Развод в России до 1918 года

Dragulen написал:

[q]

Я так и не поняла, почему Синод не дал им развода. Обе стороны хотели развестись. И почему Агафья преследовала Ливина ради получения этого развода, если он сам еще в 1867 году подал на развод.

[/q]

В качестве версии.
То, что они оба хотели развода - это в то время не причина. По правилам, причиной может быть: неверность, отсутствие в течение 5 лет, лишение прав по суду, физическая неспособность.
Не могло быть так, что они оба пытались развестись, выставляя другую сторону неверной - при этом каждый со своей стороны взять эту вину на себя не хотел (а может, вины и не было)?

Dragulen, если развод происходил по причине неверности одного из супругов, то одному из них давалось разрешение на второй брак, а на другого, "неверного", накладывалась епитимья, и в дальнейшем он мог вступить в брак спустя сколько-то лет, 5, 7 или вообще никогда.
Возможно, оба ваших фигуранта хотели развестись, но при этом остаться "пострадавшей" стороной, не ограниченной в праве на брак в дальнейшем. Если неверны были оба - их и не развели бы.
Мы не знаем, что было между Ливиным и Агафьей, может, не в неверности там было дело первоначально, а в характерах (вы писали о том, что Ливин был достаточно жестоким человеком). Возможно, потом они отдалились настолько, что стали жить каждый своей жизнью. А дальше... возможно, Ливин, подавая на развод, планировал доказать вину Агафьи, но не получилось... А Агафья скорее всего, хотела впоследствии выйти замуж, возможно даже, они просили Ливина признать его вину, но безуспешно.
это только гадать можно. Ну или достать и тщательно отработать в архивах все дела, связанные с этими бракоразводными прошениями.

Почему девушка на этой картине обнажена, несмотря на снег и мороз
27 сентября
605 тыс. прочитали

Дореволюционная Россия… 1905 год. Несмотря на то, что крепостное право отменили почти полвека назад, в семейном праве ничего не поменялось. Как били мужья жен, так и продолжали это делать. А заикнись супруга о разводе, частенько случалось то, что изображает картина Александра Бучкури под названием «Вывод».

Перейти на Яндекс Дзен

Ekaterinburg написал:

[q]

Вопрос.
В каком случае в брак вступать было можно после измены через 7 лет ,, а в каком - нет?

Хотя были и записи, что одному из супругов запрет на 7 лет, второму - навсегда.

[/q]

Можно поискать-почитать в Уставе Дух.Конс. за разные годы. Всё менялось, упрощалось.
Срок епитимии определялся в конкретных случаях Духовной Консисторией, определение ДК утверждалось Правительствующим Синодом. В случае развода по вине одного из супругов епитимия обычно составляла 3,5 - 7 лет. ("срок епитимии может быть (по тщательном испытании духовником совести епитимийца и удостоверении им степени его раскаяния и исправления) сокращаем тем епархиальным преосвященным, в ведении коего состоит духовник епитимийца, с тем, однако, чтобы общий срок подлежащей выполнению епитимии был не менее двух лет").
"Лицо православного исповедания, изобличенное в преступной связи с ответствующим супругом, предается епитимии: семилетней, если оно само состоит в супружестве; и четырехлетней, если оно не обязано супружеством".

Если описанный Вами развод был совершен в 18 - начале 19 века, то "Муж, получивший от своей жены развод по причине прелюбодеяния с другою замужнею женщиною, мог вступать в новое супружество, но предварительно должен был исполнить церковную епитимию за свою вину. Жена же, изобличенная в прелюбодеянии, подвергалась по расторжении брака наказанию, которое, как и отмененная для прелюбодеев смертная казнь, само по себе делало невозможным для виновной вступление в новый брак" (чаще - подвергалась только епитимии, с лишением права на вступление в новое супружество", но один из вариантов: пожизненно заключалась в монастырь, с пострижением в монашество).

Относительно "навсегда" ещё:
Мужчинам, виновным в прелюбодеянии и расторжении брака, с 1841 года тоже могли запретить вступить в брак "навсегда".
Женщины старше 60 лет (но это до какого-то года, не до 1917).
Ещё вариант: например, если первый брак закончился разводом по вине N. После выполнения епитимии N вступает во второй брак и "наступает на те же грабли" (прелюбодеяние): виновен, епитимия и запрещение на вступление в брак навсегда.

В 1904 году Святейший Синод определил:
1) содержащееся в 253ст. Уст.Дух. Конс. осуждение на безбрачие лиц, брак коих расторгнут по нарушении ими супружеской верности прелюбодеянием, отменить, и
2) означенную статью устава, вследствие сего, изложить таким образом: „Если будет доказана неспособность ответствующего лица к супружескому сожитию или нарушение им святости брака прелюбодеянием, то брак расторгается, и истцу, бывшему в первом или втором браке, предоставляется право вступить в новый брак, а лицо ответствовавшее, признанное неспособным к супружескому сожитию, осуждается на всегдашнее безбрачие; ответчику же по иску о нарушении святости брака прелюбодеянием, если он был в первом или втором браке, также предоставляется право вступить в новый брак, причем, прежде вступления в новое супружество, он подвергается, соответственно степени виновности и раскаяния, церковной епитимии по усмотрению духовного суда, согласно церковным правилам. В случае же нарушения прелюбодеянием святости и нового брака, вторично виновный в сем супруг осуждается на всегдашнее безбрачие и подвергается церковной епитимии“. На таковое изменение 253ст. Уст.Дух. Конс. Высочайшее Его Императорского Величества соизволение воспоследовало в 28-й день Мая 1904 года.


Ekaterinburg написал:

[q]

В одном из поисков так получилось, что после развода запретили вступать в брак "навсегда "

[/q]

ФИО и год развода написать можете?

Ekaterinburg написал:

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Irina Ol от 31 августа 2022 22:04

Можно в личку? Это не моя семейная тайна.

[/q]

Да, конечно.