Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Священник Феодор Ляпидовский
(25.12.1867-…)

Феодор Иванович Ляпидовский родился 25 декабря 1867 года в селе Карадули Лаишевского уезда Казанской губернии в семье диакона Иоанна Александровича Ляпидовского и супруги его Лидии Сергеевны. Он обучался в Казанском духовном училище, откуда был уволен из 1 класса в 1879 году, пел в казанском архиерейском хоре, 25 апреля 1885 года был определен на вакансию псаломщика к Свято-Успенской церкви села Подгородные Тимяши Цивильского уезда, 28 апреля того же года облачен в стихарь.
2 октября 1890 года Ф.И. Ляпидовский сдал экзамены на звание учителя церковно-приходской школы, 2 сентября 1893-го выдержал диаконский экзамен в комиссии при Казанской духовной семинарии, 8 ноября того же года архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Петровым) был рукоположен во диакона к Петропавловскому храму села Торбиково Ядринского уезда. В дальнейшем отец Феодор служил в церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Убеево Ядринского уезда (26.05.1897-10.02.1903), 10 февраля 1903-го по представлению правления Казанской духовной семинарии архиепископом Казанским и Свияжским Арсением (Брянцевым) определен на должность семинарского эконома. 27 августа 1904 года диакон Феодор был перемещен к Знаменскому храму села Ядрино Ядринского уезда, 28 июня 1905 года архиепископом Казанским и Свияжским Димитрием (Самбикиным) – к Благовещенскому кафедральному собору города Казани. С 22 ноября 1907 года отец Феодор служил в казанской Георгиевской церкви года, с 26 ноября того же года – в Благовещенском соборе, в 1909-м и 1916-1917 годах – в том же Георгиевском храме.
Помимо церковного служения отец Феодор проходил должности учителя Ново-Буяновской (2.10.1890-8.11.1893) и Сяваль-Кисы-Муратовской (17.11.1893-26.05.1897) школ, учителя пения Убеевской женской чувашской (16.09.1902-10.02.1903) и Ядринской женской (1.11.1904-28.06.1805) школ, законоучителя (2.10.1897-9.11.1898) и учителя (9.11.1898-16.09.1902) Траковской церковно-приходской школы прихода села Убеево, в 1915-м преподавал Закон Божий в 7-м городском мужском училище города Казани.
Труды диакона Феодора были отмечены: за ревностное и умелое отношение к церковно-школьному делу 18 февраля 1898 года он получил благодарность Казанского епархиального училищного совета, также был награжден медалями в память царствования императора Александра III и за участие во всеобщей переписи населения (1897). Отец Феодор отлично знал чувашский язык, публиковался в «Известиях по Казанской епархии», в центральной типографии Казани в 1911 году была издана его книга «50-летие священнослужения протоиерея И.И. отца Тихомирова».
В первые годы советской власти отец Феодор, по-видимому, уже в сане священника, служил в Троицкой церкви села Помары, 17 февраля 1924-го был переведен к вновь построенному Космо-Дамианскому храму деревни Мамасево. По рассказам родственников батюшка занимался пчеловодством, в дальнейшем был репрессирован, судьба его в настоящее время не известна.

Псаломщик Иоанн Саначин
(25.12.1900-…)

Иоанн Михайлович Саначин родился 25 декабря 1900 года в деревне Озерки Царевококшайского уезда Казанской губернии. В 1909 году он окончил земскую школу, в 1910-1913-м (по другим данным – до 1914-го) проживал в Раифском Богородицком монастыре Казанской епархии, а затем был переведен в Зилантов монастырь города Казани, послушником которого являлся до 1917 года.
В 1917-1918 годах И.М. Саначин учился на псаломщика (по другим сведениям проживал в деревне Озерки), в 1918-1919-м работал на постоялом дворе в Казани. В последующее время Иоанн Саначин вернулся к церковному служению: в 1919-1921 годах нес послушание псаломщика Троицкой церкви города Казани, в 1925-м был определен к Михаило-Архангельскому храму села Ковали Лаишевского кантона ТАССР, а затем епископом Чебоксарским Афанасием (Малининым) – к Космо-Дамианской церкви деревни Мамасево, где проходил клиросное послушание до 1927 года. В 1927-1930 годах И.М. Саначин служил псаломщиком в Богоявленском храме села Красновидово Теньковского кантона ТАССР, в 1931-1933-м – в Спасо-Преображенской церкви села Большие Кабаны Казанского сельского района ТАССР.
22 июня 1933 года И.М. Саначин был переведен в Яранскую епископию и 17 июля того же года епископом Яранским Ефремом (Ефремовым) определен к Петропавловскому храму села Сердеж Салобелякского района Кировской области, в 1934-м служил в Предтеченской церкви села Лум. После перевода в Марийскую епархию в 1935-1937 годах Иоанн Саначин служил псаломщиком Троицкой церкви села Помары, в 1938-1940-м – Свято-Никольского храма села Кожла-Сола.
После закрытия кожла-солинской церкви И.М. Саначин работал сторожем на фанерной фабрике города Зеленодольска (1941-1945), в 1945 году занимал также должность курьера на телеграфе. С 1946 года он состоял заштатным псаломщиком и певчим хора Свято-Никольского молитвенного дома города Волжска, затем принял на себя и обязанности регента, а 24 августа 1951-го был официально назначен на должность псаломщика.
Данное послушание Иоанн Михайлович нес, с небольшим перерывом, до 22 января 1959 года, когда просил об увольнении за штат «ввиду болезненного состояния». 5 февраля 1960 года он подал прошение о назначении на должность псаломщика церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки, прослужив там до 27 июня того же года, после чего снова ушел за штат. Последним известным местом служения И.М. Саначина стал храм Казанской иконы Божией Матери села Моркиялы Волжского района, куда по прошению прихожан он был назначен 22 ноября 1962 года. 10 февраля 1964 года псаломщик Иоанн Саначин был освобожден от занимаемой должности, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Андрей Кудряшев
(21.09/3.10.1886-…)

Андрей Феодорович Кудряшов родился 21 сентября/3 октября 1886 года в деревне Средние Паратмары (Лапсола) Виловатовражской волости Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в семье крестьян Феодора Денисовича и Параскевы Лукиановны Кудряшовых. Крещен он был 26 сентября/8 октября в Свято-Никольском храме села Виловатово, Таинство совершил священник Венедикт Степницкий в сослужении диакона Виноградова.
По имеющимся сведениям А.Ф. Кудряшев окончил школу при Сурском Михаило-Архангельском мужском монастыре, располагавшемся в Козьмодемьянском уезде Казанской губернии, в 1912-м по 1 разряду – Казанскую духовную семинарию, в том же году был рукоположен во священника. В 1917-м батюшка являлся участником съезда малочисленных народов Поволжья, первого Всемарийского съезда, по поручению последнего занимался организацией русско-марийской семинарии в Красноуфимске (Башкирия). В 1918 году отец Андрей трудился в Комиссариате мари в Казани, затем был студентом Северо-Восточного археолого-этнографического института и Казанской Духовной академии, где окончил первый курс.
В последующее время, с лета 1922 года, священник Андрей Кудряшев служил в Свято-Никольской церкви села Виловатово, являлся его настоятелем и председателем церковного совета, в том же году был награжден камилавкой. В это же время батюшка состоял председателем Горномарийской переводческой комиссии, занимавшейся переводами духовной литературы на горномарийский язык. В ходе работы были переведены последования Божественной литургии, Всенощного бдения, акафисты Спасителю, Божией Матери, святителю Николаю Чудотворцу, другая духовная литература. Перевод Всенощного бдения был отпечатан в Козьмодемьянской типографии, но тираж конфисковало ОГПУ. В мае 1923-го переводчиков, в числе которых был и отец Андрей, арестовали, обвиняли по статьям 119,121,123 УК РСФСР в «присвоении» Переводческой комиссией «административных, судебных и юридических прав», распространении среди населения «с целью ниспровержения существующего советского строя» «религиозных предрассудков», преподавании детям до 18 лет Закона Божия. По итогам следствия батюшка был приговорен к 2 годам заключения.
В 1929 году священник Андрей Кудряшев служил в Москве, в Богоявленской церкви на Елоховской площади, проживал по адресу 2-й Чичихинский переулок, дом 3. В том же году батюшка был выслан в Архангельск на два года, после отбытия наказания служил по имеющимся сведениям в храмах Москвы. Дальнейшая судьба иерея Андрея в настоящее время не известна.

Диакон Савва Кудряшев
(1868-…)

Савва Иванович Кудряшев родился в 1868 году в деревне Колумбаево Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. 25 апреля 1888 года он окончил Малосундырское начальное училище, в 1890-м призывался к исполнению воинской повинности и был зачислен в ратники ополчения 1 разряда.
29 апреля 1892 года С.И. Кудряшев выдержал экзамен на звание учителя, с 12 октября 1895-го по май 1900 года трудился в качестве педагога в Наумовской церковно-приходской школе Козьмодемьянского уезда. 21 сентября 1897 года он выдержал экзамен на звание псаломщика, 31 мая 1900-го был определен на псаломщическую вакансию к храму Рождества Христова села Арино, в 1906-1907 годах преподавал пение в Шерменовском и Кутюк-Кинерском земских училищах. В клировой ведомости аринской церкви записано, что поведения Савва Кудряшев был весьма хорошего, читал и пел хорошо, катехизис знал достаточно.
5 сентября 1907 года С.И. Кудряшев был переведен на псаломщическое место к Вознесенскому храму села Юльялы, 26 апреля 1909-го облачен в стихарь. Помимо служения в храме он преподавал пение в местной церковно-приходской школе, руководил хором, чему помогало знание им марийского и чувашского языков.
30 мая 1913 года Савва Кудряшев был переведен к Троицкой церкви села Большое Карачкино, в том же году рукоположен во диакона. В указанном выше селе диакон Савва служил, по меньшей мере, до 1922 года, к 1926-му был переведен к Михаило-Архангельскому храму села Картуково, где прослужил до 1936 года. Дальнейшая судьба диакона Саввы в настоящее время не известна.

Псаломщик Петр Дашков
(1879-…)

Петр Лукич Дашков родился в 1879 году в Казани в семье чиновника. Он обучался в Казанской духовной семинарии, откуда вышел из IV класса, 24 июня 1902-го был определен псаломщиком к храму Казанской иконы Божией Матери села Эштебенькино Чистопольского уезда, 8 марта 1903 года переведен к Богоявленской церкви села Убеево Ядринского уезда, 3 марта 1909-го – к Воскресенскому собору города Царевококшайска.
В 1922 году Петр Дашков служил псаломщиком в храме Рождества Христова села Хир-касы Козьмодемьянского уезда (ныне – территория Чувашской республики), дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Протодиакон Тимофей Соловьев
(11.02.1872-15.12.1943)

Тимофей Петрович Соловьев родился в 1872 году в деревне Важнангер Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. В 1883 году он окончил земское училище, с 10 ноября 1894-го по 25 сентября 1898-го работал учителем Пайгусовской церковно-приходской школы. 14 июня 1898 года Т.П. Соколов был определен псаломщиком к храму Рождества Христова села Пайгусово, 8 сентября 1901-го облачен в стихарь, 28 мая 1907-го переведен к церкви святого благоверного князя Александра Невского села Емешево, 3 сентября 1910-го сдал диаконский экзамен, 19 сентября того ж года рукоположен во диакона.
Последним местом служения отца Тимофея стал храм Рождества Христова села Еласы, куда он был переведен 16 декабря 1910 года. Помимо участия в богослужениях диакон Тимофей нес послушание законоучителя Старо-Чермышевской церковно-приходской школы (с 25.01.1911), Юнготовского (с 1.09.1912) и Нуженальского (с 1.09.1914) земских училищ.
В еласовской церкви отец Тимофей служил и в советское время, в 1930 году находился под следствием и был оштрафован решением суда на 200 рублей. В 1936 году он был возведен в сан протодиакона, после закрытия храма в Еласах проживал в Козьмодемьянске по адресу улица 8 марта, дом 17, работал сторожем. Скончался протодиакон Тимофей Соловьев 15 декабря 1943 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Диакон Александр Березин
(1851-12.09.1938)

Александр Иванович Березин родился в 1851 году и происходил из духовного сословия. Он обучался в Симбирской духовной семинарии, откуда выбыл из 1 класса в 1878 году. В том же году А.И. Березин был назначен учителем школы села Ундер Симбирской губернии, за добросовестное отношение к делу преподавания впоследствии был награжден денежной премией.
17 ноября 1885 года А.И. Березин был рукоположен во диакона к одной из церквей Симбирской губернии, в дальнейшем служил в храме Казанской иконы Божией Матери села Малое Карачкино (1887-3.12.1896) Козьмодемьянского уезда, Крестовоздвиженской церкви села Каинки Свияжского уезда (3.12.1896-3.10.1897), Петропавловском храме села Кузнецово (3.10.1897-9.11.1907), Свято-Ильинской церкви села Ульянково Свияжского уезда (9.11.1907-19.12.1908), в храме села Малое Карачкино (19.12.1908-9.10.1913), Троицкой церкви села Малый Сундырь (9.10.1913-1936). Диакон Александр нес также послушания учителя (1887-1892) и законоучителя (1892-1896) Тяптяевской церковно-приходской школы, законоучителя Сауткинской (1898-1907), Мало-Карачкинской (1909-31.10.1913), Яктерле-Цимбулакинской (с 6.11.1913) церковно-приходских школ, Емалакской земской школы (1912-31.10.1913).
В храме села Малый Сундырь диакон Александр Березин служил и в советское время, был награжден саном протодиакона, но в сан не возведен. С 1936 года он находился за штатом, проживал в Малом Сундыре, где и скончался 12 сентября 1938 года. Точное место погребения отца Александра в настоящее время не известно.

VE-LENA написал:

[q]
с КРАСНОВИДово Свияжского уезда 1850 г МК
в разделе Россия, Татарстанские метрические книги, 1721-1939 • • Казань
• Свияжск • КРАСНОВИДово, Богоявленская церковь • Рождения, бракосо...рти ( (НА РТ, ф.6 оп. д. )
(л. 881, 01.10.1850 г. рожден и крещен в храме с. КРАСНОВИДово Свияж.у. 15.10.1850 г. Евлампий , родители - Пономарь с. КРАСНОВИДово Иван Андреев Никольский и зак. жена его Татьяна Андреева, воспр.: мать родная пономаря Цивил. у. с. Шихазаны умер. дьякона Андрея Алексеева жена Анна Борисова, крестил свящ. Евфимий Васильевич Беневолинский , Дьякон Стефан Васильев и дьячек Феодор Соловьев
[/q]

Здравствуйте! Благодарю за информацию! Это запись о рождении моей пра-пра-прабабабушки, Евлампии Ивановны!

Список сведений о священниках

Источник:
Известия по Казанской епархии. 1867. № 1. – Казань: В университетской типографии. С. 27 – 29.

>> Ответ на сообщение пользователя ezhii от 10 марта 2024 5:58

Добрый день!
Очень рада, что эта информация оказалась для Вас полезной! Надеюсь Вам удалось продвинуться глубоко в изучении своих предков!

Распоряжения епархиального начальства.
Перемены в Казанской Духовной Консистории.

Источник:
Известия по Казанской епархии. 1867. № 1. – Казань: В университетской типографии. С. 30 – 32.

Всем добрый день!

Прилагаю Церковные ведомости села Багаево, Свияжского уезда, Казанской епархии во имя Владимирской Божией Матери 1893 год

Прилагаю Церковные ведомости села Багаево, Свияжского уезда, Казанской епархии во имя Владимирской Божией Матери 1900 год

Прилагаю Церковные ведомости села Багаево, Свияжского уезда, Казанской епархии во имя Владимирской Божией Матери 1902 год