Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ПРИЧТ Успенской Церкви села Красная Поляна Тетюшского уезда Казанской Губернии. ЧАСТЬ 2. ВЕК 20.

На 1900 год приход нашей церкви состоял из 305 дворов, 838 чел мужского населения и 916 женского. Священник Иоанн Преображенский служит с псаломщиком Павлом Жиловым. Происходит инцидент с паствой( пост ВКонтакте 23.05.2024) Инцидент удалось замять, но епархиальное начальство перемещает батюшку в Воскресенскую церковь в село Мансурово, Лаишевского уезда.
С ноября1902 г. приступает к службе из села Мансурово переведённый священник Александр Никанорович Добросмыслов 32 лет( окончил курсы духовной семинарии по 2 разряду в 1891г) - сын многодетного дьякона села Пановка Лаишевского уезда.
Молодой священник мечтал посвятить себя не только служению Богу, но и нести христианские заповеди молодому поколению. Он стал работать в церковно - приходской школе, в которой до него работал Иоанн Авксентьевич.
Но, вскоре, заболев простудой, 8.10.1904 г он умер, оставив молодую жену и двухлетнего сына. Отпевался в церкви. Похоронен в церковной ограде.
С ним псаломщиком продолжал служить Павел Жилов.
Павел Петрович Жилов 1872 гр. Служил в УЦ села с 11.1897-10.1908гг.
родился в Казани в семье мещанина, закончил 3 класса Казанского городского училища со свидетельством звания сельского учителя. В 1888-1892 гг. работал учителем в Ходяшевской, далее до 1897 г. - в Ширдановской, Гоголихинской и Бритвинской церковно-приходских школах в Свияжском уезде
По прошению назначен псаломщиком в УЦ КП 07.11.1897 г. Здесь же посвящён в стихарь 7.06.1898 г
Жена Наталья Егоровна 1887 гр. 22 декабря 1907 года родилась у него дочь Евгения(есть метрика о крещении в церкви села) В конце службы в нашей церкви в марте 1908 г. Павел Жилов возведен в сан дьякона, но продолжает служить псаломщиком.
Согласно клировой ведомости за 1906 г. в церкви в это время служила просфирней Анна Всеволодовна Азбукина, 30 лет, вдова псаломщика села Салманы Спасского уезда Николая Алексеевича Азбукина. Имеет Указ Казанской Духовной Консистории. Получает содержание 40 р. При ней трое малолетних сына Анатолий 6, Григорий 5, Михаил 1г.
После смерти Добросмыслова Преображенский возвращается в село переводом по его же прошению 21.12.1904.
С октября 1908 года в должности псаломщика с ним взамен Павла Жилова - Фёдор Пенюхин.
Фёдор Михайлов Пенюхин 1876 гр. сын крестьянина
Окончил курс в Морквашинском сельском училище 1890 г.Сдал экзамен на звание учителя сельского народного училища при КДС с выдачей свидетельства, а также на звание псаломщика в 1896 г.
Исправлял должность псаломщика в Крестовой церкви Казанского Архиерейского дома 1892-1895 гг.
Посвящён в стихарь 25.09.1997г.
Работал учителем в школе грамоты деревни Комаровка, Спасского уезда с 1896-1900гг.. Псаломщиком в УЦ села Болгар, Спасского уезда; отсюда
В УЦ Красной Поляны перемещён по прошению 20.09.1908 в обмен с Павлом Жиловым
Характеризуется весьма хорошо, скромный, катехизис знает на отлично.
В семействе у него:
Жена Вера Николаева род 1878 г сент 15
Дети: Георгий родился 1890 г ноября 3 дня
Обучается в 3 кл Каз Дух Училище на содержании отца
Николай род 1902 года мая 6 дня
Пётр род 1906 г июня 24 дня
Александр род 1909 г апреля 9 дня
Имеет содержание псаломщика 100 р + около 100 р. кружечными (клировая за 1909 г. (ф.4-141-24)
Просфирнею в 1912 г. в церкви состоит девица Екатерина Петрова Никитина 24 лет(1888гр) на жаловании от прихода в 40 руб в год. а также от продажи свечей получает доход 80 р\год..Окончила курсы в сельском училище села Бичурина Чебоксарского узда. На должность поступила в 1909 г. Указом Казанского Епархиального попечительства
Далее в архивных метриках 1915 г.-1917г значится священник Фёдор Петров Степанов. 1875 гр., сын чиновника полицейского управления,родился в г. Чебоксары Казанской Губернии окончил КДС в 1896 г. Проходил должность старшего учителя второклассной школы в Красной Поляне с 1.09.1896 г. по 28.05.11902 г. 09.03.1902 .Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Арсением Архиепископом Казанским и Свияжским определен на должность священника Богородицкой церкви села Муратово Свияжского уезда, здесь же его Преосвященством, Преосвященнейшим Иоанном, Епископом Чебоксарским рукоположен в сан священника к означенной церкви 20 июня 1902 г. По протейству Инспектора Народных Училищ утвержден его Высокопреосвященством на должность законоучителя Муратовской земского училища 9.10.1902. Исполнял должности и заведующего Старо-Кызылярской школы грамоты Цивильского уезда,того же прихода.Имеет 2 благодарности от епархиального начальства одну с занесением в формуляр за примерную постановку обучения и ревностное исполнение обязанностей во второклассной школе села Красная Поляна за 1896\97г. и в 1997\98 г.
Важно упомянуть, что в 1902 г. сей батюшка уже женат на дочери Иоанна Авксентьевича Преображенского Елизавете, 1880 гр. Очевидно, слюбились, работая вместе в школе в Красной Поляне. У пары сын Александр 12.12.1908 гр (есть метрика).
В 1906 г священник Степанов награждён набедренником, в 1910 - скуфьею.
В 1912 г. получил приход в селе Сумароково Тетюшского уезда, стал священником Христорождественской церкви. Здесь исправлял должность заведующего и законоучителя второклассной женской церковно- учительской и при ней - образцовой школы. Священник Фёдор Степанов вошёл в ряды обновленцев- тех, кто работал с соблюдением правил, устанавливаемых новой властью.
За время службы в Красной Поляне псаломщиком с ним оставался Фёдор Пенюхин.
В 1934-1937 гг судьба священника связана с селом Большие Мери Тенькового района ТАССР
Далее из различных источников мне удалось узнать, что работали в церкви священники....
1919г. - Ивановский Михаил Николаевич Один из 4-х представленных и утвержденных к награждению в ВЦУ. Но, принять поставление от руки Алексия отказались и в общение с ним не вступали (Л29) Как отмечали в ТО ГПУ "В 1019 привлекался к ответственности КазГубЧК по обвинению (Л45)
До 1923 - Малиновский Дмитрий
С 1923-1926 гг.- Фёдор Васильев перемещён из Кирельска вместо Малиновского( обмен по прошению) ; окончил курс учительской семинарии в 1887 г, дьякон с 1902, священник с 1903, награжден камилавкой в 1920, наперсным крестом в 1926 году, будучи на службе
По архивным данным(ф.Р-1172) был в селе некий священник- обновленец Куренков Николай Иванович 1862 гр.
В церковных книгах встречаются записи о проработке неверных, наставлении их на путь истинный. Были в приходе семьи и отдельные люди-староверы, приверженцы Спасова Согласия (нетовцы/беспоповцы. Больше их было в деревне Зеленовка. На кладбище в Красной поляне им было отведен отдельный участок, который впоследствии выгорел.
Часто в церкви требы совершали священники соседних приходов, служили священники Тетюшского благочиния. В отсутствие Преображенского часто служил Заштатный священник Казанской Епархии Василий Иоаннов Альфонсов. Например, он крестил мою бабушку в июле 1904г.с псаломщиком Жиловым. Встречается неоднократно в метрических книгах фамилии Тетюшского Протоиерея Михаила Ястребского, священника тетюшской кладбищенской церкви Иоанна Воскресенского, села Льяшева священника Андрея Тимохина, села Фролово-Яшки Пантелеймона Соколова, г. Тетюш Троицкого собора протоиерея Фёдора Богоносцева , священника Владимира Мясоедова. Неоднократно упоминается в метрических книгах фамилия Василия Агатицкого, наезжавшего в нашу церковь. В частности, он был в числе священников, совершавших отпевание священника Иоанна Преображенского в Успенской церкви Красной Поляны 7.01.1915 г.
Василия Львовича Агатицкого расстреляли по приговору Тетюшского уездного ЧК как контрреволюционера в октябре 1918 в лесу в Дубках.🙏 Реабилитирован 13.08.1996 г. Дочь его работала в женской церковно- приходской школе в Красной Поляне учительницей
На средства приходского попечительства, образованного Александрой Михайловной Сверчковой в 1875 году и возобновленного в 1901 - еще в 1893 г были куплен шелковый подризник, в 1895 году покрашены венцы и купола, в 1909 была выкрашена крыша и обновлена вся церковь.
В селе продолжали работать 2 церковно-приходские школы - в мужской ( открыта в 1884 г. ) 64 ученика на конец 1916, окончили в этом же году -14, женская ( 1896 г.) 43 чел, окончила 1 девочка. Учитель священник Федор Степанов, Даниил Шипанов ,Анна Моисеева, Мария Агатицкая. В Зеленовке своя школа, открытая в 1888. На 1916 год - 44 мальчика и 17 девочек. Законоучителем и здесь Федор Степанов, как и ранее его тесть Иоанн Преображенский.
...Из рапорта Благочинного Тетюшского уезда протоиерея Федора Богоносцева в 1916 г. : " Из 25 школ лишь 11 имеют свои приличные помещения, в тч мужская и женская- 2 школы в Красной Поляне ...Преподавание идет по утвержденной программе в строго православном духе. Главное внимание уделяют Закону Божия. Ученикам внушают неуклонное исполнение ежедневных молитв в школе и дома, аккуратное посещение Богослужений в воскресенье и праздничные дни. Некоторые учащиеся читают и поют в хоре..."
В Успенской церкви имелся свой хор.Члены его также считались церковнослужителями.
Приход Успенской церкви числился свободным с конца 1933 г около 3 лет

Уникальные данные священников Успенской церкви дублирую с поправками
1797-1810 гг, Андрей Никитин ( окончил КДС в 1791 г),
1811- св Гавриил Федоров
1812-1831гг. Иоаким Петров
1832-1833 гг. Иоанн Васильев Люминарский( КДС 1 разряда в 1831г.)
1833- 1836гг. Фёдор Григорьев Тарханов (КДС в 1818)
1836-1847гг. Иоанн Герасимов Кремков.
1847-1848 гг. Илья Монастырев
1848- 1851гг. Павел Иванов
С 07.1851- 03.1861г.- Пётр Святоносов
С марта 1861г. - Стефан Петров. (КДС в 1858г.)
с янв 1862- 1871гг. Никанор Константинов Байтеряковский (КДС в 1857)
08.1871-1914гг. Иван Авксентьевич Преображенский (КДС 2 раз в 1870г).
1903 -1904 гг. Александр Никанорович Добросмыслов( менялся с И. А. П. в Мансурово)
1915 г.-1917г Фёдор Петров Степанов КДС в 1896 г
1919 -Ивановский Михаил Николаевич
До 1923- Дмитрий Малиновский
С 07.1923- 1926гг. - Фёдор Васильев

Церковь внесена в перечень объектов культурного наследия Татарстана. Отмечена основными вехами - 1757,1785,1905 г.г.
Использованы фонды Госархива:
Фонд 4 - "Казанская духовная консистория"
Фонд Р1172- "Казанский епархиальный совет"
ф.Р-732,оп.6, д.49 стр3
Клировые Ведомости:УЦ
за 1906 ф. 4, оп. 138, д.24
за 1909 ф. 4,оп.141, д.24в
за 1912 г. ф.4, оп.144, д.141
Материал без сокращений опубликован в моем Сообществе "Успенская Церковь с. Красная Поляна.Тетюши" https://vk.com/wall-223286813_183
Работу веду по списку священников прихода 18 века

Если священник Чебоксарского у, то исповедки и рс по его семейству в чебоксарской церкви

А если священник Карсунского уезда, то в каком архиве (церкви какого города) искать р.с., исповедки по его семейству?
У меня 1805г с. Б. Березники

Marij написал:

[q]
Если священник Чебоксарского у, то исповедки и рс по его семейству в чебоксарской церкви

А если священник Карсунского уезда, то в каком архиве (церкви какого города) искать р.с., исповедки по его семейству?
У меня 1805г с. Б. Березники
[/q]

ГАУО, а МК в ЦГА РМ

Священник Илия Дмитриевский
(1845-…)

Илия Алексеевич Дмитриевский родился в 1845 году в селе Бессоновка Пензенского уезда Пензенской губернии в семье диакона. 24 июня 1869 года он окончил по 2 разряду Пензенскую духовную семинарию, 30 ноября того же года был рукоположен во священника к Богоявленской церкви села Исаково Свияжского уезда Казанской губернии, в дальнейшем служил в Троицком храме села Федоровское того же уезда (14.12.1870-1.07.1871), церкви Воскресения Словущего села Воскресенское Казанского уезда (1.07.1871-7.02.1891), Евдокиинском храме города Казани (7.02.1892-27.08.1893), Троицкой церкви села Сурты (27.08.1893-1896). Помимо служения в храмах Божиих батюшка нес послушания законоучителя Воскресенской сельской школы (20.08.1871-10.09.1875), земских школ деревень Кокушкино (16.09.1875-7.02.1891), Большие Омары (17.09.1885-7.02.1891), Победилово (17.09.1886-7.02.1891), законоучителя и учителя церковно-приходской школы села Воскресенское (11.12.1884-7.02.1891), законоучителя Суртовской и Мироносицкой земских школ (10.1893-…).
Отец Илия занимал и церковно-общественные должности, состоял председателем церковно-приходского попечительства в селе Воскресенском (30.07.1871-7.02.1891), депутатом на епархиальных и окружных съездах от духовенства казанских градских церквей (17.09.1882-22.12.1883), членом правления Казанского мужского духовного училища (22.12.1883-22.12.1889), духовником исправительно-арестантского отделения (30.07.1887-24.02.1889). Труды батюшки на ниве Христовой были отмечены набедренником (14.11.1876), скуфьей (20.04.1880), благодарностями епархиального начальства за усердную службу в качестве члена правления Казанского мужского духовного училища (18.06.1886, 24.05.1889).
В храме села Сурты священник Илия Дмитриевский служил до 1896 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Иоанн Рождественский
(1824-…)

Иоанн Михайлович Рождественский родился в 1824 году в семье священника. В 1844 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 4 февраля 1845-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Ужинским) был рукоположен во священника к Спасской церкви села Цибикнур, 31 декабря 1856-го определен наставником Цибикнурского приходского сельского училища, 19 января 1867-го назначен благочинным сельских церквей 1 округа Царевококшайского уезда. 7 июля 1862 года за успешные педагогические труды батюшку наградили набедренником, в этот период он был отмечен бронзовым крестом в память Крымской войны 1853-1856 годов.
28 июля 1867 года священник Иоанн Рождественский был перемещен к Троицкому храму Сурты, 19 сентября того же года назначен учителем Суртовского приходского училища, 24 октября – законоучителем Суртовского земского училища, 31 октября 1878-го – законоучителем Ежовского сельского училища. С 1867 года он нес послушание попечителя сельских училищ 1 благочиния Царевококшайского уезда, с 1880-го состоял гласным Казанского губернского и Царевококшайского уездного земских собраний, членом Царевококшайского уездного училищного совета, в 1881-м утвержден благочинным сельских и градских церквей 1 округа Царевококшайского уезда. Батюшка был известен и своей миссионерской деятельностью, в 1875 году его трудами к Православию была присоединена последовательница католицизма.
18 июля 1868 года и 30 октября 1871-го за усердные педагогические труды отец Иоанн удостоился благодарности епархиального начальства, 11 апреля 1870-го награжден скуфьей, 30 марта 1874-го – камилавкой, 15 апреля 1878-го – наперсным крестом, в 1880-м удостоился благодарности начальства Казанского учебного округа, 16 мая 1881-го награжден орденом святой Анны III степени. В храме села Сурты батюшка служил до 1883 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Диакон Аполлоний Абашев
(1840-16/29.05.1907)

Аполлоний Васильевич Абашев родился в 1840 году в семье пономаря. Он окончил Чебоксарское духовное училище, 23 декабря 1860 года был определен на место дьячка к Троицкой церкви села Сотнур, 1 декабря 1862-го переведен к храму Рождества Христова села Арино, 19 марта 1863-го облачен в стихарь, с 23 марта 1881-го служил в Свято-Троицкой церкви села Сурты. А.В. Абашев владел марийским и чувашским языками, хорошо знал церковное чтение и пение, удовлетворительно – катехизис.
12 марта 1884 года епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) А.В. Абашев был рукоположен во диакона, с 15 ноября того же года нес послушание учителя церковно-приходской школы. На суртовском приходе диакон Аполлоний служил до 1887 года, в 1893-1907-м подвизался в храме села Малое Яушево Ядринского уезда Казанской губернии. Скончался он 16/29 мая 1907 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Псаломщик Никанор Львов
(1843-…)

Никанор Иванович Львов родился в семье дьячка. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, 20 февраля 1863 года был определен на пономарское место к храму Алексия, человека Божия, села Алексеевское (Сизинер) Чебоксарского уезда Казанской губернии, 14 июня 1864-го облачен в стихарь. В дальнейшем Н.И. Львов служил в церкви Тихвинской иконы Божией Матери села Утяково Свияжского уезда (27.10.1867-30.04.1869), Троицком храме села Мушерань (30.04.1869-30.04.1870), Свято-Троицкой церкви села Сурты (30.04.1870-1879). Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Диакон Алексий Петропавловский
(1809-4/17.01.1904)

Алексий Яковлевич Петропавловский родился в 1809 году в семье дьячка. Он обучался в Казанской духовной семинарии, 28 февраля 1833 года был определен на место дьячка к храму Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово Царевококшайского уезда, облачен в стихарь. 15 августа 1838 года А.Я. Петропавловский был рукоположен епископом Вятским Неофитом (Сосниным) во диакона к церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма, где прослужил более 40 лет, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис достаточно, поведения хорошего. 30 марта 1883 года отец Алексий был переведен за штат, проживал в дальнейшем селе Нурма, где и скончался 4/17 января 1904 года. Погребен диакон Алексий Петропавловский 7/20 января на приходском кладбище, в заупокойных богослужениях приняли участие священник Сергий Альпидовский, диакон Василий Петропавловский и псаломщик Михаил Протасов.

Священник Василий Петропавловский
(1856-…)

Василий Алексеевич Петропавловский родился в 1856 году в селе Нурма Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье диакона Алексия Петропавловского. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, был уволен в 1868 году, после чего проживал в родительском доме. В 1877-1882 годах В.А. Петропавловский находился на военной службе, по переводе в запас 30 апреля 1883 года архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым) был назначен псаломщиком к храму Казанской иконы Божией Матери села Нурма, 4 декабря 1884-го епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) облачен в стихарь, в 1897-м за участие в проведении Всеобщей переписки населения награжден соответствующей медалью, церковное чтение и пение, катехизис знал очень хорошо.
4 декабря 1902 года В.А. Петропавловский был рукоположен в диакона и продолжил служение в нурминском храме. В 1910 году диакон Василий был хиротонисан во священника, с 1912-го занимал должность законоучителя Мазарского земского училища. В храме села Нурма священник Василий Петропавловский служил, по меньшей мере, до 1916 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Григорий Петропавловский
(1849-8/21.05.1907)

Григорий Алексеевич Петропавловский родился в 1849 году в селе Нурма Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье диакона Алексия Яковлевича Петропавловского. 1 июля 1872 года он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 4 ноября 1873-го епископом Чебоксарским Викторином (Любимовым) был рукоположен во священника к Петропавловской церкви села Уряс-Учи Мамадышского уезда Казанской губернии, в дальнейшем служил в храме Владимирской иконы Божией Матери села Багаево Свияжского уезда (15.06.1874-24.03.1878), Введенской церкви села Введенская слобода того же уезда (24.03.1878-30.11.1879), Благовещенско-Цареконстантиновском храме города Свияжска (30.11.1879-23.03.1883), Успенской церкви города Мариинский Посад (23.03-2.11.1883), Троицком храме села Сурты (2.11.1883-27.08.1893), церкви Казанской иконы Божией Матери села Чурилино Казанского уезда (27.08.1893-22.04.1906), храме Рождества Пресвятой Богородицы села Шутнерево Чебоксарского уезда (22.04.1906-8.05.1907).
Помимо храмового служения отец Григорий нес послушания законоучителя и учителя Багаевского министерского училища (1874-1876), законоучителя Суртовского начального народного училища (1884-27.08.1893) и Негодяевской церковно-приходской школы (1885-1887), занимал должность депутата окружного училищного съезда (1889-1892). Труды батюшки на ниве Христовой были отмечены набедренником (7.06.1888), скуфьей (1899), благодарностями епархиального начальства за усердное преподавание Закона Божия (03.1890) и за обращение к Православию последователя старообрядчества и двух католиков. Скончался священник Григорий Петропавловский 8/21 мая 1907 года в селе Шутнерево, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Священник Михаил Григорьев
(1864-…)

Михаил Ефимович Григорьев родился в 1864 году в семье чиновника. В 1885 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 24 августа того же года архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым) назначен на место псаломщика к Вознесенской церкви города Казани. 30 января 1886 года М.Е. Григорьев был определен на священническую вакансию к Свято-Троицкому храму села Сурты, где служил до 1888 года. С 1896 года отец Михаил совершал богослужения в церкви великомученицы Параскевы села Ходяшево Лаишевского уезда Казанской губернии, в 1901-м был награжден скуфьей, в 1908-1909-м служил в Сретенском храме села Климово Цивильского уезда. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Из метрической книги Александро-Невской церкви при Александровской больнице Казани за 1909 год часть III. [НАРТ ф.4,оп.169, д.118.]
...месяц и день смерти- декабрь, 28; погребения-декабрь, 30; вдова диакона Хиония Антонова Десницкая, 87 лет; исповедовал и приобщал священник Вячеслав Михайлов; погребение совершали: священник Вячеслав Михайлов с псаломщиком в сане диакона Александром Никольским.

Всем добрый день!

Ищу информацию о священнике Иван Петровиче за 1784 - 1785, служил в селе Нижний Услон.

Может кто-то изучал ведомости по этому селу за этот период?

Из исповедных ведомостей за 1853 г.
Казанской губернии Цивильского уезда села Багильдино Крестовоздвиженской церкви [ГИА ЧР фонд 225, опись 1, дело 359, лист1]
... диакон Артемий Иванов Десницкий, 32-х лет;
жена его Хиония Антонова 31-го года;
дети их: Виктор 5-ти лет, Клавдия 4-х лет;
у Десницкого тесть заштатный, того же села диакон Антон Иванов, вдов и бездетен, 63-х лет;
у него Десницкого отец. в Казанском уезде села Карадуль заштатный диакон Иван Алексеев, вдов и бездетен, 84-х лет.

Священник Петр Давыдов
(1860-…)

Петр Иванович Давыдов родился в 1860 году в семье священника. В 1882-м он окончил по 1 разряду Казанскую духовную семинарию, в последующее время занимал должности учителя и законоучителя Лаповского земского начального училища Екатеринбургского уезда Пермской губернии (15.09.1882-18.05.1884). 6 июля 1884 года П.И. Давыдов был определен псаломщиком к Троицкой церкви села Сурты Царевококшайского уезда Казанской губернии, с 1 ноября того же года нес послушание законоучителя Ежовского земского начального училища, в 1884-м облачен в стихарь.
На суртовском приходе П.И. Давыдов прослужил около года. В 1885-м он был рукоположен во священника к Петропавловскому храму села Кузнецово Козьмодемьянского уезда Казанской губернии. В 1888-м батюшка был переведен к церкви положения Ризы Господней села Тихий Плес Свияжского уезда, нес послушания законоучителя, благочинного, в 1901-м награжден камилавкой. В 1905-м отец Петр был определен к Благовещенской церкви города Свияжска, в том же году награжден наперсным крестом. В указанном выше храме священник Петр Давыдов прослужил, по меньшей мере, до 1910 года, занимал в этот период должности благочинного и председателя Свияжского уездного отделения епархиального училищного совета. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Псаломщик Николай Архангельский

Николай Павлович Архангельский родился в семье диакона. Он обучался в Казанском духовном училище, в 1863 году поступил в число послушников Кизического мужского монастыря города Казани. 6 ноября 1865 года Н.П. Архангельский был определен причетником к Свято-Троицкому храму села Кощаково Казанского уезда Казанской губернии, 6 октября 1866-го викарным архиереем Казанской епархии, епископом Чебоксарским Гурием (Карповым), облачен в стихарь. В дальнейшем Николай Архангельский служил в Космо-Дамианском храме села Можарки Цивильского уезда (12.07.1868-3.08.1876), церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Татмышево того же уезда (3.08.1876-3.03.1877), Троицком храме села Алманчино Ядринского уезда (3.03.1877-12.03.1880), затем оставил служение по болезни, а 23 августа 1880 года был определен к Свято-Троицкой церкви села Сурты. На данном приходе Н.П. Архангельский прослужил до 1881 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.