
Довольно нелепо выглядит в метрической книге: "Гражданка села Монастырище...".
[/q]

Поднимала сейчас свои копии, свое соображение проверяя, попалась вот такая запись. Целиком не привожу, лишь заинтересовавшее (скорее, глаз резанувшее): 1890 г., Либава, запись о венчании, жених чиновник почтово-телеграфной конторы, невеста "разведенная с первым мужем гражданка Ольга Иванова...". Оба православные. (без пояснения, какая такая гражданка и в 1890-м).
Это не вопрос, а скорее пример, что и такое бывает...

dyado-mykola
elena_krd
спасибо.
смущает только, что 18 лет она была Нелидой, а потом - Неонилой.....
если она получила новое имя после крещения, то еще более странно,
у православных ведь крестят сразу в младенческом возрасте...
это сейчас такое часто бывает.

Gela написал:

[q]
у православных ведь крестят сразу в младенческом возрасте...
[/q]

Значит она была другого вероисповедания.
А перед вступлением в брак - приняла веру мужа, а потом венчание. Такое тоже часто описывают.

Пример, Екатерина вторая.

Nelly \ п (ель) - LY \ женское имя произносится как NEL-е-е . Английского происхождения. краткая форма Helen, Eleanor (Елена , Елеонора) ( грецького ) " світло ".
имеет 9 вариантов : Nel , Nelida , Нелл , Nella , Nellene , Неллі , Nellwen , Nellwin і Nellwyn . http://www.thinkbabynames.com/meaning/0/Nelly
Как и сейчас так и раньше женщины "влюблялись" в героинь , тогда женских романов, а не сериалов. В честь их звали и детей. Но крестить этим именем православный священник не мог, а вот записать мать или крестную мог (кто их знает какие имена еще могли дать в чужом приходе ? Не моё то дело.)

Нелид - древнерусское мужское имя, образовавшееся в результате метатезы (перестановки звуков) в имени Ленид, то есть Леонид. Оно восходит к греческому Леонидас, которое образовано из двух слов - «леон» и «идеа» - и буквально означает «сын льва». Покровителем данного имени считается мученик Леонид Коринфский, который за неустанную проповедь христианства после длительных мучений был утоплен в море в первый день Пасхи.
(Ф). В Ономастиконе Веселовского Нелидко, ключник Бутурлиных, начало XV в.,Пошехопье; Нелидов Степан Яковлевич, 1470 г.,… …

Вот такая ситуация встретилась.

В МК в начале февраля 1810 года есть запись о браке купеческой дочери Никитиной Дарьи Даниловны (в браке Клюшина), а в конце 1810 - о рождении в семье Клюшина сына. На тот период времени в МК не указывалась мать ребенка, но указывались восприемники. В качестве восприемницы указана купеческая дочь Никитина Дарья Даниловна. В МК за 1812 год есть запись о смерти Клюшиной Дарьи Даниловны.
По ревизии 1795 года в семье купца Никитина Данилы Никитича есть только одна дочь Дарья. Метрик о рождении хотя бы одной Дарьи не найдено, хотя за все годы МК есть в наличии. Метрик о браке или смерти второй Дарьи также не найдено. В ревизии 1816 Дарьи в семье Никитиных нет.

Вопрос в следующем: мать была действительно восприемницей, ошибка в записи (перепутали, например, имена, восприемницей была сестра с другим именем), была еще одна исчезнувшая Дарья.