Литовские и польские фамилии

Владислав Петрушко. ИЗ ИСТОРИИ УТВЕРЖДЕНИЯ УНИИ НА ЗАПАДНОЙ РУСИ

"Чтобы принудить епископа Иосифа к окончательному переходу в униатство, католики решились в 1697 г. обнародовать акт католического исповедания веры, подписанный Шумлянским. После этого от него, как от предателя, отвернулись многие православные верующие. Власти Речи Посполитой положили конец колебаниям Иосифа, запретив ему войти в управление приходами освобожденной от турок по Карловецкому миру Подолии, входившей в состав его епархии, но временно переданной под начало униата Иннокентия Винницкого. Стремясь сохранить свой контроль над Подолией, Шумлянский наконец согласился открыто объявить о своем переходе в юрисдикцию Рима, что и было им сделано в Варшаве в 1700 г.

Вскоре после своего совращения в унию Иосиф Шумлянский принудил последовать за ним большинство приходов своей Львовской и Каменец-Подольской епархии. Однако решительное сопротивление епископу оказали Львовское Успенское Старопигиальное братство и монастыри Галиции. Львовское братство продолжало борьбу с унией до 1708 г., когда сопротивление братчиков было сломлено, главным образом, экономическими мерами. Братство к этому времени было практически разорено: его доходы от книжной торговли резко упали после открытия Шумлянским новой, униатской, типографии при Свято-Юрском соборе в то самое время, когда выплата гигантской контрибуции, наложенной на Львов шведским королем Карлом XII, тяжким бременем легла на братскую казну.

Еще дольше, чем братчики, противилось введению унии православное монашество Галиции. Монастырь в Словите хранил верность Православию до 1718 г., Креховская Николаевская обитель сопротивлялась введению унии до 1721 г. Манявский скит в Карпатских горах сумел продержаться до 1786 г. Монастырь это так никогда и не был совращен в унию - его упразднил своим приказом император Иосиф II после того, как Галиция вошла в состав империи Габсбургов.

Вслед за Львовской перешла в юрисдикцию папского Рима и Луцкая православная епархия. По проискам Иосифа Шумлянского из Луцка был вынужден бежать на Левобережье, под защиту гетмана Самойловича, епископ Гедеон (князь Святополк-Четвертинский), ставший в 1685 г. первым митрополитом Киевским и Галицким в юрисдикции Московского Патриархата. После этих событий на Луцкую кафедру король Ян Собесский поставил родного брата Иосифа Шумлянского - Афанасия, который также тайно принял унию. Тем не менее вплоть до своей кончины в 1694 г. Афанасий так и не смог привести свою епархию к единству с Римом (о том, что сам Луцкий епископ остался верен принесенной папе присяге, свидетельствует факт его предсмертной исповеди своему брату - доминиканскому монаху Даниилу Шумлянскому).

После кончины Афанасия Шумлянского клирики и миряне Луцкой епархии избрали новым епископом волостного писаря Димитрия Жабокрицкого, имевшего репутацию человека строго православных убеждений. Жабокрицкий, однако, имел каноническое препятствие к рукоположению - он был женат на вдове. Тем не менее, Димитрий развелся с супругой и принял пострижение с именем Дионисий (его супруга отказалась стать монахиней). В конце концов эти личные обстоятельства Жабокрицкого стали одной из причин его уклонения в унию. Дионисий обратился за посвящением в сан к православному митрополиту Киевскому Варлааму Ясинскому. ...

...после ... Винницкого, Шумлянского и Жабокрицкого на всей территории Речи Посполитой осталась лишь одна православная кафедра - Мстиславская, архиереи которой пытались продолжать духовное окормление паствы, сохранявшей верность Православию..."

Balymba написал:

[q]

Может ли иметь польские корни фамилия БОДОРЯК (судя по окончанию). Если да, то что она означает?

[/q]

Не уверен, что фамилия польская...
Скорее, Ваша , с Карпат...

allat29 написал:

[q]

как раз именно в ветковском районе прадед и проживал до своих последних дней и там же осталась маленькая часть породы. у деда был двоюродный брат, по-моему, его фамилия была вальча, а звали матвеем. у него была дочь юлия. может хоть так можно отыскать.

[/q]

Наведу "для ориентира" два названия из укр. Википедии
Вилок (угор. Tiszaújlak) — селище міського типу в Виноградівському районі Закарпатській області України. Знаходиться на кордоні з Угорщиною. 90% населення етнічні угорці.
Волове́ць (рос. Воловец, угорською: Volóc, біл. Валавец (Vałaviec)) — селище міського типу, районний центр Воловецького району Закарпатської області України.
На страницах википедии о населенных пунктах имеется адрес и телефон. Например, Воловець:
89100, Закарпатська обл., Воловецький р-н, смт.Воловець, вул.Пушкіна,7
Написать письмо местной власти - наиболее "дешевый" способ начала поиска.
Википедия укр.:
http://uk.wikipedia.org/wiki/Воловець

Balymba написал:

[q]

Может ли иметь польские корни фамилия БОДОРЯК (судя по окончанию). Если да, то что она означает?

[/q]

Не уверен, что фамилия польская...
Скорее, Ваша , с Карпат...
Это прочитал, и "бухнул" подсказку.

Balymba написал:

[q]

livza написал:

[q]

Не уверен, что фамилия польская...
Скорее, Ваша , с Карпат...
Это прочитал, и "бухнул" подсказку.

[/q]

Не зрозумів. Якщо можна на рідній мові - думаю так легше для нас обидвох

[/q]

Вибач, земляче! Ми ж з тобою тут не вдвох... Тому і "травмую" себе "великим и могучим"