Духовенство Казанской губернии

Крестьянину села Сокольих Горъ, Мамадышскаго уѣзда, Гордѣю Феодотову Просвирнину и предсѣдателю попечительства того же села крестьянину Алексѣю Зиновьеву Матросову за пожертвованіе их в церковь села Сокольихъ Горъ.



Рукоположен

Діакон с. Селенгушъ, Лаишевскаго уѣзда, Николай Челноков во священника в с. Биляръ- Озеро, Чистопольскаго уѣзда, 16 іюня.

Окончившій миссіонерсніе курсы Василій Григорьев во священника в с. Нырью, Мамадышскаго уѣзда, 23 іюня.

Определен

Бывшій псаломщик Михаил Ефимов испол. обяз. Псаломщика при Царевококшайском соборе, 27 іюня.

Перемещен

Діакон с. Турминскаго, Свіяжскаго уѣзда, Николай Шигалеевский в с. Рокашево- Романовку. Чистопольскаго уѣзда, 27 іюня.

Крестьянам села Ямашева Кириллу Егорову и дер. Имелевой Михаилу Игнатьеву для сбора пожертвованій на построеніе храма в селе Ямашеве, Ядринскаго уѣзда.

Крестьянам села Бишева, Тетюшскаго уѣзда, Алексѣю Гавріилову и Тимофею Алексѣеву Назаровым для сбора пожертвованій на построеніе храма в селе Ходяшеве, Свіяжскаго уезда.

Крестьянам деревни Кушелги,Тетюшскаго уѣзда, Григорію Меркурьеву и Павлу Сампсонову для сбора пожертвованій на построеніе новаго храма в дер. Кушелге.

Исключаются из списковъ умершие :

Діакон с. Новошешминска, Чистопольскаго уѣзда, Александр Добросмыслов, 10 іюня.

Священник с. Чебаксы, Казанскаго уѣзда, Александр Кокорин, 23 іюня.


Известия по КЕ № 25 /26 за 1907 г стр 730- 731


7-го іюня происходило в нашем селе Васнльеве большое, можно сказать, небывалое торжество. Село наше относительно из недавнихъ, — образовавшееся около 40 лѣтъ назадъ; до этого- же времени Васильево входило, как деревня, в состав прихода церкви села Ильинскаго Каз. уѣзда.
Построенный вмѣсте с образованіем прихода храм (каменный) в послѣдніе года стал оказываться тѣснымъ. Началось это с проведеніем близ села желѣзной дороги, которая привлекала по лѣтам очень много дачнпиковъ. Особенно же очевиднымъ это сдѣлалось три — четыре года назад с устройством на окрайне села стекольнаго завода с служащими и работающими.
При последнем обстоятельстве не только по лѣтамъ, но и в зимнее время церковь не могла уже вмѣстить молящихся. Мой предшественникъ, почтенный, вышедшій теперь въ за штатъ, іерей Василій Ильич Миролюбовъ располагал прихожан к расширенно храма, но, к сожалѣнію, он не мог наладить это, как слѣдуетъ.
Причиною сего был не недостаток усердія, а большой пожарь, постигшій Васильево в августе 1903 года, в котором сгорели и дома церковнаго причта. Пришлось озаботиться болѣе всего их постройкою, которая произведена и закончена в 1905году на средства, виданныя страховым обществомъ.
При поступлевіи моем на приходь пришлось принять на себя осуществленіе неотложной нужды в расширеніи храма. Общество прихожанъ отнеслось к этому съ полным сочувствіем и ассигновало от себя, кроме обязательных работ по перевозке необходимого матеріала, 800 рублей.
С таким же сочувствіем отнеслась и администрація завода и рабочіе. Владѣлец завода Петр Иванович Богдановъ пожертвовал 40,000 кирпичей. Управляющій, — он же и предсѣдатель приходского Попечительства, — Павел Евстафьевич Вязелыциков расположил рабочих удѣлять лепту из их заработковъ. С таким же сочувствіем отнеслись и дачники.
Почитаем долгом назвать Лаврентія Арефьевича Матвеевскаго, пожертвовавшаго уже 100 рублей и обѣщавшаго устроить на свои средства иконостас въ одном из новых придѣловъ. Помогутъ, увѣрены, и другіе дачники, извѣстные уже благотворители. И члены образовавшагося Строительнаго Комитета и члены Попечительства в первом соединенном засѣданіи, при разсмотрѣніи смѣты, представленной епарх. архитекторомъ, подписали 145 рублей.
Церковных сумм имѣется 2035 рублей. Конечно всего этого еще ведостаточно. Но надѣемся на милость Божію и на помощь добрых людей, тѣх особенно, которые проводят лѣто в нашей местности.
Епархіальное начальство утвердило план постройки и разрѣшило произвести закладку, назначенную на 7-е іюня. Наступил наш праздник . Вечеромъ, накануне , совершена была всевощная Кафедральвым протоіереем г. Казани А. П. Яблоковымъ, в сослужевіи мѣстнаго священника Евгенія Ивановскаго и священника села Зеленый Дол Павла Цветкова.
В день закладки литургія была торжественно для села совершена тѣм же о. протоіереемъ, в сослуженіи соскдних священниковъ: села Ильинскаго Виктора Черкасова, села Зеленый Дол Павла Цветкова и мѣстнаго священника.
Поученіе, вмѣсто причастия , произнесено было местным о. Благочинным прот. I. Черкасовымъ. Народ за неимѣніем мѣста в церкви, заполнял всю ограду. По окончаніи литургіи все духовенство с крестным ходом вышло на мѣсто закладки для совершенія положеннаго чина.
Пред началом молебствія профессор духовной академіи Николай Иванович Ивановскій, как старожил Васильева в избранвый незадолго пред сим и Владыкою утвержденный, почетным предсѣдателем Попечительства, произнесъ речь .
По окончании всего долго и нѣсколько раз раздавался праздничный звон, почти до вечера. Не могу не утѣшиться, что дѣлу церковному все были рады. Дай Бог окончить его благополучно.
Священник Евгеній Ивановскій.

Известия по КЕ № 25 /26 за 1907 г стр 773- 776



Определены.

Безмѣстный діакон Василій Петропавловский на псаломщическую вакансію в с. Кульгу, Лаишевскаго уѣзда, 3 іюля.

Учитель Феодор Белов исп. обяя. Псаломщика въ с. Богатырево, Ядринскаго уѣзда, 3 іюля.

Рукоположены.
Учитель Павелъ Азановский во діакона въ с. Красную Горку, Мамадышскаго уѣзда, 29 іюня.

Діакон с. Новотроицкаго, Чистопольскаго уѣзда, Андрей Озерскій во священника в с. Никольское, того же уѣзда, 26 іюня.

Перемѣщен

Псаломщик в сане діакона Казанской г. Цивильска церкви Виктор Петров на штатное діаконское мѣсто при Троицком соборе Маріинскаго Посада, Чебоксарскаго уѣзда, 5 іюля.


Выдана сборная книга.

Крестьянам с. Собакайки, Лаишевскаго уѣзда, Василію Козьмину и Димитрію Демину для сбора пожертвованій па достройву храма в с. Собакайке.


Исключается из списковъ умершій псаломщик села Б.-Шатьмы , Ядринскаго уѣзда , Александр Бузановскій, 21 мая

Известия по КЕ № 27 за 1907 г стр 783-784

Образцовая церковно-приходская школа при Казанском епархіальном женскомъ училище , открытая на основаніи правил, утвержденных Святѣйшим Синодомъ 27 апрѣля — 7 мая 1887 года, в зданіи Ольгинскаго пріюта для первоначальнаго образованія пріюток и для учительской практики старших воспитанницъ епархіальнаго училища, настоящим отчетнымъ годом закончила восьмой год своего существованія.
Школа устроена по типу существующих при духовныхъ семинаріях образцовых школ и
состоит в вѣдѣніи Совѣта училища; ближайшее завѣдываніе и руководство школой, согласно журнальному постановленію Совѣта 21 апреля 1897 года, утвержденному Его Высоконреосвященствомъ, ввѣрено инспектору классов на правах завѣдывающаго школой.
Личный состав служащих в школе был слѣдующій :

Завѣдующій школой (безвозмездно) инспектор классов священник Н. Владимірскій,

Законоучитель священник Павел Афонскій с жалованіемъ в 150 руб. в годъ.

Учительница школы, обучавшая всѣм остальным предметамъ, кроме церковнаго пѣнія, с годовымъ окладомъ жалованья 300 руб. в годъ при готовой квартире и столе. И окончившая курс в Казанскомъ епархіальном женском училище Капитолина Александрова.

Учитель пѣнія М. Добросмысловъ вознагражденіе получал 30 руб. в годъ.

В конце учебнаго года всѣх учащихся в школе было 47, все православного вѣроисповѣданія, — в томъ числе живущих в пріюте было 32, приходящих 8.
По отдѣленіям учащіяся в школе распредѣлялись в отчетномъ году слѣдующим
образомъ:
в старшем отдѣленіи 21,
в среднемъ 16 и
в младшем 9.

Возрастъ учащихся дѣвочек колебался от 7 до 14 лѣтъ.
Учебныя занятія в школе начались 1 сентября 1905 года и кончи-лись в конце апрѣля 1906 года. Ежедневныя занятія в школе начинались с 8 1/ 2 час. Утра и оканчивались в 1 час дня при 4-хъ урокахъ.
Школьницы ходили к богослуженіямъ въ училищную церковь; наравне с воспитанницами епархіальваго училища, говѣли и причащались Св. Таин два раза (в праздник Введенія во храм Пресвятой Богородицы и на первой недѣле Великаго поста)
и принимали участіе в общецерковном пѣнии .
Общій уклад внутренней жизни школьниц построен на одинаковых началах с епархіальным училищемъ. До послѣдняго времени почти все ученицы образцовой школы из старшего отдѣленія переходили по экзамену в 1-й классъ епархіальнаго училища, так что образцовая школа замѣняла послѣдней какъ-бы приготовительный классъ.
Школьницы присутствуют на училищных литературно-музыкальньіх вечерахъ, принимая и сами посильное участіе в них (чтеніемъ и пѣніемъ). Обученіе. По его духу, объему, методам преподаванія, как и дѣло воспитанія дѣтей, велось в школе, согласно утвержденной Св Синодом программе учебных предметов для одноклассныхъ церковно- приходских школ и объяснительпымъ к ней запискамь.
В интересах развитія в дѣтях эстетическая чувств , в отчетном году в курс наукъ школы, в качестве необязательного предмета для желающих и наиболѣе способных ученнцъ, введено рисованіе (по новой американской методе) при двух уроках в недѣлю.
Преподаваніе приняла на себя учительница рисованія епархіальнаго женского училища Людмила Карсунцева, урожденная Милославская с поурочной платой в 50 коп. изъ мѣстных средств школы.
Школа содержится на субсидію Святѣйшаго Синода в размѣре 500 руб. в годъ и отчасти на мѣстныя средства, получаемыя от пожертвовавій и особой платы в пользушколы, взимаемый с кандидатом, ищущих учительского званія (по 2 руб. с каждой кандидатки, экзаменующейся на званіе учительницы церковно-приходской школы).
Школа достаточно обезпечена учебными пособіями и книгами для внекласснаго чтенія. В библіотеке школы находится 317 учебников и учебных пособій (в том числе один глобусъ, 4 географическія карты, 35 картин по священной исторіи, 24 картины исторического и географического содержанія, ариѳметическій ящикъ); в библіотеке для внекласснаго чтенія книг имѣется всего 291 .
2 мая учащимся в образцовой школе, в присутствіи епархіального наблюдателя церковно- приходских школ протоіерея П. Захарьевскаго, были произведены испытанія особою Комиссіею в состав коей вошли:
Предсѣдатель совѣта, начальница, инспектор классов , член епархіальнаго училищнаго совѣта Ив. Невзоров
Преподаватель епархіальнаго училища Ив. Альфонсовъ,
Учительница М. Тринитатова ,
Законоучитель священник П. Афонскій и
Учительница школы К. Александрова.
Дѣвочки старшего отдѣленія, сдавшія экзаменъ, (20 ), за исключеніемъ одной, оказались вполне удовлетворительно подготовленными и признаны комиссіей успѣшно окончившими курс одноклассной церковно-приходской школы. ( одна из воспитанниц пріюта , лучшая ученица старшего отдѣленія, Софія Петрова после продолжительной болѣзни скончалась в апреле 1906 г. въ доме своей матери (отъ порока сердца).

Из 16 учениц среднего отдѣленія переведено в старшее 12, а 4 оставлены в том же отдѣленіи; из младшего в среднее переведено 8, оставлена 1 ученица.
Из числа окончивших курс 5 дѣвочекъ, согласно пріютскаго устава, переведены совѣтом училища в 1-й классъ епархіальнаго училища; 4, по выдержаніи конкурснаго экзамена, в конце мая были приняты в Казанское епархіальное женское училище; одна дѣвочка — -в женское училише духовнаго вѣдомства, и сироты, не попавшія ни в то, ни въ другое училище, вынуждены снова остаться на повторительный курс в старшем отдѣленіи.

После экзаменов законоучителемъ школы было совершено благодарственное Господу Богу молебствіе в самом школьном помѣщеніи.
Ученицы VI класса епархіальпаго училища до начала своих экзаменов в училище
неопустительно посѣщали образцовую школу, в которой примѣрные уроки даются
учительницей, преподавателем дидактики (преимущественно по Закону Божію и церковно- славянскому языку) и учителем, пѣнія (по церковному пенію), а затѣм сами поочередно давали пробные урокипо написанному заранѣе и просмотрѣнпому преподавателем дидактики плану.
По уходе школьницъ, данный урок разбирался самими воспитанницами под руководством преподавателя дидактики и при участіи учительницы школы, при этом указывались замеченные недостатки и предлагались лучшіе пріемы обученія.
Кроме того для приученія воспитанниц VI класса к самостоятельному веденію школьного дѣла, завѣдывающій школой поочередно назначал их на дежурство в школе, где они слѣдили за дисциплиной и помогали учительнице в самомъ обученіи дѣтей . Сироты , как болѣе нуждающихся в учитедьских должностяхъ, чаще своих подругъ, имѣющих родителей, назначались в школу на практаческія занятія.
Таким образомъ благодаря образцовой школе, ученицы епархіальнаго училища имѣли возможность практически знакомиться с методами преподаванія и обученія в начальной школе, насколько позволяли им учебныя занятія в епархіальном училище.
В образцовой школе дают такъ-же пробные уроки, ищущія званія учительницы. На основаніи правил для производства испытаній по духовному вѣдомству на званіе учительницы одноклассной церковно-приходской школы (§§ 1, 2 и 7), Совѣт через особую экзаменаціонную Комиссію из г. г. преподавателей училища, под предсѣдательством о. инспектора классовъ, производил в отчетном году испытанія на званіе учительницы 9 дѣвицамъ, искавшим сего званія:
М. Никитиной,
М. Антоновой,
Н. Старцевой,
Е. Ежевой,
А. Швляевой,
О. Романовой,
Е. Забаевой,
Ольге Парамоновой и
А. Титовой,
Из коих все выдержали экзамен удовлетворительно и удостоены школьного званія учительницы, за исключеніем М. Никитиной, не сдавшей экзамена.
Из числа означенныхъ дѣвиц М. Антонова, А. Шкляева, 0. Романова и Е. Забаева сдали дополнительный экзамен по церковному пѣнію и получили в этом отъ Совѣта установленное свидѣтельство.

Известия по КЕ № 31 за 1907 г стр 928-936

Протоіерей с. Красной Горки Казанскаго уѣзда Іоанн Черкасова, согласно прошенію, по болѣзни, уволен от должности благочиннаго по 1 окр. Казанскаго уѣзда; временно исправленіе сей должности поручено священнику с. Паратъ Іоанну Челнокову 11 сннтября.

Определены :

Бывшій псаломщик Василій Ложкин плаломщиком в с. Льяшево, Тетюшскаго уѣзда, 5 сентября.

Учитель Михаил Сергиев испол. обяз. Псаломщика в с. Икково, Чебоксарскаго уѣзда, 8
сентября.

Рукоположен

Псаломщик с. Цибикнура, Царевококшайсваго уѣзда, Андрей Протодіаконовъ во діакона к церкви этого же села, 8 сентября.

Перемещены.

Псаломщик с. Шуматова , Ядринскаго уѣзда, Зосима Никольский въ с. Хыймала-Касы, Козмодемьянскаго уѣзда; вмѣсто него в с. Щуматово, псаломщик с. Юльялъ, того же уѣзда, Леонид Бонифатіевъ; в с. Юльялы — псаломщик с. Арина, Царевококшайсваго уѣзда,Савва Кудряшев в с. Арино — с. Льяшева, Тетюшскаго уѣзда, Филипп Ежев, 5 сентября.

Священник тюремной церкви г. Козмодемьянска, Константин Тиховидов к Тихвинской
Церкви этого города, 11 сентября.

Уволены.

Псаломщик с. Шиньшей, Царевоковшайскаго уѣзда, Никанор Троицкій, согласно прошевію,заштат 9 сентября.
Священник с. Малаго Сундыря , Козмодемьянскаго уѣзда, Виктор Гурьевъ, за поступленіем в Духовную Академію, 13 сентября.

Умершій исключается из списков

Священник с. Помаръ, Чебоксарскаго уѣзда, Александр Шабановъ, 31 августа.

Выданы сборныя книги.

Крестьянину деревни Утяковскихъ Выселокъ, Чистопольсваго уѣзда, Прокопію Егорову Цыганову и Чиспополь скому мѣщанину Глѣбу Васильеву для сбора доброхотных пожертвований на постройку новаго каменнаго храма в г. Чистополе.

Крестьянам села Каинокъ, Свіяжскаго уѣзда, Василію Филиппову и Ѳеодору Максимову для сбора пожертвованій на постройку ограды при церкви в с. Каинкахъ.


Известия по КЕ № 36 за 1907 г стр 1092-1093

Определены.

Окончивший курс в Казанской духовной семинаріи Анатолій Мещанов — на псаломщическую должность в пригород Новошешминск , Чистопольскаго уѣзда, 15 сентября.

Окончившій курс духовной семинаріи Арсеній Ляпидовский — к Чистопольскому Никольскому собору 4 — 17сентября.

Сын діакона Валентин Васильев — в с. Клери, Тетюшскаго уѣзда, 19 сентября.

Крестьянин Василій Огольцев — исп. об. Псаломщика в с. Селенгуши, Лаишевскаго уѣзда, 15 сентября.

Рукоположены.

Окончивший курс духовной семинаріи Алексѣй Глинский — -во священника в с. Б. Яуши , Ядринскаго уѣзда, 13 сентября.

Діакон с. Богородсваго, Тетюшскаго уѣзда, Лсонид Бомбицкій — во священника в с. Байтеряково , того же уѣзда, 16 сентября.

Псаломщик с. Юматова, Свіяжскаго уѣзда, Діонисій Золотарев — во діакона, с оставленіем на псаломщической вакансіи, 13 сентября.

Перемещены :

Діакон на псаломщической вакансіи Цивильскаго женскаго монастыря Василий Чистосердов — на штатное діаконское мѣсто в с. Багильдино, Цивильскаго уѣзда, 15 сентября.

Священник с. Болгаръ, Спасскаго уѣзда, Петр Нечаев — въ с. Танкѣевку, того же уѣзда,13 сентября.

Псаломщик с. Клерей, Тетюшскаго уѣзда, Михаил Егоров — въ с. Верхнее Колчурино, Спасскаго у., 19 сентября.

Священник с. Синьялъ, Чебоксарскаго уѣзда, Петр Тимяшевский к Казанской церкви Маріинскаго Посада,того же уѣзда, 20 сентября.

Псаломщик с. Селенгушъ, Лаишевскаго уѣзда, Пантелеимон Богородицкій — въ с. Высокую Гору, Казанскаго уѣзда, 15 сентября.

Уволены согласно прошенію.

Псаломщик Тетюшскаго Троицкаго собора Александр Красилъниковъ, 15 сентября.

Псаломщик Чистопольскаго Николаевскаго собора Алексѣй Семеиов 17 сентября.

Протоіерей Казанской церкви Маріинскаго посада, Чебоксарскаго у., Василій Димитриев — заштатъ, 20 сентября.

Освященіе храма.

11 сентября 1907 года благочинвым 2 округа Тетюшскаго уѣзда, священнивомъ Павломъ Сперанскимъ, въ сослу женіи овружного духовенства, совершено освященіе вновь построеннаго деревяннаго храма въ сеіѣ Чипчигахъ, Тетюшсваго уѣзда, во имя Знаменія Пресвятая Богородицы

Известия по КЕ № 37 за 1907 г стр 1127- 1128


Августа 21-го. Вторникъ.
В три часа дня Архіепископ Димитрій в сопровожденіи благочинваго монастырей 2-го округа архимандрита Андрея, отправился в Раифскую пустынь и на пути посѣтил с. Илъинское (или Уразлино), Казанскаго уѣзда.
Церковь каменная, трехпрестольная, построена въ 1827 г., главный престол посвященъ св. пророку Иліи, а придѣлы в теплой преп. Сергію Радонежскому и святителю Николаю Чудотворцу. Замѣчательны въ этом храме по древности и иконописи мѣстныя иконы в
главном иконостасе — изображеніе Нерукотвореннаго Образа Спасителя и Божіей Матери в метал, ризахъ. Стѣнная живопись требуетъ возобновления .
По случаю ожиданія чудотворной.(Грузинской) иконы Пресв. Богородицы около храма собралось много прихожанъ; в церковь приведены были учащіеся въ земской школе. Высокопреосвященный нѣкоторых из нихъ испытывалъ в знаніи молитвъ, заповѣдей и священной исторіи.
В монастырском лѣсу при дороге Высокопреосвященнымъ усмотрѣна была новая небольшая, в виде столба, деревянная часовня, скусно сдѣланная. На вопросъ: кѣм и когда она была построена, послѣдоваль отвѣтъ, что она поставлена неизвѣстно кѣм „тихомирно", т. е. какой то благочестивый человѣк, по обѣту, дома устроил эту часовню и ночью, никѣм незамѣченный, построил ее на монастырской земле.
В 5 часовъ Архіеписконъ прибылъ в монастырь; у св. ворот онъ был встрѣченъ настоятелемъ обители архимандритом Димитріемъ и братіей — в облаченіи.

Августа 22- го. Среда. Празднество в честь Грузинской иконы Пресвятой Богородицы.

Послучаю храмового празднества в Раиѳекой пустыни Богослуженіе совершено было Архіепископомъ, который с братіею монастыря в 6 часовъ встрѣтилъ чудотворную икону Грузинской Божіей Матери (бывшую въ Свіяжске и Свіяжском уѣзде). Всенощное бдѣніе отправлено было Архіепископомъ вБого- родицкомъ монастыреком соборе, в сослуженіи архимандритовъ Андрея м Димитрія и іеромоааховъ. На обратном пути в Казань Архіепископъ посетил с.Васильева, Казанск. уѣзда, и осматривалъ распространяемый каменный (Крестовоздвижеяскій) приходскій храм пристройкою двух боковыхъ придѣловъ.
В Васильевской церкви находится деревянный значятельнаго размѣра крестъ, свято чтимый въ приходе и окрестныхъ селахъ. В 9 часу ночи Архіепископъ возвратился в Казань.

Августа 24-го.
В 2 часа дня Архіепископ Димитрій отправился на пароходе (по рѣке Волге, Каме и Вятке) въ г. Мамадышъ, куда и прибыль въ 10 часовъ ночи (под 26 авг.)
Город Мамадышъ в 185 верстахъ отъ Казани на высоком красивом правомъ берегу р. Вятки , впадающей в р. Каму, принадлежал татарамъ и названіе свое получилъ, будто бы, от имени своего татарскаго князька Мамадыша. (По другой варіаціи народнаго предавія — чисто русскаго, этот городъ названъ, будто бы, от того, что ребенок кричал к умирающей своей матери: „мама, дыши ", т. е. оживи).
До 1782 года Мамадышъ, было селомъ и относился по управленію к гор. Елабуге, тогда принадлежавшей до 1791 года к Казанской епархіи (50 в.); въ 1782 году, по повелению Императрицы Екатерины 2-ой, сделан городомъ.
До 1783 г. в Мамадыше существовала деревянная церковь, на мѣсте ея существованія поставлена небольшая каменная, в виде столба, часовая в город. саду. Ныне существующей в Мамадыше каменный (Троицкій) собор устроенъ въ 1783 г., въ нем три престола:
главный посвящен въ честь Пресв. Троицы, а придѣлы правый въ честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, а лѣвый — во имя святителя Николая; в 1894 г. Троицкій холодный храм обращен в теплый на средства б. градского голавы Григорія Онис. Макарова; в связи с собором построена колокольня.
На восточной стороне церковвой каменной ограды — каменная часовня; в ней находится большое рѣзное изображеніе (в ростъ человѣка) сидящаго I. Христа въ терновом вѣнце, а также икона св. Николая Чудотворца, мѣстно чтимая, вѣроятно, копія с явленной на урочище „Св. Чаша", на крестьянском поле в 5 верстах от Мамадыша, чудотворной иконы святителя Николая (явленіе ея относят к 17 в.) и находящейся в Никольской церкви г. Елабуги; эту икону ежегодно приносят в Мамадышъ к 8 іюля; икону встрѣчают с особым торжествомъ, обносят по домам жителей г. Мамадыша и в окрестныя селенія (по опредѣлевію Св. Синода 1867 г.).
Г. Мамадыш былъ посѣщен Казанскими архіепископами Аѳанасіемъ, Антоніемъ, Палладіемъ, Владиміромъ 2-мъ, Арсеніемъ, а также викарными преосвященными Антоніем (ныне Волынским архіепископомъ), Сергіемъ (б. Черниговскимъ), Іоанномъ (ныне Полтавскимъ).
В Троицком соборе г. Мамадыша были настоятелями протоіереи:

Андрей Порфирьевъ (съ 1821 по 1826),
Матвей Предтеченскій (съ 1826 по 1862),
Димитрій Пеньковский (1862—1867 г.),
Всеволод Остроумовъ (съ 1867 г. по 1872),
Евгеній Антеноров (съ 1872 по 1897 г.),
Александр Миропольскій (въ 1898 и вторично съ 1900 по 1906),
Константин Мудровъ (съ 1899 по 1900 г )
Алексѣй Тихомиров с 1906 г., возведенный в санъ протоіерея 26 авг. 1907 г. Архіепископом Димитріемъ;

из священниковъ, служивших при Мамадышском соборе , извѣстны:

Иосиф Данилов (1780по1788г.),
ГавріилъМатвѣев (с 1780 по1791 г.),
Михаил Алексѣевъ (съ 1780 по 1798),
Никита Алексѣевъ (съ1799— 1809 г.),
Илья Петровъ (съ 1804—1811),
Петр Димитріевскій (съ 1812 по 1830 г.),
Матвей Предтеченскій (съ 1821 по 1826 г., затѣмъ протоіереем до 1867 г.),
Димитрій Пеньковсвій (съ 1826 по 1862 г., затѣм протоіереем до 1867 г.),
Всеволод Остроумовъ (съ 1831 по 1867 г., затѣм протоіереемъ до 1872 г.),
Иоанн Александров (съ 1862 по 1867 г.; въ этом году былъ переведен въ Казанскую кладб. церковь протоіереемъ),

Василій Ястребов (съ 1867 по 1870 г.),
Николай Никольскій (съ 1867 по 1877 г.),
Андрей Кроковскій (съ 1870 по 1871 г.),
Иоанн Петропольскій (съ 1871 по 1876 г., перемѣщен в Казань);
Василій Щировскій (съ 1877 по 1886 г.),
Стефан Васильковъ (съ 1879 по 1890 г., был профессором Казанской дух. семинаріп),
Константинъ Ильинскій съ 1887 г. (перемѣщен в Казань);
Михаил Беляев (1886 — 1894 г., перемѣщен в Красную Горку),
Константин Никольскій (1867 — 1889, перемѣщен въ с. Остолопово, Лаишев. уѣзда),
Константин Мудровъ (1889 — 1898 г.) был протоіереемъ, а затѣм перешел к Воскресенской кладб. церкви въ Чистополе),

Александр Миропольскій 1897 — 1898 г. (был в с. Апазове, затѣм снова протоіереем Мамадышскаго собора, ныне слушатель мисссіонерсваго отдѣленія при академіи.

Петр Лебедевъ (из церкви Красной Горки в 1900 г.), ныне священствует при соборе.

Павелъ Михайлов съ 1898 (инородецъ),
Петр Пановъ с 1900 г.

За рѣкою Ошмою, впадающею въ рѣку Вятку, Петро- павловская церковь. Прихожане этого храма отчислились от Мамадышскаго собора в 1867 году.
Побужденіем в постройке церкви в Заошминской слободе было затруднительное сообщеніе с соборомъ, особенно весной и осенью, и опасная переправа чрез р. Ошму. Заошминцы давно уже думали построить у себя церковь, но осуществленію ихъ добраго намѣренія препятствовала малочисленность их и бѣдность.
На помощ им пришел добрый Мамадышскій купец Петр Михайлович Свиягин в 1857 г. В 1854 г. Архіеписвопом Григоріемъ выдана была храмозданная грамота на постройку каменной церкви в честь св. апостоловъ Петра и Павла; к сожалѣнію, пред самою закладкою церкви заболѣл и вскоре умер П. М. Свіягинъ. Пред своею кончиною он поручилъ г. Белоусову продолжать постройку храма, но он до отстройки церкви также умеръ, и закончил оную отец Белоусова.
Отстроенная Петропавловская церковь стояла неосвященною, за неимѣніем средств на устройство иконостаса, пока Мамадышсвій купец Димитрій Тырышкин (друг П. М. Свиягина) на свои средства не устроил два иконостаса — в главную (Петропавловскую) церковь и в приделе (лѣвый — во имя св. Димитрія, Ростовскаго Митрополита).
Освященіе Петро- павловсвдго храма было совершено 18 іюня 1867 г. Казанским Архіепископом Антоніемъ (Амфитеатровымъ). Впослѣдствіи был устроенъ и правый придѣл во имя св. великаго князя Александра Невскаго (на средства Мамадышскаго купца Кузовникова, в память умершаго его любимаго сына Александра).
В Петропавловском храме замечательны большая древняя икона Нерукотвореннаго Образа Спасителя за правым клиросомъ, Владимірская ивона Божіей Матери за лѣвым клиросомъ, а такте большого размѣра икона Божіей Матери, именуемой Скоропослушницею; выписана она была с Афона прихожанкою Еватериною Сапуновою, которая устроила на нее серебряную позлащенную ризу; замѣчательна по древности старинная и значительнаго размѣра икона св. муч. Андрея Стратилата въ металическомъ окладе.
При Петропавловской церкви священствовали:

Гурій В. Сиріусов (1867—1869 г.),
Глеб В. Васильев (1869—1875 г., ныне протоіерей Вознесенсвой церкви г. Казани),
Василій Щировскій (1875 — 1878 г.),
Константин В. Костылев 1878 — 1869 г.,
Алексѣй П. Поповъ 1879—1882 г.,
Петр М. Шигалевскій 1882 — 1883 г.,
Александр А. Скворцовъ 1884 — 1885 г.,
Александр Никитичъ Корыстов 1885—1887 г.,
Петр А. Лебедевъ 1887 — 1899 г.,
Петр Алекс. Никольскій с 1899 г.

Прихожане Петропавловской церкви — русскіе из крестьянъ, переписавшіеся в мѣщане и считаются хорошими каменьщиками, штукатурами, кровельщиками и малярами, отличаются набожностью и любовію к благоукрашенію своего храма.
На их полях на урочище „Св. Чаша" (источник ) в старину явилась икона св. Николая, находящаяся ныне в г. Елабуге. По их просьбе св. Синодом разрѣшено было ежегодно (съ 1867 г.) приносить (къ 8-му іюля) упомянутую чудотворную икону. Для принятія сей иконы ими достроена особаго рода (в виде часовни) лодка, на которой совершали кресный ход по р. Вятке в Елабуге. Эта лодка устроена исключительно для пріема св. иконы и хранится в особо устроенной часовне.
В приходе Петро-павловской церкви устроено 8 часовень. Три раза в год въ приходе совершаются крестные ходы: на праздники Вознесенія Господня — вокруг всей Заошминсвой слободы и у каждой часовни отправляются молебны; на храмовые праздники в день св. ап. Петра и Павла 29 іюня (вогда в домах приприхожан служат молебны), и 9 августа совершают освященіе воды и затѣм освящаются хлѣбныя сѣмѣна на посѣв оныхъ.
В Заошминсвой слободе существует земская школа с 1876 г., для нея устроено обширное зданіе. Учащіеся в ней принимаюсь участіе в чтеніи и пѣніи в церкви.
В 3-хъ верстах от Мамадыша (на сѣверо-западъ) находится Красная Горка. Это село одно из старинныхъ, в нем в 18 ст. существовала деревянная Михаило- Архангельсвая церковь, сгорѣвшая в 1769 г. На постройку новой выдана была храмозданная грамота 14 марта 1787 г. и построена была ныне существующая трехпрестольная церковь. Красногорскій приходъ был многолюдный — из него впослѣдствіи образовались самостоятельные приходы, как -то: Кирменевскій и др.
Придѣлы Красногорскаго храма посвящены -правый — во имя св. Николая ,лѣвый в честь св. муч. Флора и Лавра. В этомъ храме находится рѣдкое изображеніе пр. Мароя (или Марона), коему молятся об освобожденіи от лихорадки. Иконостас в главном храме, по преданію будто бы передан был в красногорскую церковъ из одного из маковских
храмов и довольно искусной работы, в стиле рококо; над престоломъ деревянная сѣнь, на передней стороне сѣни (у колонъ) рѣзныя изображенія ангеловъ с рипидами.
Из священниковъ, служившихъ при красногорской церкви извѣстны:

Косьма Стефанов (1786 г.),
Афанасій Димитріевъ (1785 г.),
Матвей Иванов (1791 г.),
Александр Козьминъ (с 1787— 1814 г.),
ГавріилъМатвьев (до 1799 г.),
Петр Захаровъ (1801 — 1811 г.),
Иоанн Уральскій съ 1814 по 1848 г.),
Садок Сухарев (1821 — 1856 г.),
Евгений Антеноров (1842—1872 г.),
Аркадій Лебедев (1857—1893 г.),
Николай Яхонтов (1872 — 1874 г.),
Всеволод Зороастров (1874—1875 г.),
Гавріил Городецкій (1875—1876 г.),
Александр Рождественскій (1876 — 1886г.),
Константин Виноградов (1886—1892 г.),
Петр Никольскій (1894—1899 г.),
Михаил Беляевъ(1869 г,),
ИоаннъПомеранцев (1900 г.),
Иоанн Добросмыслов (съ 1899 г.).
В церковной ограде близ сѣверной стороны храма находится нѣсколько старинныхъ каменных памятниковъ, под коими, по народному преданію, погребены служившіе при Красногорской церкви священники, но находящіяся на нихъ надписи уже почти изгладились.

Известия по КЕ № 37 за 1907 г стр 1149-1155

Рукоположены:

Псаломщик с. Вылы, Ядринскаго уѣзда, Василій Василъев во діакона, с оставленіем на псаломщической вакансіи, 4 октября.

Псаломщик Борисоглѣбской церкви г. Казани Александръ Соколовъ во священника въ с. Болгары, Спасскаго уѣзда, 13 октября.

Псаломщик с. Багаеза, Свіяжскаго уѣзда, Михаил Асакасинский во діакона, с оставленіем на псаломщической вакансіи, 13 октября.

Опредѣлен

Сын диакона Михаил Троицкій исп. обяз. Псаломщика к Кладбищенской церкви Маріинскаго посада, Чебоксарскаго уѣзда, 15 октября.

Перемещены:

Священник с. Алмаачина, Ядринскаго уѣзда, Кир Карчевскій в с. Синьялы, Чебоксарскаго уѣзда, 16 октября.

Діакон на псаломщической вакансіи при Троицкой г. Казани церкви Николай Делекторскій на діаконскую вакансію при Вознесенской г. Казани церкви, 16 октября.

Псаломщики с. Нижняго Услона, Свіяжскаго уѣзда, Василий Страхов и с. Базякова,
Спасскаго уѣзда, Аркадій Минеев взаимно, 18октября.

Перемѣщенный из с. Вознесенскаго, Казанскаго уѣзда, въ с. Помары,Чебоксарскаго уѣзда, священник Ставропольский оставлен на прежнем мѣсте, 20 октября.

Отчисленный от мѣста діакон с. Ядрина, Ядринскаго уѣзда, Рафаил Троицкий оставлен на занимаемом мѣсте, 19 октября.

Уволен исп. обяз. Псаломщика с. Чувашской Сормы, Ядринскаго уѣзда, Евграф Павлов , 19 октября.

Исключен из списковъ умершій
исп. обяз. Псаломщика с. Березовой Гривы, Спасскаго уѣзда, Иоанн Шибанов 17 сентября.

Освящение храмов

2-го сентября 1907 года Его Высокопреосвященствомъ, Высокопреосвященнѣйшимъ Димитріем , Архіепископом Казанскимъ и Свіяжскимъ, было совершено освященіе новаго каменнаго храма , во имя „Казанской иконы Божіей Матери", в селе Смолдіарове, Лаишевскаго уѣзда, построеннаго на средства мѣстнаго землевладѣльца, статскаго совѣтнива, Павла Васильевича Щетинкина.

8 октября 1907 года благочинным 3 округа Тетюшскаго уѣзда, священником Ѳеодором Богоносцевымъ, въ сослуженіи окружного духовенства, совершено освященіе вновь построеннаго храма в селе Барском Тенишеве, Тетюшскаго уѣзда , во имя Св. Николая, Мирликійекаго Чудотворца.

9 октября 1907 года благочинным 2 округа Тетюшскаго уѣзда, священником Павломъ Сперанскимъ, в сослуженіи окружного духовенства , совершено освященіе вновь построеннаго деревяннаго храма в с. Большой Тоябе, Тетюшскаго уезда, во имя Покрова Пресвятыя Богородицы.

9 октября 1907 года Преосвященным настоятелемъ Свіяжскаго Успенскаго мужскаго монастыря, Епископом Иннокентіемъ, въ сослуженіи протоіерея Свіяжсваго собора Флегонта Романовскаго, мѣстнаго благочиннаго священника. Петра Давыдова, священника Свіяжскаго Іоанно-Предтеченскаго женскаго монастыря Михаила Красновидова и священника села Сотнуръ, Царевококшайскаго уѣзда, Николая Лавинскаго , освящен вновь устроенный в Свіяжском тюремном замке храм во имя Иверскія Божія Матери.

24 октября 1907 года благочинным 2 округа Спасскаго уѣзда, священником Василіемъ Зефировымъ, в сослуженіи окружного духовенства, освящен правый придѣл въ новомъ каменном храме села Матвѣевки, Спасскаго уѣзда, во имя Казанской Божіей Матери.

Известия по КЕ № 41 за 1907 г стр 1258- 1260



Правленіе Попечительства в отчетном году оказало помощь воспитанникам одеждой и обувью на 603 р 82 к., деньгами на 532 р., внесено в Правленіе семинаріи 240 р.за содержание в 1906 г. двух стипендіатов Попечительства и на Архангельского Вячеслава 18 р. 35 к.
Всего оказано помощи воспитанникам на 1394 р. 17 к.

Ежемѣсячное пособіе выдано слѣдующ. воспитанникам:

4 кл. Толмачеву Николаю 15 р.,
2 кл. Дьяконову Виктору 15 р.,
Кириллову Иннокентію 15 р.,
1 кл. Панову Владиміру 15 р.,
Нечаеву Григорію 15 р.,
Добросмыслову Ивану 25 р.,
2 кл. Иванову Ивану 15 р.,
Ястребову Виктору 15 р.,
Георгіевскому Стефану 15 р.,
Прокопьеву Анатолію 15 р.,
1 кл. Смирнову Александру 15 р.,
5 кл. Нестерову Николаю 16 р.,
1 кл. Георгіевскому Анатолію 16 р.,
Росточкову Михаилу 9 р..
3 кл. Ѳеодорову Ивану 15р.,
Павлову Дамитрію 17 р.,
Фокину Матвѣю 12 р.,
1 кл. Королеву Алексѣю 12 р.,
3 кл. ГортинскомуНиколаю 15 р.,
Зиманову Леониду 9 р.,
2 кл. Кожевникову Ивану 9 р.,
2 кл. Гаврилову Николаю 14 р.,
Архангельскому Ксенофонту 15 р.,
5 кл. Кремкову Герману 10 р.,

Итого 344 рубля.

Временныя пособія выданы слѣдующим воспитанникам:

3 кл. Виноградову Валентину 5 р.,
1 кл. Ефимову Николаю 3 р.,
6 кл. Яковлеву Алексѣю 20 р.,
3 кл. Болдыреву Владиміру 3 р.,
5 кл. Денисову Артемію 2 р.,
6 кл. Никифорову Алексѣю 2 р.,
Аристовскому Валентину 1 р. 50 к.,
4 кл. Введенскому Александру 2 р.,
2 кл. Тюрлеминскому Ивану 3 р.,
6 кл. Глинскому Алексѣю 5 р.,
3 кл. Асановскому Леониду 2 р.,
Семенову Николаю 6 р.,
2 кл. Чебешеву Ивану 2 р.,
Филиппову Василію 1 р.,

Итого 57 р. 50 к.

Выдано заимообразно воспитанникам:

3 кл. Семенову Михаилу 2 р. 50 к
4 кл. Ронгинскому П. 2 р.,
3 кл. Романовскому 1 р.,
Ныне уволенному Воздвиженскому 4 р.,

Итого 9 р. 50 к.

Выдано воспитанникамъ-пѣвчим 100 р.,
за написаніе нот Иванову Михаилу 11 р.,
внесено в Правденіе за двух стипендіатов 240 р.,
доплачено до полной стипендіи за Архангельскаго Вячеслава 18 р. 35 к.

Всего оказано пособія деньгами 790 р. 35 к.

Выданы в награду за труды по пѣнію в семинарском храме Иванову Михаилу и
Победоносцеву Алексѣю двѣ книги.

Оказано пособіе вещами:

Будничныя пары:

3 кл. Гортинскому Николаю,
2 вл. Неверову Николаю,
1 кл. Скворцову Сергею,
2 кл. Соловьеву Михаилу,
Соколову Константину ,
Сапфирскому Сергѣю,
Гаврилову Николаю,
Алмазову Сергѣю,
3 кл. Спасскому Александру,
2 кл. Титову Ивану,
Кудрявцеву Арсенію,
3 кл. Діомидову Борису,
Далматову Ивану,
6 кл. Шелафаеву Корнилію,
3 кл. Иларіонову Алексѣю
5 кл. Данилову Петру.
1 кл. Георгіеву Стефану,
Гаврилову Борису,
3 кл. Ляпидовскому Вениамину,
6 кл. Победоносцеву Алексѣю,
3 кл. Степанову Александру.
2 кл. Авдѣеву Николаю,
Иванову Ивану,
3 кл. Красильникову Константину,
1 кл. Федосѣеву Николаю,
2 кл. Матвеевскому Константину,
Щепелеву Гурію,
Гаврилову Николаю,
Новикову Валеріану,
Кудрявцеву Арсенію,
Зороацкому Виктору,
Тихомирову Михаилу,
Гортинскому Сергѣю,
3 кл. Виноградову Валентину,
6 кл. Мѣщанову Анатолію,
Ляпидовскому Арсенію,
2 кл. Богословскому Ивану.

Тужурки:

Леонтьеву Петру (кончивш.), 2 кл.
Бишевскому Арсенію.

Брюки:

4 кл. Подъячеву Михаилу,
3 кл. Гурьянову Евгенію,
2 кл. Студенцову Михаилу,
Троицкому Владиміру,
1 кл. Гаврилову Борису,
6 кл. Самуилову Петру,
Краснову Павлу (окончивш.)

Галоши выданы:

3 кл. Анастасьеву Андрею,
3 кл. Степанову Александру,
6 кл. Анонимову Николаю,
1 кл. Смирнову Николаю,
3 кл. Мудрову Димитрію,
Гортинскому Николаю.

Сапоги:

5 кл, Данилову Петру,
6 кл. Евсевьеву Владиміру,
Мѣщанову Анатолію,
1 кл. Королеву Алексѣю,
4 кл. Артизанову Евгенію,
2 кл. Бишевскому Арсенію,
Титову Ивану,
5 кл. Саганову Александру,
2 кл. Евтропову Николаю,
3 кл. Троицкому Петру,
4 кл. Подъячеву Михаилу,
2 кл Неверову Николаю,
1 кл. Афанасьеву Леониду,
3 класса Діомидову Борису
Спасскому Александру
Виноградову Валентину,
2 класса Нечаеву Вивіану.

Сапоги с галошами:

6 кл. Ляпидовскому Арсенію,
Кремкову Борису,
3 кл. Победоносцеву Владиміру,
1 кл. Росточкову Михаилу,
2 кл. Булгакову Василію,
Воскресенскому Николаю,
6 кл. Зороастрову Владиміру,
3 кл. Гортинскому Николаю,
4 кл. Комарову Виктору,
2 кл. Воздвиженскому Павлу,
Тюрлеминскому Алексѣю,
Студенцову Михаилу,
Селоустьеву Валеріану,
Болгарскому Николаю,
Любимову Леониду,
3 кл. Комиссарову Алексѣю,
Ляпидовсвому Веніамину и
1 кл. Евсевьеву Павлу.

Выданы фуражки:

4 кл. Комарову Виктору и
Иларіонову Алексею

Белье получили:

Шелафаев Корнилій,
Победоносцев Алексѣй,
Артизанов Евгений

Кроме оказанія помощи воспитанникам семинаріи Правление Попечительства , на освованіи § 2 Руководственных Правил, заботились о благолѣпіи и украшеніи семинарскаго храма.
Уплачено Щетинкину за 3 стихаря 39 руб. 15 к. и діаконам за службу в семинарском храме 62 p. 50 коп . 10 % отчисленія в основной капитал в отчетном году не было сдѣлано на основаніи журналънаго постановлевія общаго годичнаго собранія, бывшаго
22 сентября 1906 г

Приложение к газете Известия по КЕ № 41 за 1907 г стр 1 – 18