Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Из метрической книги Петропавловской церкви села Кукмор, Мамадышского уезда за 1835 г., часть первая:
Запись №46; села Кукмор у священника Александра Флиоринского и законной его жены Анны Филипповой, 19 июля родился сын Николай; 22 июля молитвовал, имя нарек и крещение совершил села Урясь-Учей священник Иоанн Алексеев. При сей требе были: диакон Иоанн Болгарский, дьячок Андрей Русанов. Восприемниками были: исправник горных заводов 9-го класса Александр Георгиев г-н Износков и 9-го класса вдова коммисионерша Екатерина Андреева г-жа Кологривова. [НАРТ ф.7, оп.72, д.89А, л.732об.]

Из метрической книги Петропавловской церкви села Кукмор, Мамадышского уезда за 1838 г., часть первая:
Села Кукмор Петропавловской церкви у священника Александра Иванова Флиоринского и законной его жены Анны Филипповой, 24 марта родилась дочь Елисавета; 27 марта молитвовал, имя нарек и крещение совершил священник Александр Флиоринский. При сей требе были: диакон Иоанн Болгарский, дьячок Константин Чуринский и пономарь Тимофей Соколов. Восприемниками были: исправник горных заводов 9-го класса Александр Егоров г-н Износков и умершего коммисионера 9-го класса Александра Матвеева Кологривова жена вдова Екатерина Андреева . [НАРТ ф.7, оп.75, д.24, л.132-132об.]

Здесь на одного новорожденного - четверо восприемников.

Из метрической книги Троицкой церкви села Чуры, Мамадышского уезда за 1853 г., часть первая:
Запись м.п. 63. Села Чуры у священника Василия Алексеева Кремкова и законной его жены Варвары Константиновой, 4 сентября родился сын Владимир; 8 сентября таинство крещения совершил священник Василий Григорьев Левашев с диаконом Георгием Голубевым, дьячкомПавлом Кирилловым Гаиевым и пономарем Матвеем Ивановым Мудровым. Восприемниками были: 1.села Кукмора Петропавловской церкви священник Константин Иоаннов Флиоринский, 2.Мамадышского округа третьего лесничества лесничий, поручик Александр Иванов Ивановский, 3.села Кукмора отпущенного на волю, умершего крестьянина Семена Алексеева жена, вдова Агафья Семенова, 4.оного же села Кукмора священника Константина Флиоринского дочь, девица Серафима Константинова. На полях: Свид. выдано по прошению, поданному 7 мая 1870 г. №204 по описи. [НАРТ ф.4, оп.90, д.76, л.902об.-903]

Из метрической книги казанской церкви Московских чудотворцев за 1905 г., часть первая.
Запись ж.п.4; города Казани, церкви Московских чудотворцев у священника Кронида Петрова Веселицкого и законной его жены Ольги Степановой, 10 июля 1905 г. родилась дочь Ольга; 13 июля таинство крещения Ольги совершил Варлаамовской церкви священник Григорий Львов с диаконом Михаилом Афонским. Восприемниками были: коллежский асессор Стефан Александров Птицын и вдова чиновника Александра Петрова Нечаева. [НАРТ ф.4, оп.169, д.89, л.416об.-417]

Из метрической книги казанской церкви Московских чудотворцев за 1907 г., часть первая.
Запись м.п.20; города Казани, церкви Московских чудотворцев у священника Кронида Петрова Веселицкого и законной его жены Ольги Степановой, 1 октября 1907 г. родился сын Виктор; 9 октября таинство крещения Виктора совершил Смоленско-Варлаамской церкви священник Григорий Львов с диаконом Михаилом Афонским. Восприемниками были: коллежский асессор Стефан Александров Птицын и умершего чиновника жена, вдова Александра Петрова Нечаева. Отметка о выдаче свидетельства: 7/II-50 [НАРТ ф.4, оп.1169, д.102, л.248об.-249]

Из метрической книги казанской церкви Московских чудотворцев за 1910 г., часть первая.
Запись ж.п.12; города Казани, церкви Московских чудотворцев у священника Кронида Петрова Веселицкого и законной его жены Ольги Степановой, оба православного вероисповедания, 16 декабря 1910 г. родилась дочь Мариамна; 26 декабря таинство крещения совершил заштатный священник Иаков Ильинский с диаконом Михаилом Афонским. Восприемниками были: отставной коллежский асессор Стефан Александров Птицын и священническая дочь Вера Кронидова Веселицкая. Отметки о выдаче свидетельств: 18/II-65; 4/III-65. [НАРТ ф.4, оп.1169, д.102, л.248об.-249]

Из метрической книги казанской Богоявленской церкви за 1858 год, часть вторая: счет браков-11,
14 мая 1858 г. священник Михаил Зефиров с диаконом Михаилом Мизоновым, дьячком Иваном Ждановым и пономарем Петром Афонским венчал брак кончившего курс семинарии Василия Егорова Пеньковского, православного вероисповедания, первым браком, 25 лет, с Самарской губернии, Ставропольского уезда села Малой Кандалы, умершего священника Ивана Феодорова Ливанова дочерью, девицей Анной Ивановой, православного исповедания,16 лет. Поручителями были: казанской кладбищенской церкви наблюдающий священник Петр Яковлев Кубасов, казанского духовного училища учитель Алексей Канцеровский и казанский купец Иван Семенов Кривоносов. [НАРТ ф.4, оп.2, д.278А, л.145об.-146]

Священник Алексий Измайлов
(1845-23.09/6.10.1904)

Алексий Лаврентьевич Измайлов родился в 1845 году в селе Богородицкое Ельнинского уезда Смоленской губернии в семье священника. Он обучался в Смоленской духовной семинарии, в 1866-м перевелся в семинарию Казанскую, которую окончил в 1870-м. 2 мая 1871 года АЛ. Измайлов был рукоположен архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым) во священника к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Шумбут Лаишевского уезда Казанской губернии, 9 сентября 1889-го перемещен к Свято-Никольскому храму села Звенигово. Помимо церковного служения отец Алексий нес послушания учителя и законоучителя в открытой им на свои средства церковно-приходской школе села Шумбут (15.05.1871-1882), которую после небольшого перерыва возобновил и повторно в 1884-м. С 1889-го батюшка занимал должность законоучителя училища пароходного общества «Дружина» в Звенигово, в 1876-1879-м и 1887-1889-м состоял депутатом от духовенства на окружных и епархиальных съездах.
Ревностные труды священника Алексия Измайлова были отмечены набедренником (1878), скуфьей (1888), камилавкой (6.05.1895), благодарностями епархиального начальства за усердную и полезную деятельность по народному образованию (01.1872, 12.1884, 01.1886, 10.02.1887, 15.02.1888), за усердие и попечительность о своей приходской церкви (30.09.1877 и 2.11.1880), Казанского губернского (18.10.1877), Казанского епархиального (30.12.1887), Чебоксарского уездного (21.02.1892 за усердное преподавание Закона Божия в Звениговском народном училище) училищных советов, Чебоксарского уездного земского собрания (9.10.1893). За усердие в деле благоустроения Шумбутской церковно-приходской школы Святейшим Синодом он отмечен Библией.
В храме села Звенигово священник Алексий Измайлов прослужил около 15 лет. Скончался он 23 сентября/6 октября 1904 года и был погребен 26 сентября/9 октября. В заупокойных богослужениях приняли участие протоиерей Василий Дмитриев (Мариинский Посад), священники Иоанн Рапидов (Мариинский Посад), Валентин Троицкий (Кокшайск), Михаил Клопский (Помъялы), диаконы Алексий Чистосердов (Мариинский Посад), Никанор Сироткин (Помъялы), Николай Греков (Звенигово). Точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.

Псаломщик Арсений Именев
(26.02/11.03.1901-24.05.1968)

Арсений Степанович Именев родился 26 февраля/11 марта 1901 года в околодке Аксаево Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в семье крестьян Стефана Семеновича и Евдокии Павловны Именевых. Крещен он был 2/15 марта в Вознесенской церкви села Пертнуры, Таинство совершил священник Николай Виноградов в сослужении псаломщика Иоанна Голубева.
В 1910-1914 годах А.С. Именев обучался в церковно-приходской школе, пел на клиросе в аксаевском храме, работал с отцом по печному делу. После мобилизации в армию 22 июля 1914 года штатного псаломщика Иоанно-Богословского храма села Аксаево Александра Шорина в течении полутора лет А.С. Именев замещал его, исполняя одновременно обязанности псаломщика и регента.
После революции 1917 года Арсений Именев занимался сельским хозяйством и кладкой печей, 29 апреля 1920-го был призван в Красную армию, службу проходил до 24 февраля 1923-го в 46-м отдельном пограничном батальоне на границе с Монголией. После демобилизации он вернулся в Аксаево, по собственным словам, «неверующим в Бога», вступил в РКСМ, начал обучение в партийной школе. Однако после помолвки с дочерью диакона аксаевского храма Арсений Именев вновь начал посещать богослужения, пел на клиросе и читал Апостол, за что был исключен из комсомола и партийной школы.
В 1925-1927 годах А.С. Именев проходил обучение на рабфаке при Казанском университете, откуда был отчислен по состоянию здоровья. До 1929 года он трудился в сельском хозяйстве, руководил хором церкви села Аксаево, в последующее время работал «по ликвидации безграмотности» в родном селе и деревне Коптяково. В дальнейшем он обучался в Козьмодемьянской театрально-драматической студии, но оставил ее, в 1936-1937-м работал диктором на радиоузде в Козьмодемьянске, в 1937-1939-м занимал должность председателя ревизионной комиссии в Аксаево, в 1939-м был принят в хор Маргосфилармонии, где проработал 1,5 года, в 1941-1942-м вновь занимался кладкой печей. 6 марта 1942 года Арсений Именев был мобилизован в ряды РККА, где до июня 1945-го служил в ансамбле песни и пляски,
После демобилизации А.С. Именев занимался печным делом, в 1945-1949-м работал избачом в Аксаево и Коптяково, с 1949-го трудился в Горномарийском районе в качестве печника и каменщика. В 1950-х годах Арсений Именев служил псаломщиком церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма, 30 декабря 1958-го указом архиепископа Казанского и Марийского Иова (Кресовича) принят в штат данного прихода. За время службы в Нурме Арсений Именев показал себя с хорошей стороны, согласно характеристике благочинного, протоиерея Николая Бомбицкого, поведения был «отличного – человек религиозный, трезвый».
С сентября 1960-го по 1 января 1961 года Арсений Именев занимал должность псаломщика при храме Владимирской иконы Божией Матери села Владимирское, затем оставлял службу, 24 сентября 1963-го указом архиепископа Казанского и Марийского Михаила (Воскресенского) назначен к Троицкой церкви села Емелево, 30 декабря 1964-го вновь переведен во Владимирское, где служил до марта 1965-го. Скончался А.С. Именев 24 мая 1968 года в деревне Нижние Шелаболки Горномарийского района МАССР, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Священник Павел Лавров
(1856-…)

Павел Иванович Лавров родился в 1856 году и происходил из духовного сословия. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, откуда вышел в 1869 году, 15 октября 1885-го был определен на должность псаломщика к Иоанно-Богословской церкви села Карамышево Чебоксарского уезда Казанской губернии, 10 августа 1886-го облачен в стихарь.
17 октября 1887 года П.И. Лавров был переведен к Свято-Никольскому храму села Виловатово, 24 ноября 1897-го рукоположен во диакона. С 14 января 1901 года диакон Павел служил в церкви Казанской иконы Божией Матери села Вомбукасы Чебоксарского уезда, в 1901-1905-м нес послушание законоучителя местной школы Братства святителя Гурия, с 7 августа 1909-го по 12 марта 1915-го – учителя Латарской церковно приходской школы.
12 марта 1915 года диакон Павел Лавров был переведен к Вознесенскому храму села Пертнуры, где прослужил до марта 1920 года. По некоторым данным в последующее время он был рукоположен во священника, дальнейшая судьба отца Павла в настоящее время не известна.

Здравствуйте!
Как и где можно найти подробную информацию о предках-священнослужителях Александровичах - прадед Евгений (священник с. Сторожев Новоград-Волынского уезда), прапрадед Даниил (священник с Унигов Остр.уезда ) , прапрапрадед Иоанн (священник с. Садки Крем. уезда, Гнойница Остр. уезда, Малая Горинка Кременецкого уезда). Все они заканчивали Волынскую духовную семинарию (1818-1902г.г). Информация о выпускниках семинарии - из книги Теодоровича Н.И. Интересует любая информация, в том числе и о составах семей. Клировые ведомости по данным населенным пунктам не нашла.

книга загс Казани о смертях

11.09.1919 гражданка жена священника Александра Васильевна Нелидова, 71 год, от ослабления сердца, погребена на Арском кладбище. Заявление учинил муж Евгений Александрович Нелидов
ГАРТ Р6672_2_41 файл 66

14.09.1919 гражданин диакон Воскресенской церкви Николай Васильевич Орлов, 59 лет, порок сердца, погребен на Арском кладбище. Заявление училинила жена Антонина Алексеевна Орлова
ГАРТ Р6672_2_41 файл 70

27.12.1919 вдова священника Евгения Петровна Елисеева 65 лет, порок сердца, погребена на Арском кладбище Казани, заявление учинила Мария Ивановна Елисеева
ГАРТ Р6672_2_45 файл 294

20.06.1919 гражданка вдова священника Мария Федоровна Архангельская 63 года, скоропостижно, погребена на Арском кладбище Казани
ГАРТ Р6672_2_48 файл 46