ФАМИЛИИ

Есть довольно распространенная фамилия - Зелепукин. Кроме очевидных ассоциаций, ничего не приходит на ум. Или раньше это значило нечто иное...

Встречаются люди, которые стесняются вполне безобидных фамилий. Был у меня знакомый с фамилией Жабин, так он ее поменял на Баженов. Я вначале подумал шутит, но нет - он мне паспорт показал.

Мне трудно судить, у меня вполне обычная фамилия и поэтому даже в мыслях не возникало ее поменять. Но, интересно, смена фамилии, которую носили твои предки, не является, своего рода, "предательством" их памяти. Сразу хочу оговориться, я никого не осуждаю - это личное дело каждого. Но всё же?

(Сообщение отредактировал DED 31 марта 2005 16:48)

Папа - русский, мама - украинка, часть предков до 8-го колена - цигане, часть до 11-го - поляки, еще до пока не знаю какого - финны. Ну и кто я теперь? Потомок неандертальцев, а может - Адама и Евы.

P.S. Националистов прошу не беспокоиться.

С уважением, Наталья (Киев)

(Сообщение отредактировал Nata K 7 апр. 2005 1:40)

Круто меня отредактировали. Я написал более аккуратно. Хотя причины отмены графы "Национальность" в паспорте для меня абсолютно неясны. А во время переписи спрашивали про национальность. Бог им судья. Но и народ своё скажет. Степаныч.
PS. Nata K. Я - Владимир. Отец - украинец из-под Киева. Мать - русская из Саратовской области. А по первому паспорту я - русский.

Kluchnik
Владимир!
1. Насчет "цыган" Вы совершенно правы, просто в 1-30 ночи не всегда удается сразу переключиться с украинского на русский и наоборот (по-украински - "цигане").
2. Насчет голодомора - моим тоже досталось - прадед и его 4 сына умерли в 1933 под Киевом. Из его детей осталась одна бабушка).
3. Насчет того как я стала украинкой - почти как и у Вас. Родилась под Киевом. Через два месяца увезли на полигон в Казахстан, где 16 лет прожила среди русскоговорящих московских, ленинградских, киевских, минских, алма-атинских, ташкентских и др. военных ученых, затем переехала на ПМЖ в Киев.
4. Насчет националистов - совершенно не о Вас думала (я бы к Вам обратилась), а об определенной группе "псевдопатриотов", слоняющихся по разным форумам и любящих порассуждать о чистоте крови (есть тут у нас на Украине такие).
Так что звіняйте, если что не так.

С уважением, Наталья (Киев)

Мне в юности бабашука рассказывала, что голод в советское время после отъёма "излишков", продразвёрсток и последующих коллективизаций, и во время войны в тылу, и в послевоенные годы в конце сороковых, был страшный. Люди из сельсовета и прочих архивно-бумажных мест тащили бумагу, варили с лебедой, ботвой, картофельными и прочими очистками и ели.
Когда я спрашивал про письма, не особо важные документы и прочие бумажные предметы, говорили, что всё или сгорело в печках в лютые морозы или, что почище и побелее, ушло на корм и себе и скоту. Даже старых фото не осталось. Только послевоенные в единичных экземплярах.
Москвичи не верят, говорят, что разные виды архивных документов есть, ревизские сказки, метрики, мол, даже в местах, где войны была, остались. Угу, как же остались! Значит жрать было что, вот и остались! А Поволжье и Приуралье, как самые ближайшие тыловые участки, отдавали всё для фронта, всё для победы.
Ещё где-то читал или видел по ТВ, что из бесцельной бумаuи, тряпья и всего, что может гореть, делали брикеты и отправляли их на запад (на фронт или в большие города) для отапливания помещений. А сами обогревались тем мусором, что находили в лесу, ещё где он был, этот лес.
Видимо те документы, которые нужны были для властьпридержащих, включая партийные и военные, охраняли с оружием и возили под конвоем, и свезли туда, куда было надо.
А теперь, если кто обращается в архивы, пытаясь найти хоть что-то о предках, то за это деньги немалые требуют. Нашли тёплое местечко! Библиотекари с такой же пылью сидят, а что за это получают?