Развод в России до 1918 года

.ТРИ ВЕКА РУССКОГО РАЗВОДА
(XVI–XVIII века)

Цатурова М.К.
М.: Логос, 2011. – 288 c.

Книга посвящена институту развода в русском семейном праве XVI–XVIII веков. Осуществлена попытка свести воедино законо-
дательные акты церковной и светской власти, судебную практику по бракоразводным делам и делам о прекращении брака. История
развода показана на фоне нравственно-религиозной жизни общества и отношений между супругами. Автор пересматривает традиционные представления о закрепощенном положении русской женщины в средневековом обществе и о принуждении к пострижению в монашество как самом распространенном способе прекращения брачных уз. Проблема двоебрачия и безвестного отсутствия одного из супругов рассмотрена в противовес сложившемуся в отечественной историографии убеждению о свободе расторжения брака. Каждое дело, о котором идет речь в книге, является одновременно рассказом о судьбах конкретных людей и представляет самостоятельную ценность.
Для ученых и специалистов в области истории и права, преподавателей, студентов и всех интересующихся историей. Может использоваться в качестве учебного пособия для студентов вузов, обучающихся по направлениям и специальностям «История»...

Список сокращений ................................................................. 6
Вступление ............................................................................... 7
Глава 1. «Кормчая книга» об институте развода ............... 24
Глава 2. Нравы русского общества ...................................... 40
Глава 3. Супружеская жизнь ................................................. 64
Глава 4. Развод ....................................................................... 93
Глава 5. Признание брака недействительным ................... 161
Глава 6. О монастырях и насильственном
пострижении ......................................................... 208
Вместо заключения .............................................................. 256
Библиография ....................................................................... 267

Синельников Л.Б., Дорохина О.В. Брак и развод в России с точки зрения социальных норм // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия Социология. Политология. 2015.

Статья посвящена изменениям российского семейного законодательства и ценностей семейного образа жизни в XX в. Законы Российской империи предусматривали много ограничений на заключение и особенно на расторжение брака. Эти законы, т. е. формальные социальные нормы, остались неизменными на протяжении жизни многих поколений, но на рубеже XIX и XX вв. изменились моральные, т. е. неформальные нормы. Часть интеллигенции требовала радикального изменения законов о семье: полной свободы развода, равноправия для детей, рожденных вне брака, и т. п. Эти требования осуществили большевики, которые радикально изменили семейное законодательство и ценности семейного образа жизни, что усилило кризис семьи, который продолжается и в наше время.

Нижник Н.С. «Женитьба есть, а разженитьбы нет»: о проблеме расторжения брака в Российской империи // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. 2012.

В статье рассматриваются вопросы, касающиеся закрепленных законодательством оснований для расторжения брака и практики бракоразводного процесса в Российской империи. Приводятся примеры разводов знатных и «незнатных» лиц, участия монархов в бракоразводных процессах подданных Российской империи.

Konstantin Ivanov написал:

[q]

брачные сопряжения лиц, которые обязаны уже другими законными супружескими союзами, не прекратившимися и законно не расторгнутыми духовным начальством их вероисповедания

[/q]

Konstantin Ivanov написал:

[q]

38. Лица, коих брак надлежащим духовным судом будет признан незаконным и недействительным, немедленно по сношению епархиального начальства с местным гражданским разлучаются от дальнейшего сожительства. Засим признанные по суду виновными во вступлении в противозаконный брак заведомо, подвергаются церковному покаянию, а в некоторых, законом означенных случаях и определенному наказанию. Там же, ст. 2; Ср. Улож. о Наказ., 1549-1579.

[/q]

Konstantin Ivanov написал:

[q]

40. Разлученные от сожительства лица потому, что брак их заключен при существовании другого, законным образом не расторгнутого и не прекратившегося брачного союза, могут продолжать сожительство со своими по прежнему браку супругами, если на то согласны оставленные ими лица; но не могут и по смерти сих лиц вступать в какой-либо новый брак. Там же, ст. 4.

[/q]

Разбираюсь в ситуации: имевший жену и 2 детей мужчина вступил (незаконно) в другой брак. Об этой истории узнала из других дел, поэтому информацию собираю по крупицам. Похоже, что при венчании свидетелем, "подтвердившим" неженатость героя событий, был его же брат. И судя по всему, дело было в Саратове, где он служил; первый же раз женился он либо в Москве, либо в Тульской губернии, там же и дети родились.
Факт двоеженства был каким-то образом обнаружен, брак объявили недействительным - все в соответствии с вышеприведенными нормами. А вот дальше... Окружной суд Саратова лишил его всех прав состояния и приговорил к 8-летней ссылке в Сибирь. Очень интересно,за что конкретно было это наказание? Может кто-нибудь подсказать, где можно что-то почитать на эту тему?
И что могло быть его брату за лжесвидетельство при аенчании?

Любчинова написал:

[q]

А в "Ведомостях справок о судимости", издаваемых МинЮстом, Вы не находили этого двоеженца?

[/q]

Даже не знала, что такое есть... А где это можно посмотреть, не подскажете?

P.S. Посмотрела. нужного мне тома в оцифрованном виде нет, но даже если бы и был - ничего это бы не дало: информация, которая дается в этих справках, у меня есть и так: каким судом приговорен и к чему. А подробностей, даже минимальных, в этих книгах нет.

P.P.S. Нашла уложение о наказаниях.
Да, за вступление во второй брак при существовании первого - лишений прав состояния и ссылка в Сибирь. Причем за свидетельствование при венчании - тоже такое же наказание. Странно, однако, что брата его никуда не сослали... И в ведомостях справок о судимости его нет... Неужели посчитали, что он, подписываясь при венчании, не знал о браке брата?