Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Протоиерей Павел Земляницкий
(23.11.1892-27.09.1974)

Павел Иванович Земляницкий родился 23 ноября 1892 (по другим данным – 1893-го) года в селе Богатырево Ядринского уезда Казанской губернии в семье священника Иоанна Павловича Земляницкого. В 1903 году он поступил в Чебоксарское духовное училище, в сентябре 1907-го – в Казанскую духовную семинарию, которую окончил в мае 1913 года по второму разряду. 15 июля того же года Павел Земляницкий был назначен епископом Чебоксарским Михаилом (Богдановым) на должность псаломщика к Иоанно-Предтеченской церкви села Акашево Царевококшайского уезда Казанской губернии, в клировой ведомости того времени записано, что поведения он был весьма хорошего.
3 ноября 1915 года П.И. Земляницкий был рукоположен во священника к Воскресенской церкви города Чебоксары, с 18 июля 1916-го проходил должности заведующего и законоучителя Чебоксарской воскресной школы, с 1 сентября того же года – законоучителя Гремячевской и Пятинской начальных школ. 23 марта 1917 года отец Павел был принят в число студентов словесной группы Казанской духовной академии и обучался здесь в течение четырех лет, прослушав предметы общеобязательные и специальные. При сдаче экзаменов он получил пятерки по пастырскому богословию, церковному праву, латинскому языку, педагогике, церковнославянскому языку, истории русской литературы, четверки – по Священному Писанию Ветхого завета, патрологии, догматическому и нравственному богословию, литургике, церковной археологии, истории и обличению русского сектантства, истории древней церкви, истории Русской церкви, психологии, истории Греко-восточной церкви, немецкому языку, тройки – по Священному Писанию Нового завета, логике.
По окончании академии 28 мая 1921 года епископом Мамадышским Иоасафом (Удаловым) отец Павел был назначен настоятелем Троицкого храма села Новые Параты. В дальнейшем по благословению епископа Чебоксарского Афанасия (Малинина) батюшка служил в церкви святого апостола и евангелиста Матфея (7.02.1924-24.01.1931), храме благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских чудотворцев, на Арском кладбище (24.01-31.07.1931), Николо-Вешняковской церкви (31.07-1.10.1931), храме преподобного Серафима Саровского (1.10.1931-10.03.1933) города Казани, Богоявленской церкви села Исаково Верхне-Услонского района ТАССР (10.03-14.12.1933), по благословению митрополита Казанского и Свияжского Серафима (Александрова) – в Троицком храме села Рождествено Лаишевского района (14.12.1933-16.08.1934), одной из церквей Сабинского района (16.08.1934-16.05.1935), Покровском храме села Тарлаши Казанского района (16.05.1935-16.08.1937), 16 августа 1937-го архиепископом Казанским Никоном (Пурылевским) был определен к церкви Казанской иконы Божией Матери города Бугульмы. В 1922 году к празднику Святой Пасхи за отлично-усердную службу батюшка был награжден набедренником, 24 июня 1924-го по представлению благочиннического совета 4-го округа Арского кантона епископом Афанасием (Малининым) за усердную службу церкви Божией – скуфьей, в 1928-м, ко дню Святой Пасхи, епископом Афанасием – наперсным крестом, в 1930-м возведен в сан протоиерея, в 1938-м архиепископом Казанским Никоном (Пурылевским) отмечен палицей.
В 1939-1946 годах батюшка находился за штатом, трудился разнорабочим по трудовой повинности (разгружал баржи, рубил лес), работал в Государственном институте усовершенствования врачей, где занимал должности сотрудника кафедры оперативной хирургии, помощника бухгалтера, заведующего архивом. 7 марта 1942 года отец Павел призывался в РККА Молотовским районным военкоматом города Казани, служил в качестве рядового, в том же году был демобилизован.
К церковному служению протоиерей Павел Земляницкий вернулся в 1946 году, 6 марта епископом Казанским и Чистопольским Гермогеном (Кожиным) был определен к церкви Казанской иконы Божией Матери села Азино Столбищенского района, а 12 мая 1950-го временно управлявшим Казанской епархией архиепископом Горьковским и Арзамасским Корнилием (Поповым) переведен к Свято-Никольскому собору города Казани. 11 ноября 1963 года архиепископ Казанский и Марийский Михаил (Воскресенский) определил батюшку к храму святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских чудотворцев, на Арском кладбище. В 1948 году к празднику Святой Пасхи Святейшим Патриархом Алексием (Симанским) протоиерей Павел был награжден наперсным крестом с украшениями, в 1956-м Патриарх Алексий удостоил батюшку права ношения митры. Характеризуя отца Павла, архиепископ Казанский и Марийский Иов (Кресович) писал, что батюшка прост в обращении с сослуживцами и верующими, исполнителен, благонравен.
В храме на Арском кладбище протоиерей Павел Земляницкий служил до 1 ноября 1969 года, когда указом архиепископа Михаила (Воскресенского) был переведен за штат. Скончался батюшка 27 сентября 1974 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, и был погребен на Арском кладбище города Казани.

Священник Никандр Крестников
(1861-…)

Никандр Михайлович Крестников родился в 1861 году в семье священника. В 1883 году он окончил по второму разряду Казанскую духовную семинарию, 8 сентября того же года архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым), впоследствии митрополитом, был рукоположен во священника к церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма, с 16 февраля 1884-го нес послушание законоучителя в Нурминском сельском училище, в том же году преподавал Закон Божий в Ошургинском училище.
В нурминском храме отец Никандр служил до 1885 года. В дальнейшем он совершал богослужения в церкви преподобного Сергия Радонежского села Нижний Услон (…-14.09.1885), Смоленско-Димитриевском (14.09.1885-1887), Макарьевском (1887-1999) и Боголюбском (с 1899) храмах города Казани. В «макарьевский» период стараниями батюшки на средства благотворителей была построена церковь Казанской иконы Божией Матери на Устьинской пристани, расширен Макарьевский храм, где соорудили левый придел во имя святителя Спиридона Тримифунтского. Трудами отца Никандра в церковной ограде был построен каменный дом, в верхнем этаже которого разместилась церковно-приходская школа, в нижнем – церковная сторожка. Батюшка занимал также должность председателя макарьевского церковно-приходского попечительства.
При поступлении на боголюбский приход отец Никандр получил в наследство расстроенное церковное хозяйство. Храм нуждался в капитальном ремонте, внутреннее убранство его обветшало, живопись на стенах потускнела и местами потрескалась, в церковной кассе, кроме долговых обязательств на значительную сумму, ничего не оказалось. Батюшка в короткое время нашел благотворителей, собрал около 2000 рублей и, приложив порядочную сумму из своих средств, успешно обновил храмовое здание и его интерьер. Отец Никандр являлся председателем церковно-приходского совета и церковно-приходского попечительства, на боголюбском приходе была организована планомерная помощь неимущим прихожанам, которые ежемесячно получали от попечительства небольшие субсидии. Попечительство помогало также учащимся, раздавало пособия на Рождество и Пасху, оказывало помощь в содержании церковного здания.
Кроме трудов в храмах Божиих, во время служения в Казани отец Никандр нес послушание законоучителя в школе при фабрично-ткацком заводе Алафузова (1885-1887), воспитательно-исправительном приюте для несовершеннолетних преступников (1887-1904), 16-м городском женском училище (1886-1907), 5-м городском мужском училище (1899-1907), речном училище (1904-1906), 2-м городском 4-х классном училище, женской гимназии госпожи Пономаревой, состоял заведующим и законоучителем воскресной школы (1899-1908). Батюшка преподавал также марийский язык в Казанской духовной семинарии, составлял брошюры по историко-краеведческой тематике, сотрудничал с «Известиями по Казанской епархии».
Помимо церковно-иерархических наград, в число которых входила камилавка (1901), прихожанами Макарьевской церкви, по благословению архиепископа Казанского и Свияжского Арсения (Брянцева), батюшке была поднесена икона Спасителя в серебряном вызолоченном окладе (2.02.1898). 16 сентября 1899 года он удостоился благодарности епархиального начальства за многолетние и безвозмездные труды по преподаванию Закона Божия в церковно-приходской школе и заведование ею, 29 декабря 1903-го – благодарности епархиального училищного совета с выдачей грамоты за успешное преподавание Закона Божия в Боголюбской воскресной школе, Святейшим Синодом награжден Библией. 24 сентября 1905 года в благодарность за возобновление Боголюбского храма, приведение в порядок церковного хозяйства и погашение долга, отцу Никандру был поднесен прихожанами золотой наперсный крест с украшениями.
В Боголюбском храме города Казани батюшка служил и в 1926 году, по имеющимся сведениям данный приход в то время был обновленческим. Дальнейшая судьба священника Никандра Крестникова в настоящее время не известна.

Протоиерей Феодор Потоцкий
(23.04.1923-…)

Федор Николаевич Потоцкий родился 23 апреля 1923 года в селе Неклюдово Карсунского уезда Симбирской губернии в семье священника Николая Хрисанфовича Потоцкого и супруги его Марии Федоровны. В 1931-1938 годах он обучался в средней школе, в 1941-м поступил в ремесленное училище №3 города Ульяновска, после завершения обучения был направлен на завод №280, где с февраля 1942-го по февраль 1944-го работал шлифовщиком.
11 февраля 1944 года Ф.Н. Потоцкий был призван в армию, с 22 августа того же года находился на 1-м Прибалтийском фронте, воевал в качестве пулеметчика танка Т-34 в составе 1-го танкового батальона 31-й Кировоградской танковой бригады, 16 октября 1944-го награжден медалью «За отвагу». В последующее время в звании младшего сержанта Феодор Потоцкий проходил службу во 2-м Ростовском училище самоходной артиллерии, был отмечен медалью «За победу над Германией».
После демобилизации в январе 1947-го, Ф.Н. Потоцкий вернулся в Ульяновск, где с февраля того же года по июнь 1950-го работал мастером производственного обучения шлифовальному делу в ремесленном училище №3, а в июле 1950-го – сентябре 1957-го, после окончания соответствующих курсов, трудился водителем на Ульяновской автобазе автосовхозстреста.
В 1957 году архиепископом Ульяновским и Мелекесским Иоанном (Братолюбовым) Федор Потоцкий был назначен псаломщиком к Воскресенской церкви (по другим данным – к храму иконы Божией Матери «Неопалимая купина») города Ульяновска. 4 ноября того же года владыка Иоанн рукоположил его во диакона, 14 ноября – во священника. 3 февраля 1958 года отец Федор получил первую церковно-иерархическую награду – набедренник, в дальнейшем находился за штатом.
12 января 1960 года, после перевода в Казанскую епархию, священник Феодор Потоцкий был назначен настоятелем Петропавловского храма села Кузнецово Горномарийского района МАССР, 20 октября того же года указом епископа Казанского и Марийского Михаила (Воскресенского) переведен к Воскресенскому собору города Йошкар-Олы. 2 мая 1961 года иерей Федор был выведен за штат. С мая 1966-го по октябрь 1973-го он служил в Троицком молитвенном доме поселка Рановец Куйбышевского района Татарской АССР, с 22 октября 1973-го вновь находился за штатом. 25 апреля 1974 года отец Феодор был определен к Свято-Никольскому молитвенному дому города Волжска, где служил по июль 1975-го.
В последующие годы священник Феодор Потоцкий совершал богослужения в одном из храмов города Кузнецка Пензенской области, в Космодамианском храме села Тешнарь Сосновоборского района той же области (1982-1989), был возведен в сан протоиерея, в апреле 1985-го, как участник Великой Отечественной войны, награжден орденом Отечественной войны II степени. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Псаломщик Михаил Иванов
(1881-…)

Михаил Гаврилович Иванов родился в 1881 году в городе Казани в семье мещан. Он окончил 1-е городское начальное училище, с 18 февраля 1896-го по 4 августа 1902 года проживал в качестве послушника в Казанском Иоанно-Предтеченском мужском монастыре. 4 августа 1908 года епископом Чебоксарским Иоанном (Смирновым) М.Г. Иванов был определен псаломщиком к Свято-Никольской церкви села Изи-Кугунур, в клировой ведомости указанного выше храма говорится, что поведения он был весьма хорошего.
28 ноября 1905 года Михаил Иванов был переведен на псаломщическую вакансию к Троицкой церкви села Новые Параты, где служил до начала 1920-х годов. В последующее время он входил в состав причта Покровского храма села Воробьевка Свияжского района, а в 1929-м был вновь переведен в Новые Параты. Дальнейшая судьба псаломщика Михаиа Иванова в настоящее время не известна.

Добрый день! Я эту статью читала, спасибо, но мне нужны сведения о Василии Филипповиче, его происхождении… и может быть, другие сведения…

Священник Стефан Петров
(1837-…)

Стефан Петрович Петров родился в 1837 году в семье дьячка. В 1858 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 2 августа 1859-го архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) был рукоположен во священника к Воскресенской церкви села Индырчи Тетюшского уезда. В дальнейшем батюшка служил в Свято-Успенском храме села Красная Поляна того же уезда (6.02-19.12.1861), церкви Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово (19.12.1861-31.07.1879) и Введенском храме села Шапы (31.07.1879-1886) Царевококшайского уезда Казанской губернии.
Помимо церковного служения отец Стефан нес послушания учителя (15.01.1862-2.11.1867) и законоучителя (9.11.1867-30.07.1879) Кузнецовского сельского училища, законоучителя открытого им Шуашнурского училища (15.04.1874-1878), Шеклянурского училища (15.09.1879-1881), где с 16 октября 1883-го был попечителем, учителя и законоучителя основанной им Шапинской церковно-приходской школы (10.10.1884-1886), которую содержал на собственные средства. В большинстве учебных заведений батюшка трудился бесплатно, занимал он и общественные должности, нес послушания помощника благочинного 1-го округа Царевококшайского уезда (с 1.09.1883), земского уездного гласного (с 17.05.1883), губернского земского гласного (с 20.10.1883), члена от земства Царевококшайского уездного училищного совета (с 20.10.1883), миссионера по Царевококшайскому уезду (с 12.06.1885).
Труды отца Стефана на ниве Христовой были отмечены набедренником (19.11.1873), скуфьей за отлично-усердную и полезную службу в народных училищах (15.04.1878), камилавкой за отлично-усердную и полезную пастырскую службу (25.02.1885). В 1872 году за ревностное и успешное преподавание Закона Божия он был награжден денежной премией, 20 октября 1885-го за ревностное отношение к народным училищам удостоился благодарности Царевококшайского уездного земского собрания.
В церкви села Шапы священник Стефан Петров служил до 1886 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Иеромонах Варлаам (Осянин)
(7.09.1874-21.08.1937)

Иоанн Михеевич Осянин родился 7 сентября 1874 года в селе Куркул Спасского уезда Казанской губернии в семье крестьян. Он окончил 3 класса сельской школы, 18 октября 1901 года поступил в Седьмиезерную пустынь Казанской епархии, где проживал более двадцати лет, нес послушание певчего, был пострижен в монашество с именем Варлаам, после закрытия обители, не имея определенных занятий, проживал в Казани, Калуге, к моменту ареста в 1931 году был рукоположен во священника, служил в селе Ильинское Тетюшского района ТАССР. 12 апреля батюшка был арестован по обвинению в антисоветской и антиколхозной агитации (статья 58-10 УК РСФСР), 31 августа того же года тройкой ОГПУ по ТАССР приговорен к пяти годам заключения. Постановлением особого совещания ОГПУ от 15 сентября 1932 года отец Варлаам был выслан в Марийскую автономную область, наказание отбывал на территории Ронгинского района, был освобожден 12 июня 1936 года.
В последующее время батюшка служил в Михаило-Архангельской церкви деревни Нуж-Ключ Моркинского района. В условиях гонений за веру отец Варлаам убеждал прихожан не отходить от Бога, призывал верующих протестовать против закрытия храма, которое было осуществлено под предлогом борьбы с эпидемией. 31 июля 1937 года священник Варлаам Осянин был арестован Моркинским районным отделом НКВД по ложному обвинению в контрреволюционной агитации (статья 58-10,ч.1 УК РСФСР). 20 августа на заседании тройки НКВД по МАССР батюшка был приговорен к расстрелу, приговор привели в исполнение 21 августа 1937 года в 17 часов.

Tatakokom написал:

[q]
Продолжение верхнего поста.
Нашла запись от 11 июля 1882г бракосочетания Гусева Александра Федоровича и Екатерины Гаврииловны Спасской (01.11.1861-?), дочери Спасского Гавриила Николаевича.
Выпускник Казанского духовного училища протоиерей Гавриил Николаевич Спасский (1825 – 31 декабря 1906) был священником Сергиевской церкви при Доме Призрения неимущих граждан, известном как Ложкинская богадельня.
[/q]

Гавриил Спасский упоминается в метриках Успенской церкви Красной Поляны в 1836-1847 гг на должности дьячка. Имеются сведения, что в 1867 г стал священником в Троицком храме села Новое Чурилово Мамадышского уезда.

Священник Алексий Саличкин
(5.10.1875-…)

Алексий Петрович Саличкин родился 5 октября 1875 года в деревне Алатаево Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. В 1890 году он окончил двухклассное сельское министерское училище, участвовал в военных действиях против так называемого «восстания боксеров» в Китае (1900). 13 января 1902 года Алексий Саличкин поступил в Сурский Михаило-Архангельский мужской монастырь, поведения был хорошего, способен. В дальнейшем он принимал участие в русско-японской войне (1905), дослужился до звания старшего унтер-офицера.
31 октября 1907 года А.П. Саличкин сдал псаломщический экзамен в комиссии при Казанской духовной академии, 12 ноября того же года был определен псаломщиком к церкви Рождества Христова села Пайгусово, где прослужил до 1937 года, в 1916-м был рукоположен во диакона, в 1930-м – во священника, в 1936-м награжден скуфьей. По сохранившемуся преданию священник Алексий Саличкин был арестован, содержался в колонии под Юрино, где и скончался. Точная дата мученической кончины и место погребения батюшки в настоящее время не известны.

>> Ответ на сообщение пользователя VE-LENA от 5 февраля 2018 18:43

Пелагея Филиповна Батурова моя прапрапра...бабушка!
Возможно больше узнать о ней и об этом факте истории Ошняка?

Псаломщик Иоанн Ермолаев
(1869-…)

Иоанн Антонович Ермолаев родился в 1869 году в деревне Сенякино Новодевичьей волости Симбирской губернии в семье крестьянина. Он обучался в Казанском городском училище, откуда был уволен в 1887 году из 3 класса, 12 сентября того же года поступил в качестве послушника в Раифскую пустынь, 15 января 1890-го переведен в казанский Кизический монастырь. 15 сентября того же года И.А. Ермолаев получил назначение на вакансию псаломщика к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Владимирское Козьмодемьянского уезда, 25 сентября 1894-го епископом Чебоксарским Анастасием (Опоцким) был облачен в стихарь, поведения очень хорошего, чтение, пение и катехизис знал хорошо. В храме села Владимирское И. Ермолаев служил до 25 июня 1905 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Виктор Гурьев
(1875-…)

Виктор Петрович Гурьев родился в 1875 году в селе Кильдеево Свияжского уезда Казанской губернии в семье священника. 18 июня 1895 года он окончил Казанскую духовную семинарию, 27 июля 1896-го епископом Чебоксарским Анастасием (Опоцким) рукоположен во священника к Троицкой церкви села Новоишеево Цивильского уезда Казанской губернии.
24 сентября 1897 года епископом Чебоксарским Антонием (Храповицким) отец Виктор был перемещен к Троицкому храму села Малый Сундырь Козьмодемьянского уезда Казанской губернии, с 14 октября того же года занимал должности законоучителя мужского и женского Мало-Сундырских земских училищх, с 13 декабря 1901-го – законоучителя и заведующего Яктерле-Цимбулаткинской церковно-приходской школы, с 8 марта 1898-го – председателя Мало-Сундырского церковного попечительства, с 17 марта 1901-го – младшего помощника благочинного 1-го округа Козьмодемьянского уезда, с 4 апреля по 1 мая 1902-го временно исполнял обязанности благочинного. 2 сентября 1899 года за усердие и успехи в преподавании Закона Божия батюшка получил благодарность Козьмодемьянского училищного совета, 27 сентября 1901-го за усердную службу и примерное поведение был награжден набедренником.
В селе Малый Сундырь отец Виктор служил до 13 сентября 1907 года, после чего поступил в Казанскую духовную академию. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Феодор Хрусталев
(1871-…)

Феодор Александрович Хрусталев родился в 1871 году в селе Алманчино Ядринского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. В 1883 году он окончил Убеевское земское училище, с 1 ноября 1892-го по 28 августа 1896-го находился на военной службе, 1 июня 1897-го был назначен псаломщиком к храму Смоленской иконы Божией Матери села Устье Ядринского уезда.
18 мая 1899 года Ф.А. Хрусталев был переведен к церкви Сошествия Святого Духа на апостолов села Усола, 17 мая 1901-го епископом Чебоксарским Иоанном (Алексеевым) облачен в стихарь, с 15 сентября 1900-го нес послушание учителя Усолинской церковно-приходской школы, поведения очень хорошего, чтение и пение церковное знал хорошо, катехизис – очень хорошо.
5 октября 1902 года Ф.А. Хрусталев выдержал диаконский экзамен, 5 марта 1903-го был рукоположен во диакона к Троицкой церкви села Мушерань Царевококшайского уезда Казанской губернии, где прослужил до 6 февраля 1911-го, когда был рукоположен во священника к храму святителя Геннадия, патриарха Цареградского, села по Речке Синер Мамадышского уезда Казанской губернии. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Диакон Иоанн Ласточкин
(1855-19.04/2.05.1905)

Иоанн Петрович Ласточкин родился в 1855 году в Козьмодемьянском уезде Казанской губернии в семье крестьян. 1 июля 1876 года он окончил Казанскую учительскую семинарию. 15 сентября того же года был назначен учителем Мало-Сундырского земского начального училища, 16 августа 1879-го определен псаломщиком к Троицкой церкви села Малый Сундырь, поведения весьма хорошего, церковное чтение и пение, катехизис знал очень хорошо. 31 октября 1884 года за хорошее состояние Мало-Сундырского училища ему была выражена признательность XX очередного земского собрания гласных.
26 сентября 1885 года И.П. Ласточкин был рукоположен во диакона архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым), 21 июня 1896-го за труды по народному образованию награжден серебряной медалью «За усердие» на Александровской ленте. Скончался диакон Иоанн 19 апреля/2 мая 1905 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Псаломщик Василий Агеносов
(1885-…)

Василий Семенович Агеносов родился в 1885 году в селе Ямбухтино Тетюшского уезда Казанской губернии в семье священника. Он обучался в Чистопольском духовном училище, прервал обучение в 1898-м, будучи в 3 классе. В 1899-1900 годах В.С. Агеносов поживал в качестве послушника в Кизическом монастыре города Казани, 14 сентября 1902-го был определен на вакансию псаломщика к Петропавловскому храму села Кузнецово Козьмодемьянского уезда, поведения хорошего, церковное чтение и пение, катехизис знал хорошо. В кузнецовском храме В.С. Агеносов подвизался до 14 ноября 1904 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Иоанн Черепнин
(1872-…)

Иоанн Григорьевич Черепнин родился в 1872 году в селе Емельяново Лаишевского уезда Казанской губернии в семье священника. Он обучался в Казанской духовной семинарии, прервал обучение в 1890-м, будучи в 3 классе. 28 мая 1892 года И.Г. Черепнин был назначен псаломщиком к Троицкой церкви села Новые Параты Казанского уезда Казанской губернии, 14 августа 1894-го был облачен в стихарь, 18 февраля 1896-го рукоположен во диакона, с 13 сентября 1899-го нес послушание законоучителя Бизюргубской земской школы.
1 декабря 1902 года диакон Иоанн Черепнин был рукоположен во священника епископом Чистопольским Алексием (Молчановым) к Петропавловской церкви села Кузнецово, поведения был очень хорошего. 10 августа 1903 года отец Иоанн определен к храму Казанской иконы Божией Матери села Шихазаново Цивильского уезда Казанской губернии, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Александр Смирнов
(1851-…)

Александр Александрович Смирнов родился в 1851 году в селе Кожважи Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в семье дьячка Александра Смирнова. Он обучался в Казанской духовной семинарии, прервал обучение в 1871 году, 31 марта 1872-го епископом Чебоксарским Викторином (Любимовым) был определен псаломщиком к Троицкому собору города Спасска, облачен в стихарь. 27 мая 1872 года А.А. Смирнов переведен к Спасо-Преображенской церкви села Кожважи, 28 июля 1885-го епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) рукоположен во диакона, 28 января 1901-го епископом Чистопольским Алексием (Молчановым) – во священника к Михаило-Архангельскому храму села Тяптяево Козьмодемьянского уезда.
Помимо служения в храмах Божиих отец Александр нес послушания учителя и законоучителя Больше-Карачкинской школы грамоты (1895-1898), законоучителя Тяптяевской церковно-приходской школы (с 20.09.1901), поведения был весьма хорошего. 22 февраля 1890 года за усердное исполнение обязанностей он удостоился архипастырского благословения, впоследствии был отмечен медалями за участие в организации Первой всеобщей переписи населения (1897) и в память царствования императора Александра III. В тяптяевском храме священник Александр Смирнов служил, по меньшей мере, до 1904 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Виктор Сретенский
(1863-…)

Виктор Матвеевич Сретенский родился в 1863 году в селе Шемердяново Ядринского уезда Казанской губернии в семье диакона. В 1883 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, с 20 октября того же года по 1 октября 1886-го нес послушание учителя Белаевского одноклассного министерского училища Свияжского уезда.
1 октября 1886 года епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) В.М. Сретенский был рукоположен во священника к Свято-Никольской церкви села Паново Свияжского уезда, с мая 1887-го по июль 1890-го занимал должность законоучителя в Пановском частном народном училище Н.Н. Филиппсона.
10 июля 1890 года отец Виктор был переведен к Михаило-Архангельскому храму села Картуково Козьмодемьянского уезда Казанской губернии. С сентября того же года он нес послушание законоучителя Картуковского земского училища, с 23 октября 1892-го преподавал Закон Божий в Куликальской церковно-приходской школе, 25 июля 1902-го был утвержден в должности духовника 1-го округа Козьмодемьянского уезда, состоял членом Козьмодемьянского отделения епархиального училищного совета, 23 октября 1891-го награжден набедренником, 23 мая 1901-го – скуфьей, в последующее время – камилавкой, поведения хорошего. В картуковском храме отец Виктор служил, по меньшей мере, до 1909 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Псаломщик Павел Казыльский
(1882-…)

Павел Арсеньевич Казыльский родился в 1882 году в селе Абди Мамадышского уезда Казанской губернии в семье псаломщика. В 1899 году он окончил Чистопольское духовное училище, в дальнейшем служил псаломщиком в церкви Казанской иконы Божией Матери села Беловолжское Чебоксарского уезда (2.09.1899-22.09.1900), Предтеченском храме села Ивановское Казанского уезда (8.07-19.09.1901), Михаило-Архангельской церкви села Картуково Козьмодемьянского уезда (19.09.1901-27.10.1908), поведения был хорошего, церковное чтение и пение, катехизис знал хорошо. 27 октября 1908 года П.А. Казыльский был переведен к храму села Борисоглебское Казанского уезда Казанской губернии, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Псаломщик Андрей Смородинов
(1871-…)

Андрей Иванович Смородинов родился в 1871 году в селе Русская Сорма Ядринского уезда Казанской губернии в семье крестьян. Он окончил Аликовское двухклассное министерское училище, трудился в качестве учителя Янымовской (15.01.1890-5.10.1892), Ильдубайкинской (5.10.1892-15.01.1894) школ грамоты, Яушевской церковно-приходской школы (15.01.1894-27.09.1900) Ядринского уезда.
27 сентября 1900 года епископом Чебоксарским Иоанном (Алексеевым) А.И. Смородинов был определен псаломщиком к Троицкой церкви села Шойбулак Царевококшайского уезда, 15 марта 1902-го переведен к Михаило-Архангельскому храму села Тяптяево Козьмодемьянского уезда, поведения очень хорошего, чтение, пение и катехизис знал хорошо. В тяптяевском храме псаломщик Андрей Смородинов служил, по меньшей мере, до 1904 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Иаков Чудовичев
(1845-20.09/3.10.1903)

Иаков Григорьевич Чудовичев родился в 1845 году в Казани в семье диакона. В 1868 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 4 октября того же года архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым) был рукоположен во священника к Богоявленской церкви города Козьмодемьянска, 4 августа 1871-го переведен к храму Рождества Христова села Пайгусово. Помимо церковного служения батюшка нес послушания законоучителя Цыгановского начального народного училища (с 1.09.1872), Акчеринского начального народного земского училища (10.09.1901-1.09.1902), Пайгусовского народного мужского земского училища (с 1.09.1902), Пайгусовской церковно-приходской школы (с 1886), занимал должности председателя строительного комитета по устройству церкви по Введенской женской монашеской общине (22.09.1894-12.12.1895), члена строительного комитета по сооружению каменного храма в Вершино-Сумском Введенском женском монастыре (с 11.05.1901), председателя церковно-приходского попечительства села Пайгусово (1874-1880), депутата от духовенства 1-го округа Козьмодемьянского уезда по межевым делам (с 1876), поведения был отлично хорошего.
Труды отца Иакова на ниве Христовой были отмечены набедренником (17.09.1875, за труды по благоустройству пайгусовского храма), скуфьей (25.02.1885), камилавкой (14.05.1896), наперсным крестом (6.05.1903), благодарностями епархиального начальства (11.04.1877 – за полезную и усердную деятельность по должности председателя попечительства; 1895 – за ревностное проповедание слова Божия), епархиального училищного совета (1897 – за усердные труды по преподаванию Закона Божия в церковно-приходской школе; 1898 – за труды законоучителя в Пайгусовской церковно-приходской школе).
Скончался священник Иаков Чудовичев 20 сентября/3 октября 1903 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.