Аккерманский уезд Бессарабской губернии (области)

После войны на территории села была размещена центральная усадьба многоотраслевого колхоза «50 лет Октября», за которым были закреплены 4,2 тыс. га сельскохозяйственных угодий, в т.ч. 3,7 тыс. га пахотной земли, 288 га многолетних насаждений. Высеивалось 1,8 тыс. га зерновых, 293 га технических и 1,4 тыс. га кормовых культур; производилось 6,2 тыс. т зерна, 312 т мяса и 1,2 тыс. т молока. Хозяйство располагало 64 тракторами, 68 автомашинами и 11 комбайнами. На территории села функционировал рыбколхоз « Светлый путь». Из вспомогательных предприятий колхоз имел: пилораму, черепичный цех, пункт переработки винограда. Как победителю Всесоюзного социалистического соревнования в 1973 году колхозу было присуждено памятное Красное Знамя Министерства с/х СССР.

В Приморской средней школе учится 465 учеников и преподает 38 учителей. Построен Дом культуры на 200 мест, работает сельская библиотека с книжным фондом 13,07 тыс. экземпляров; амбулатория (16 медработников и 4 врача). На месте участковой больницы открыт районный Дом для престарелых.
В период Великой Отечественной войны 507 жителей села боролись на фронтах с врагом, 181 человек погиб, 326 жителей села вернулось живыми домой с фронтов, 72 награждено орденами и медалями. В селе в память о тех временах в 1963 году установлен памятник-мемориал воинам, погибшим в годы ВОВ.
С 1906 года принимает прихожан Свято – Николаевская церковь. К приморскому сельскому совету относиться курортная зона « Рассейка».
Современная Бессарабия — это край, где проживает более 47 национальностей! Смешение славянской, тюркской и романской культур чувствуется здесь во всем — в архитектуре, быте и, конечно же, местной кухне, вобравшей в себя своеобразие украинских, болгарских, румынских, греческих и цыганских блюд. Ну, а такого обилия вин, как в Бессарабии, вы не найдете, наверное, нигде! Даже итальянцы арендуют эти земли под виноградники для производства своего знаменитого «Амаретто». Кстати, современное население края — в основном, потомки переселенцев. Во время русско-турецких войн 1768−1774 гг. и 1787−1791 гг. районный центр Татарбунары находился под властью самодержавной России и был заселен украинцами и русскими. В 1804—1805 гг. задунайские запорожцы получили позволение царицы селиться «по ордам татарским». В 1807 году сюда перенесли и резиденцию кошевого Задунайской Сечи. За казаками эти места начали заселять отставные солдаты российской армии. Например, местное село Белолесье было столицей задунайских казаков (Акмангит). Другие села были основаны отставными суворовскими солдатами, переселенцами из Болгарии (1928 год), беженцами из Полтавской и других российских губерний, овчарами-муканами, выходцами из Австрии. Население Буджака увеличивалось также и за счет беглых крепостных из центральных и восточных регионов Украины. Переселенцы приносили на новые земли свой уклад, обычаи и культуру. В результате возникла довольно колоритная и универсальная культура народа «буджакской степи».

Шаганы, Татарбунарская волость, Аккерманский уезд
Приморское, Татарбунарский район, Одесская область

Евреи сразу же стали сильными конкурентами русским купцам.

Тогда московские купцы обратились к царю с челобитной с просьбой упразднить на внутреннем рынке еврейскую конкуренцию.

В результате появился указ, запрещавший евреям проживать в Москве, Петербурге и других крупных городах, а также в центральных российских губерниях.

Тогда появилась так называемая «черта оседлости» для евреев, включающая 16 западных губерний России.

Исключение было сделано только купцам первой гильдии, лицам с высшим образованием и еще нескольким категориям счастливчиков…

…Одним из таких исключений был один из богатейших людей Российской империи, действительный статский советник, купец первой гильдии, барон Гора́ций Ги́нцбург.

Его отец Евзель Гинцбург сделал состояние, занимаясь торговлей и винными откупами. Занимался бизнесом он в том числе и в Бессарабской губернии. Владел селом Валя Цареградулуй (ныне Цариград) в Сорокском уезде.

Перебравшись в столицу, он с сыновьями основал один из крупнейших в России банкирских домов с филиалом в Париже.

Гинцбург в 1872 году был одним из учредителей Сибирского торгового банка, отделения которого работали в Одессе и в Аккермане. Этот банк в 1913 году финансировал также строительство аккерманской железной дороги.

Гораций Гинцбург в 1871 году получил от великого герцога Гессенского Людвига III баронский титул. В 1874 году Александр II разрешил потомственное пользование этим титулом в России.

После Крымской войны и отмены крепостного права помещичьи земли постепенно переходили в новые, предпринимательские руки.

Барон Гинцбург также стал владельцем 15.000 десятин земли в Бессарабии…

...В этих степях издавна жили люди.

В турецкое время на берегах Алкалии стоял татарский аул Эдельбей. После выселения татар на развалинах поселились несколько семей хлебопашцев.

В 1824 году при межевании Бессарабии было отмечено, что на этом участке существовало пять хуторов, домов плетневых 2, землянок 3, питейный дом 1, сарай 1, погреб каменный 1, мельница ветряная 1, колодезей 6, виноградный сад 1.

На картах 1840-х годов отмечено одно из таких поселений – хутор Хаджи Михаил…

…Теперь эти земли на берегах небольшой речки Алкалии стали принадлежать потомственному почетному гражданину Гинцбургу.

Здесь, на правах аренды, стали селиться так называемые «десятинщики».

Это были безземельные хлебопашцы, отдававшие землевладельцу 10-ю часть урожая и 10-ю овцу.
Эти условия были очень выгодны для них. Если бог давал урожай, то «було и нам, було и панам», не было урожая, одинаково страдали и помещики, и десятинщики.

Ряды «десятинщиков» постоянно увеличивались. Наибольший контингент их давали мещане Аккермана и посадов Турлаки и Папушой – бывшие беглые и бродяги, бежавшие в Новороссию от «панщины».

Недалеко, также на земле барона Гинцбурга, возникло еще одно поселение десятинщиков - Чельмекчия (Гончаровка).

А на картах того времени, вместо безымянных хуторов у реки Алкалия, появилось новое название – Чергинцы.

Вскоре поселение получило другое имя – Корниловка, преобразованное позже в Карналеевку.

В 1859 году во владельческой деревне Корниловке числилось 34 хаты, в которых жили 101 мужчина и 73 женщины.

В 1868 году в селе была построена каменная Свято-Дмитриевская церковь. К приходу были приписаны соседние села – Бабей (Подгорное), Чельмекчия (Гончаровка) и Монаши.

Поселение быстро развивалось. В 1870 году здесь было 90 домов, в которых проживало 283 жителей мужского и 283 женского пола. В 1875 уже насчитывалось 121 хата, в которых жило 309 мужчин и 301 женщина.

Село Карналеевка относилось к зажиточным. По данным статистики, в 1875 году у жителей было 193 лошади, 492 головы крупного рогатого скота и 1014 овец и коз.

По данным В.Бутовича в 1907 году в Корниловке (Карналеевке) проживало 800 малороссиян.

Жители Буджака с молодости учились жить в многонациональной среде.

В 1911 совсем рядом с Карналеевкой была основана евангелическая немецкая колония Ново-Александровка. По румынским данным в 1930 году в этой колонии было 147 жителей.

Недалеко от Карналеевки на земле купца Маразли возникла немецкая колония Андреевка. В 10 километрах было цыганское село Каир, бывшая станица Новороссийского казачьего войска.

В 1911 году сельским старостой Карналеевки был владелец паровой мельницы Семен Никитович Холостенко.

Не менее важным начальством для крестьян был сельский писарь Калистрат Панфилович Карпов.

Дети селян учились в одноклассной церковной школе. Законоучитель, протоиерей Иоанн Юсипенко, учил детей закону божьему, учитель Яков Феодорович Саламатин преподавал письмо и начала арифметики.

В 1918 году Бессарабия перешла в состав Румынии. Непривычное румынскому уху название села было преобразовано в Корнешть (Corneşti).

В 1925 году в селе проживало 1163 жителя в 552 домах.

Для решения насущных вопросов селяне шли к примару Григорию Холостенко, для оформления продажи земли – к нотариусу Дмитрию Гламану.

С 1919 года в храме служил молодой батюшка Василий Скиду (Schidu), ему помогал дьякон Георгий Аронов.

В начальной школе преподавали учителя Федот Сивиченко и Дарья Базиленко.

В 1916 году в селе был организован потребительский кооператив «Carnalievca», где можно было купить новые сапоги или отрез на платье. Руководил кооперативом И.Ицкович.

Три корчмы всегда были открыты для местных жителей. Гостям всегда были рады Алексей Кушниренко, Хаим Ицкович и Гаврила Морозовский (Marazaschi).

Если не хватало денег, селяне могли занять сумму в кредитном кооперативе «Carnalievca» с капиталом в 342 тыс.лей. Председателем кооператива был Максим Никоаре.

Зерно нового урожая можно было смолоть в паровой мельнице Семена Холостенко и Каушанского. Работали и две ветряные мельницы М. Крамаренко и Ивана Постолаки. Свежее подсолнечное масло можно было получить в маслобойке Ивана Еременко.

В двух каменных карьерах можно было купить камень-ракушняк для постройки новой хаты.

В селе был также расположен пост жандармов.

Вскоре пришли новые времена. Бессарабия отошла к СССР, население соседних немецких колоний выехало в Германию, а потом над селом прогрохотала Вторая Мировая война.

Селяне Карналеевки вместе со всей Бессарабией переживали послевоенный голод и создавали колхоз "Маяк".

В 60-е годы соседний хутор Ново-Александровка был выселен как неперспективный. Сейчас на месте хутора распаханное поле.

Население Карналеевки по переписи 2001 года составляло 811 человек.
Возле села находится лес и симпатичный пруд.