Духовенство Казанской губернии - Генеалогический форум ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Nurse72 Согласно адрес-календарю Казанской губернии на 1915 Никифоров Филипп Никифорович был священником в с Новое Чурилино Мамадышского уезда ( с 19/08/1890 г ) , исполнял должность благочинного , а также в Мамадышском Отделении Епархиального училищного Совета был уездным наблюдателем церковных школ .
Поэтому нужно проверять метрические книги по данному селу, смотреть Известия по Казанской Епархии , изучать историю церкви после 1917 г .

СПРАВОЧНАЯ КНИГА ДЛЯ КАЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ
Чистопольский и Мамадышский уезды
( Сайт http://metrics.tilda.ws/books )

Составил священник Г К Богословский ,1899 г

Чистопольский уезд

Третье благочиние

стр 214 -216 - с Архангельская Слобода(Шешма) - Церковь во имя Вознесения Христова

- Священник – Василий Григорьев Иовлев , 72 г, окончил курс Семинарии ,законоучитель , с 1855 г в сане ,с 1863 г здесь , в 1898 г нагр наперсн крестом, Орденом Св Анны 3 степени
- Дьякон – Александр Петров Покровский ,40 л, домашнего образования , с 1884 г псалом, с 1891 г дьякон , с 1897 г здесь ,имеет медаль за перепись
- Псаломщик – Дмитрий Иванов Померанцев ,49 л, из средн отделен дух учил, с 1880 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Матвей Васильев Шатунов

стр 216 -217 - с Ачи - Церковь во имя Сошествия Духа на Апостолов

- Священник – Иннокентий Ник. Яхонтов,37 л, из 3 кл Семинарии , с 1882 г псалом, с 1885 г священник ,с 1898 г здесь, нагр медалью за перепись
- И д псаломщика – Ник. Павлов Рождественский ,21 г, из псаломщич школы, учитель школы грамоты, холост , с 1896 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Ник. Степанов Яшин

стр 216 -217 - с Биляхча - Церковь во имя Вознесения Господня

- Священник – Иван Минеев ,42 г, из высш отдел дух учил , с 1875 г псалом,с 1882 г дьякон ,с 1894 г священник, с 1895 здесь
- Псаломщик – Иван Кремков, 23 г, из городского училища, учитель местной школы, с 1894 г в сане, с 1896 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Егор Давыдов

стр 216 -217 - с Богородское (Шереметьевка ) - Церковь во имя Пресвятыя Богородицы

- Священник –Егор Степанов Зайков ,46 л, Студент Семинарии , законоучитель ,участковый миссионер, старший помощник благочинного , с 1874 г в сане,с 1892 г здесь, в 1893 г нагр набедренником
- Дьякон – Ник. Федоров Ястребов, 31 г, из 5 кл Семинарии , законоучитель церк- прих школы , с 1889 г псалом, с 1893 г дьякон ,с 1894 г здесь
- Псаломщик – Дмитрий Иванов Воздвиженский ,46 л, из низш отделен дух учил ,с 1863 г в сане, с 1879 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Михаил Иванов Сорокин

стр 218 -219 - с Горшково - Церковь во имя Св Ап.Петра и Павла

- Священник –Иван Васильев Костылев ,50 л, из 4 кл Семинарии , с 1877 г в сане ,с 1894 г здесь законоучитель
- И д псаломщика – Петр Петров Шигалевский , 23 г, окончил курс в дух учил, холост, с 1896 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Яков Данилов Смоленков

стр 218 -219 - с Елантово - Церковь во имя Арх Михаила

- Священник – Александр Ал. Скворцов , 39 л, Студент Семинарии , законоучитель , с 1882 г в сане ,с 1885 г здесь, в 1896 г нагр скуфьею
- Дьякон - Иван Игнатьев Степанов , 27 л, из учительской семинарии , с 1898 в сане и здесь
- Псаломщик – Евгений Александров Троицкий ,39 л , из уездного училища ,с 1886 г в сане , 1896 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Фома Феоктистов Силанчев

стр 218 -219 - с Новотроицкое (Новиковка ) - Церковь во имя Св Троицы

- Священник – Яков Степанов Миропольский ,63 г, окончил курс Семинарии по 2 р, духовник, законоучитель земских школ , с 1861 в сане и здесь , в 1891 г нагр Орденом св Анны 3 степ
- Дьякон – Василий Иванов Журавлев , 32 г, из 2 кл Семинарии , учитель Лебединской школы грамоты, с 1885 г псалом, с 1892 г дьякон ,с 1894 г здесь
- Псаломщик – Ник. Александров Дмитриев ,56 л, из уездного училища, вдов, с 1867 г в сане, с 1895 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Иван Филиппов

стр 220 -221 - Пригород Новошешминск - Церковь во имя Св Троицы

- Священник – Александр Иванов Рудольский , 42 г, окончил курс Семинарии по 2 р, с 1879 г в сане, с 1897 г здесь , в 1889 г нагр набедренником
- Священник - Ник. Александров Мироносицкий , 34 г, окончил курс Семинарии по 2 р, законоучитель местных школ, с 1886 г в сане и здесь
- Дьякон – Александр Павлов Добросмыслов , 45 л, из 4 кл Семинар , с 1879 г псалом, с 1898 г дьякон , с 1899 г здесь
- Псаломщик в сане дьякона- Ник. Петров Благовещенский , 55 л, из средн отдел дух учил , с 1862 г псалом, с 1892 г дьякон , с 1862 г здесь
- Псаломщик– Ник . Александров Рождественский , 26 л, окончил курс в дух учил, второбрачен , с 1892 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Михаил Логинов Маслов

стр 220 -221 - с Петропавловская (Красная) Слобода - Церковь во имя Св Ап Петра и Павла

- Священник – Федор Афанасьев Ястребов, 57 л, окончил курс Семинарии по 2 р, законоучитель , с 1865 г в сане ,с 1879 г здесь, в 1899 г нагр орденом Св анны 3 степ
- Псаломщик – Василий Павлов Тихов, 46 л, из 3 кл дух учил, с 1876 в сане и здесь
- Псаломщик- Андрей Ал. Виноградов ,72 г, из низш отдел Семин , с 1847 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Степан Васильев Патрикеев

стр 220 -221 - с Поповка-Уратьма - Церковь во имя Сретения Господня

- Священник –Андрей Геннадьев Кудрявцев, 38 л, окончил курс Семин по 2 р, законоучитель ,с 1884 г в сане и здесь
- Псаломщик – Иван Михайлов Орлов, 31 , из 3 кл дух учил, с 1884 г в сане ,с 1892 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Кузьма Андреев Кандалинцев

стр 222 -223 - с Полянки - Церковь во имя Богоявления Господня

- Священник – Гурий Иванов Кроковский ,56 л, Студент Семинарии , законоучитель , с 1863 г в сане,с 1896 г здесь, в 1880 г нагр скуфьею
- Псаломщик – Порфирий Павлов Дьяков , 56 л, из высш отдел дух учил , вдов, с 1858 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Дмитрий Федоров Богомолов

стр 222 -223 - с Ракашево -Романовка - Церковь во имя Покрова Пресвятая Богородицы

- Священник – Ал. Павлов Милонов , 32 г, окончил миссионерские курсы, законоучитель , с 1897 г в сане и здесь
- Псаломщик – Ник. Егоров Петропавловский , 47 л, окончил курс в дух учил,с 1883 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Архип Лазарев Ебалаков

стр 222 - 223 - с Сарасы - Церковь во имя Покрова Пресвятая Богородицы

- Священник – Влад. Митрофанов Руфимский , 30 л, студент Семинарии , законоучитель ,с 1889 г в сане ,с 1891 г здесь, в 1897 г нагр набедренником
- Дьякон – Ал. Егоров Петропавловский, 35 л, из городского училища , с 1887 г псалом, с 1895 г дьякон и здесь
- Псаломщик в сане дьякона - Андрей Егоров Озерский , 50 л, из высш отдел дух учил, с 1866 г, с 1898 г дьякон и здесь
- Церковный староста – крестьянин Федор Степанов Копылов

стр 224 -225 - пригород Старошешминск - Церковь во имя Богоявления Господня

- Священник –Викт. Васильев Лихачев, 60 л, Студент Семинарии , благочинный, вдов , с 1863 г в сане здесь, в 1895 г нагр орденом Св Анны 3 степ
- Священник – Александр Иванов Сперанский ,23 г, Студент Семинарии , законоучитель ,с 1896 в сае и здесь
- Дьякон- Влад. Иванов Богородицкий, 64 г, окончил курс в дух учил,с 1852 г псалом,с 1867 г дьякон ,с 1868 г здесь
- Псаломщик- Михаил Александров Пестрицкий , 61 г, из низш отделен дух училища ,вдов,с 1856 г в сане,с 1887 г здесь
- Псаломщик – Македоний Петров Веселицкий, 38 л, из 3 кл уездного училища, с 1897 г в сане ,с 1898 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Иван Васильев Сергеев

стр 224 -225 - с Толкиш Большой - Церковь во имя Дмитрия Солунского

- Священник – Михаил Марков Осенний ,26 л, Студент Семинарии ,законоучитель , уездный миссионер , с 1893 г в сане ,с 1896 г здесь, имеет медаль за перепись
- Дьякон – Константин Гавр. Русанов ,30 л, из городского училища, с 1891 г псалом, с 1899 г дьякон и здесь
- Псаломщик в сане дьякона- Василий Иванов Куницын , 38 л, из 2 кл городск учил ,с 1887 г псалом, с 1897 г дьякон ,с 1888 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Куз. Порфирьев Першин

стр 224 -225 - с Толкиш Малый - Церковь во имя Св Троицы

- Священник –Як. Иванов Сергиевский, 54 г, Студент Семинарии , законоучитель , младший помощник благочинного , следователь, депутат на окружных съездах, вдов, с 1869 г в сане и здесь, в 1899 г нагр орденом Св Анны 3 степ
- Псаломщик – Иван Никифоров Бекренев ,24 г, из сельской школы, холост ,с 1897 г в сане и здесь
- Церковный староста – крестьянин Иван Гаврилов Новичков

стр 226 -227 - с Утяшкино - Церковь во имя Казанской Божией Матери

- Священник – Александр Евгениев Львов ,3 4г, окончил курс Семинарии по 2р, законоучитель земских школ ,с 1885 г в сане ,с 1896 г здесь, в 1898 г нагр набедренником
- Псаломщик – Аркадий Ксенофонтов Архангельский, 54 г, из высш отдел дух учил,с 1865 г в сане,с 1874 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Еф. Кандратьев

стр 226 -227 - с Урганча - Церковь во имя Свят Николая Чудотворца

- Священник – Петр Максимов Горюнов ,44 г, из учительской Семинарии , законоучитель местных школ ,с 1879 г дьякон,с 1882 г свящ, с 1886 г здесь, в 1890 г нагр набедренником
- Псаломщик – Ник. Петров Монастырев, 27 л, из 3 кл дух учил, с 1893 г в сане,с 1894 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Роман Федоров

стр 226 -227 - с Ямаши - Церковь во имя Рождества Христова

- Священник – Аристарх Порфирьев Новиков ,37 л, окончил курс Семинарии по 2 р , с 1884 г в сане,с 1893 г здесь
-Дьякон –Василий Максимов Горюнов, 36 л , из учительской Семинарии , учитель церк-прих школ, с 1887 г псалом, с 1892 н дьякон ,с 1894 г здесь
- Псаломщик- Ст. Михайлов Померанцев, 26 л, из 1 кл дух учил ,холост, с 1890 г в сане,с 1898 г здесь
- Церковный староста – крестьянин Михаил Игнатьев Флоров

Казань, Покровская церковь, 1831, запись о браке от 15.2. (НАРТ. Ф. 4, о. 2, д. 157. Л. 189об. Зап. 11;на FS):
жених - Стефан Троянский, бывший учитель Казанского уездного училища, 27 лет
невеста - Екатерина Петрова, дочь Казанского Богородицкого собора священника Петра Иванова, 17 лет
Поручители: учитель уездного духовного училища Петр Иванов Вишневецкий, студент КИУ Алексей Алексеев Потоцкий; поезжане: Алексей Петров Андрамонов, священник с. Шеланга Свияжской округи, Константин Иванов Флоринский, священник с. Алат Казанской округи.
Причт: протоерей Иоанн Ястребов, диакон Петр Иоаннов, дьячек Тимофей Иванов, пономарь Андрей Державин.

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

1) Прихожанам с. Шонгутъ, Тетюшскаго уѣзда, за пожертвованіе 400 р. на пріобрѣтеніе иконъ Св. Николая и Св Мученицы, Царицы Александры и
2) Церковному приходскому попечительству того же села за пожертвованіе 100 р. на тотъ же предмет .

Движения и перемѣны по службъ.

Опредѣлены:

Крестьянин Кузминъ — псаломщиком ко вновь построенной церкви в д. Пошнарахъ, Козмодемьянского уѣзда, 8 декабря.

Окончившій курсъ духовной семинаріи Шумковскій — псаломщнкомъ къ церкви с. Ермакова, Чистопольскаго уѣзда, 9 декабря.

Сын священника Лебедевъ — псаломщиком въ с. Тюлячи, Лаишевскаго уѣзда, 10 декабря.

Сын псаломщика Добронравов — псаломщиком въ церкви с. Сарсасъ, Чистопольскаго уѣзда, 10 декабря.

Бывшій воспитанник семинаріи Яхонтов — псаломщиком въ село Сергіевское, Лаишевсваго уѣзда, 13 декабря.

Уволенный от должности псаломщик Иоанн Суворов — въ пригородъ Новошешминск , Чистопольскаго уѣзда, — 21 декабря.

Перемещены :

Псаломщик с. Пошнаръ, Казанского у., Зиновьев — въ с. Бишево, Чебоксарскаго уѣзда, 8 декабря.

Псаломщик с. Тюлячей, Лаишевского уѣзда, Кедровъ — в село Ходяшево, того-же уѣзда, 10 декабря.

Діакон на псаломщической вакансіи с. Сарсасъ, Чистопольскаго уѣзда , Озерский —
діаконом с. Новотроицкое, того-же уѣзда, 10 декабря.

Псаломщик пригорода Новошешминска Чистопольскаго уѣзда, Рождественскій — въ с. Нивольское Казанского уѣзда, 22 декабря.

Рукоположены:

Псаломщик Троицкого г. Спасска собора Попов — во діакона съ оставленіемъ на псаломщической вакансіи, 3 декабря.

Псаломщик с. Ходяшева Лаишевского уѣзда, Ташевский — во діакона въ село Русскую Сорму, Ядринскаго уѣзда, 10 декабря.

Діакон села Новотроицкаго, Чистопольскаго уѣзда, Журавлевъ — во священника въ с. Хочашево, Ядринскаго у., 10 декабря.

На священничесвое мѣсто в с. Тябердино, Цивильского уѣзда, — Иванъ Поповъ, кончившій миссіонерские курсы , — 13 декабря.

Окочившій курс духовной семинаріи Елевеерей Азбукин — во священника к церкви с.
Кутемы, Чистопольсваго уѣзда, — 15 декабря.

Кончившій миссіонерскіе курсы Иван Домрачевъ во діакона к церкви с. Сюлъ-Касовъ ,
Ядринскаго уѣзда, 16 декабря.

Псаломщик с. Акрамова , Козмодемьянскаго уѣзда, Артемичев — во діакона, съ оставленіемъ на псаломщической вакансіи, — 12 декабря.

Псаломщик с. Седѣлькина, Чистопольскаго у., Румянцевъ во діакона, с оставленіемъ на псаломщической вакансіи, 12 декабря.

Уволены за штат по прошеніямъ:

Псаломщики селъ: Ермакова, Чистопольскаго у., Тюрин 9 декабря;
Седѣлькина, Чистопольскаго у., Беллицкий , — 13 декабря;
Богатырева, Ядринскаго уѣзда, Вишневскій 15 декабря и
Турминскаго, Свіяжского уѣзда, Зороастров

Умер псаломщик
с. Никольского , Казанского уѣзда, Златоустов

Об освященіи храмовъ.

1) Его Преосвященством Преосвященнѣйшим Антоніемъ, Епископом Чистопольскимъ, въ сослуженіи городского духовенства, 3 декабря 1899 г. освященъ главный придѣлъ въ Борисоглѣбской г. Казани церкви во имя Св . Бориса и Глѣба.

2) И. д. настоятеля Мироносицкой пустыни іеромонахомъ Пантелеимоном в сослуженіи окрестнаго духовенства 21 ноября 1899 г. освящен обновленный храм въ Царевококшайском женском монастырѣ.

3) Благочинным священником Софроницким , 25 ноября 1899 г. въ сослуженіи окружнаго духовенства освящен вновь построенный храм въ деревнѣ Сюлъ-Касахъ-Кукшумахъ, Ядринскаго уѣзда, во имя Св. Николая Чудотворца Мирликійскаго.

4) Его Преосвященствомъ, Преосвященнѣйшим Іоанномъ, Епископомъ Чебоксарскимъ, въ сослуженіи настоятеля Казанскаго Іоанно-Предтеченского монастыря, архимандрита Екзакустодіана, ключаря Казанскаго Кафедральнаго собора священника Андрея Яблокова и окружнаго духовенства 28 ноября 1899 г. освящен вновь построенный храм при Александровской Кошлоушской. Ядринского уѣзда, чувашской женской общинѣ, во имя Св. Николая и Св. Мученицы Александры.

Известия по КЕ № 1 за 1900 г стр 3- 7

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

Священнику Ильинской г. Казани церкви Михаилу Софотерову , крестьянам Симбирской губерніи, с. Тулавы Павлу Винокурову, Вятской губерніи, починка Фоксина Роману Софронову, Костромской губерніи деревни Кузнецовой Ивану Цвѣткову, Николаю Садовникову, запасному фельдфебелю Константину Груздеву, запасному бомбандиру Прокопію Филиппову, Казанскому цѣховому Якову Мельникову и женѣ подрядчика Елизаветѣ Смирновой за их заботы и участіе въ постройкѣ каменной часовни при Ильинской г. Казани церкви.

Благодарность Епархіальнаго начальства.

Фельдшерицѣ Звениговскаго затона, Чебоксарскаго уѣзда, Сусаннѣ Петровнѣ Хониной епархіальнымъ начальтвом выражается благодарность за сочувственное отношеніе къ бѣдствію прихожан церкви села Мармашь, Лаишевскаго уѣзда, по случаю неурожая хлѣбов въ прошломъ году, — выразившееся въ оказаніи ею денежной помощи, чрез при-
глашеніе к пожертвованіямъ обывателей Звениговскаго затона.

Движенія и перемены по службѣ.

Определены :

Бывший псаломщик с. Красной Горки, Мамадышскаго уѣзда, Суров — псаломщикомъ въ пригородъ Новошешминскъ 21 декабря.

Сын діакона Георгій Слотвинскій — псаломщиком въ с. Кармалы, Чистопольскаго уѣзда, 30 декабря.

Бывшій воспитанник духовной семинаріи Алексѣй Разумовекій — псаломщиком въ с. Юкачи, Мамадышскаго у., 31 декабря.

Сын священника Михаилъ Вознесенскій — псаломщиком въ с. Старо-Иванаево, Чистопольскаго уѣзда, 31 декабря.

Рукоположены:

Діакон с. Волосниковки, Спасскаго у., Евгеній Троицкій — во священника въ с. Богатырево , Ядринскаго уѣзда, 22 декабря.

Псаломщик с. Нижняго Качѣева, Спасскаго уѣзда, Разумовский — во діакона, с оставленіеыъ на псаломщической вакансіи, 21 декабря.

Кончившій Миссіонерскіе курсы Василій Раковъ — во священника въ с. Старую Икшурму, Мамадышскаго уѣзда, 31 декабря.

Кончившій курс духовной семинаріи Василій Петровъ — во священника ко вновь построенной церкви въ дер. Шойбулакѣ, Царевококшайскаго уѣзда, — 31 декабря.

Перемѣщенъ:

Псаломщик с. Юкачей, Мамадышскаго уѣзда, Баталевъ, въ село Турминское,
Свіяжскаго уѣзда, 31 декабря.

Уволен отъ должности:

Псаломщик с. Кармаловъ, Чистопольскаго уѣзда, Разумовскій 20 октября.

Умеръ:

Псаломщик с. Стараго Иванаева, Чистопольскаго уѣзда, Коноплев 20 декабря.

Праздное — діаконское мѣсто въ селѣ Богородскомъ, Кааанскаго уѣзда.
Праздных — священническихъ и псаломщическихъ мѣст нѣтъ.

Известия по КЕ № 2 за 1900 г стр 50-51

ОПИСАНІЕ постройки и освященія новосозданнаго храма в деревнѣ
Янишевой, Ядринскаго уъзда.

1899 года сентября 27 дня, с благословенія и разрѣшенія Его Высокопреосвященства ,
состоялось освященіе вновь построеипаго деревяннаго храма в честь святителя Ѳеодосія Черниговскаго чудотворца в деревнѣ Янишевой, въ приходѣ села Алманчина, Ядринскаго уѣзда.
В составъ новаго Янишевскаго прихода вошли деревни Алмачинскаго прихода:
Янишева, Усландры, Кивесёртъ, Братейкина , Вурманкасы и Кайрипитикасы или Малая Мачисова тожъ.
Всѣ означенныя селенія сгруппированы вокруг деревни Янишевой на растояніи 1-ой и 2-хъ верстъ, а от бывшаго приходскаго села расположены въ 7 и 10 верстахъ. Дальность разстоянія от приходскаго храма, неудобство путей сообщенія в распутицу и тѣснота храма породили мысль у янишевских прихожанъ построить собственную церковь.
Мысль о построеніи храма развилась и окрѣпла осо беннопо устройствѣ в деревнѣ Янишевой земской школы. С 1895 года в открытой школѣ ежегодно в одну изъ недѣль св. Четыредесятницы законоучитилемъ школы священником Николаемъ Кремковымъ, для говѣющих учеников и для населенія ближайших деревень совершалось богослуженіе,
сопровождаемое бесѣдами на чувашскомъ языкѣ, (в которомъ часто затрогивалась мысль о значееіи храма в жизни христіанина.) и стройнымъ пѣніемъ учениковъ, ко торое вызывало у предстоящих умилительное настроеніе и грустное чувство о томъ, что они не имѣютъ возможности отдыхать душею в храмѣ Божіемъ каждый праздникъ.
В школѣ же производилась исповѣдь говѣющихъ, послѣ которой для принятія Св. Таинъ нерѣдко въ распутицу им приходилось ѣхать за 8 верстъ въ приходскій храмъ, что крайне затрудняло малых учениковъ, из которых многіе не имѣли теплой одежды.
Руководимые желаніем приблизиться къ храму Божіему, прихожане вышеозначенныхъ деревень начали усиленно хлопотать об изысканіи средствъ на построеніе храма въ деревнѣ Янишевой .
Господу Богу было угодно услышать усердную молитву инородца чувашина. 12 января 1899 года Его Высокопреосвященствомъ на посгроеніе яниріевскаго храма была назначена крупная сумма — в 6000 рублей, пожертвованная С. – Петербургским купцомъ Димитріемъ Максимовичемъ Князьковымъ, притом съ такимъ счастливым для крестьянъ деревни Янишевой условіемъ, особенно в голодный годъ, чтобы эта церковь вся цѣликомъ была построена на означенное пожертвоваеіе и притом въ такое короткое время, чтобы къ 20 іюля 1899 года она была готова к освященію.
Торжество освящения было совершено 27 сентября. Чин освященія этого храма совершилъ мѣстный о. благочинный священник Александр Софроницкій въ сослуженіи священниковъ селъ: Алманчина Николая Кремкова, Мало-Яушево — Митрофана Димитріева, Ямашева — Стефана Богатырева, Акулева — Евгенія Воинова.
Торжество освященія началось съ вечера предыдущаго дня; въ 3 часа пополудни совершена была священником Н. Кремковымъ, в сослуженіи съ причтомъ села Алманчи- на, малая вечерня. Въ 5 часовъ вечера былъ начать благовѣстъ къ всенощному бдѣнію. Всенощное бдѣніе совершалось тѣмъ же свящеиннкомъ Кремковымъ. На литію выхо- дилъ мѣстный благочинный о. Софроницкій въ сослуженіи выше поименованныхъ священниковъ, при участіи діаконовъ: села Убѣева Ф. Ляпидовскаго и Мало-Яушева А. Абашева и многихъ псаломщиковъ. Во время благовѣста собравшемуся народу была предложена священником М. Димитриевымъ бесѣда на чувашскомъ языкѣ о значеніи ветхозавѣтнаго и новозавѣтнаго храмовъ.

В 9 часовъ о. благочиннымъ А. Софроницкимъ при участіи вышеупомянутыхъ духовныхъ лиц было совершено малое водоосвященіе, по окончаніи .коего было совершено освященіе храма по чину православной церкви. Около 11 часовъ начата была Боже- ственная литургія, которая носила характеръ умилительнаго торжества, сопровождаемаго пѣніем тѣхъ же двухъ хоровъ, которые пѣли за всенощнымъ бдѣніемъ. Первый, состоящій изъ учениковъ Алманчинской церковно-приходской школы подъ управленіемъ учителя оной школы діакона Климента Стефанова, пѣлъ на хорахъ. А второй, состоящей изъ уче- никовъ мѣстной земской школы подъ управленіемъ учителя оной школы Петра Гилярова, пѣлъ на клиросѣ. Первый хоръ пѣлъ, такъ же какъ и за всенощнымъ бдѣніемъ,на славянскомъ, а второй на чувашскомъ языкахъ. Вмѣсто причастнаго стиха было сказано священннкомъ села Алманчина Киром Карчевским на чувашскомъ языкѣ поученіе о жизни св. Ѳеодосія и об его чудесахъ.
Послѣ заамвонной молитвы священникъН. Кремковъ произнес поученіе на чувашском же языкѣ о храмѣ Божіемъ, как источникѣ благословенія Божія.
Послѣ литургіи предъ храмовою иконою тѣми же лицами былъ отслуженъ молебенъ, по окончании котораго было провозглашено многолѣтіе Царствующему Дому, Св. Правительствующему Синоду, Высокопреосвященнѣйшему Арсенію, Архіепископу Казанскому и Свіяжскому, храмоздателю и благотворителямъ вновь освященного храма.

Известия по КЕ № 2 за 1900 г стр 72 -77

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

1) Казанскому купцу Ивану Матвѣеву Носову, Казанской мѣщанке Александрѣ Александровой Гущиной, проживающему въ г. Казани Никите Стрѣльникову и крестьянину с. Козыль, Лаишевскаго уѣзда, Семену Савинову за ихъ пожертвованія церковной ризницы и утвари въ церковь с. Меретякъ, Лаишевскаго уѣзда.

2) Крестьянину с. Тюлячей, Лаишевскаго уѣзда, Феодору Красноперову за пожертвованіе в церковь вышеназваннаго села креста, стоимостью в 70 руб.

Движенія и перемѣны по службъ.

Определены :

Бывшій псаломщик Емельянъ Михайловъ — псаломщиком въ село Апазово, Казанскаго уѣзда, 11 января.

Крестьянин Петръ Ванаг псаломщикомъ въ с. Ключи, Казанскаго уѣзда.

Состоящій псаломщиком въ с. Девликѣевѣ, Казанскаго уѣзда, священникъ Померанцевъ -
священником в с. Красную Горку, Мамадышскаго уѣзда, 11 января.

Сын діакона Александр Никольскій — псаломщиком въ с. Порфировку, Спасскаго уѣзда, 17 января.
Учитель Ив. Бряндинъ — и. д. псаломщика в пригород Билярск Чистопольскаго уѣзда, 17 января.

Перемещены:

Псаломщик с. Апазова, Казанскаго уѣзда, Кирилловъ — въ село Малую Шатьму , Ядринскаго уѣзда, 11 января.

Псаломщик с. Порфировки, Спасскаго уѣзда, Юнусов — въ село Ильинское, Казанскаго уѣзда, 13 января.

Священник с. Кумьи, Козмодемьянскаго уѣзда, Карамышевъ — ко вновь построенной церкви въ дер. Кулаковой, Козмодемьянскаго уѣзда.

Псаломщик пригорода Билярска Жильцов рукоположен во священника къ церкви с. Горшкова, Чистопольскаго уѣзда, 17 января.

Уволены от должности:

Псаломщик с. Ключей, Казанскаго уѣзда, Мансветов — согласно прошенію 4 января.
Псаломщик с. Ильинскаго, Казанскаго у., Бѣлоозерскій — согласно прошенію 13 января.
Псаломщик Свіяжскаго собора Икринъ— согласно прошенію 13 января.

Умерли:

Священник кладбищенской г. Чистополя церкви Лебедевъ 1 января.
Псаломщик Благовѣщенской г. Свіяжска церкви Прео браженскій 1 января.

Об освященіи храма.

21 декабря 1899 г. и. д. благочинного 2 окр., Свіяж скагоуѣзда, священником Флегонтом Сретенским въ сослуженіи окружнаго духовенства освящен вновь построенный храм въ д.
Корноуховой, Свіяжскаго уѣзда, во имя Казанской Божіей Матери.

Известия по КЕ № 3 за 1900 г стр 82- 83 ,85

КРАТКОЕ историко-статистическое описаніе школ церковно-приходских и
грамоты г. Казани и Казанского уѣзда.

Школы Казанского уѣзда.
Бимерская церковно –приходская школа.

Деревня Бимери расположена по лѣвую сторону от сибирскаго тракта, въ 30 верстахъ от Казани и в 4 от приходскаго села — Крылай (Хохлово). По свѣдѣніям за 1899 годъ всѣхъ домов в деревнѣ значится 110, душ м. н. 347, женск. 334. Всѣ жители русскіе, православные. Главное занятіе крестьян составляет земледѣліе, но нѣкоторые из нихъ
кромѣ земледѣлія занимаются шитьем крестьянской одежды, странствуя с этой цѣлью зимою по селам и деревнямъ Казанской губернін, и некоторые — торговлей на сельских базарах
Крестьяне д. Бимери, занимающіеся торговлей, всегда чувствовали нужду в грамотности, и среди них въ концѣ семидесятых годовъ началось движеніе в пользу открытія школы
Но далеко не всѣ крестьяне сочувствовали этому дѣлу: многих устрашали расходы на наем помѣщепія и на отопление школы, и только три семейства рѣшили начать обученіе грамотѣ своих дѣтей.
По их приглашенію в 1878 году явился в деревню 65 лѣтній крестьянпя д. Красенской, грамотей- самоучка Емельян Семенов , который и положил начало грамотности в Бимеряхъ. К первым тремъ семьямъ, пригласившимъ „дѣдушку Емельяна", постепенно присоединялись другіе крестьяне, отдавая „в науку" своих дѣтей.
Учились исключительно мальчики, и число их в первое время существованія этой частной школы было весьма незначительно: не болѣе 10 человѣкъ.
Учились они большею частію только в теченіе одной зимы и очень немногіе из них двѣ зимы. В теченіе года учащіеся преодолѣвали русскую и славянскую азбуку, научались съ трудомъ выводить письменныя буквы и на этом заканчивали свое ученіе. Да и учиться у „дѣдушки" больше было нечему.
Преподавания Закона Божія въ собственном смыслѣ не было . Дѣло ограничивалось заучиваніемъ нѣкоторых молитв по букварю, да иногда бывало пріѣдетъ приходскій священник въ деревню, зайдет въ школу и побесѣдуетъ с учащимися. Не было и опредѣленнаго учебника, а обученіе велось по разным букварям и „азбукамъ- копейкамъ", которые пріобрѣтались родителями учащихся или-же давались приходскимъ священником о. Софийскимъ.
Не имѣла „школа" и отдѣльнаго помѣщенія, а кочевала из дома в дом родителей учеников понедѣльно. У кого находилась школа, тот кормилъ и учителя. Кромѣ содержанія послѣдній получал за каждаго ученика по 10 коп. в мѣсяцъ, а всего не болѣе 6 — 8 руб. за учебный годъ.
В 1884 году Бимерская школа на основ. Высочайше утвержденных правил о церковно приходеких школах поступила в вѣдѣніе Казанского епарх. училищн. Совѣта, но в 1884 -
1885 учебном году она оставалась в том же положеніи, в каком была и раньше, т. е. без учебников , без опредѣленной квартиры и с малым числомъ учениковъ.
С начала 1885 / 86 уч. Года для школы было нанято отдѣльное помѣщеніе, за которое уплачивалось и которое отоплялось , учителем был Емельян Семеновъ.
На наем квартиры и за свой труд он получил в названном году от родителей учеником
47 р., от мѣстнаго о. благочиннаго, из собранныхъ им пожертвованій от церквей и духовенства его округа, 20 р. 95 к., да отъ епарх. Совѣта 5 р. Школа была снабжена тѣмъ же благочинным некоторыми учебниками и учебными пособіями.
Таким образом с 1885 года школа получила опредѣленнную организацію, и существовавіе ея было упрочено, но успѣхи обученія по прежнему оставались очень незначительными вслідствіе малограмотности самого учителя.
В 1887 году учителя „дѣдушку Емельяна" заменил другой дѣдушка заштатный псаломщик , 70-ти лѣтній старик Богатыревъ. Послѣдній закончил свое образованіе в началѣ XIX столетия , в высшемъ отдѣленін Чебоксарскаго духовнаго училища и съ тѣхъ пор никакого отношенія к учебному дѣлу не имѣлъ, поэтому и новый учитель был немногим грамотнѣе стараго.
Учащихся при немъ, впрочем было болѣе прежняго, но учились исключительно мальчики. Содержанія он получал столько-же, сколько и Семенов и изъ тѣхъ же источниковъ. В 1890 году Богатырев был замѣнен отдѣлением епар. училищн. Совѣта учителем Остапецъ, окончившим курс в Казанской инородческой семинаріи, и школа при этом была переименована в церковно- приходскую. Жалованіе учителю было назначено от отдѣленія в размѣрѣ 120 р. в годъ. Преподаваніе Закона Божія было возложено на священника с. Хохлова, а за помѣщеніе для школы начали уплачивать всѣ крестьяне д. Бимери. Число учащихся возросло до 28 человѣкъ, из которых было 4 дѣвочки, а въ 1891 г. впервые был произведен в школѣ экзамен , причем 4 мальчика были признаны экзаменаціонной коммиссіей достойными полученія свидетельства на льготу по воинской повинности.
В настоящее время школа помѣщается в наемной крестьянской избѣ, довольно свѣтлой и просторной, но не вполнѣ удобной для школы за неимѣніем помѣщенія для учителя, который поэтому должен из десятирублеваго жалованья нанимать себѣ квартиру.
За помѣщеніе для школы с отопленіем платит общество 35 рублей в годъ. Длина и ширина классной комнаты равна 9 арш., высота 3 арш.; кубич. содержаніе воздуха около 243 арш.
Содержится шко ла,кромѣ помѣщенія, на средства уѣзднаго отдѣленія, которое уплачивает учителю жалованія — 120 руб. в годъ; выдаетъ съ 1898 /99 уч. года пособія законоучителю — 20 — 25 р. в годъ и снабжает школу в нужном количествѣ книгами и учебными пособіями.
При школѣ есть небольшая библіотека для внѣкласснаго чтенія, состоящая из 54 названій книг „приходской библіотеки". Книгами для чтенія пользуются не только учащіеся, но и нѣкоторые из окончивших курсъ. Попечителя школы нѣтъ и не было. Законоучителем школы состоит со времени ея открытія свяшеннпк Иоанн Николаевич
Софийскій, Учителем школы состоял съ 1878 — 1887 г. крестьянинъ-самоучка Емельян
Семеновъ; с 1887 — 1889 г. заштатный псаломщик с. Шапшей Казанскаго уѣзда Петр Семеновичъ Богатыревъ, перешедшій впослѣдствіи в Саламыковскую школу грамоты, гдѣ он и скончался 9 декабря 1898 года, только три предсмертные дня не занимаясь в школѣ.
С начала 1889 /90 уч года до 1/02/ 1890 г. отставной фельдфебель Филипп Михайлов ,
С 1890 г.— 1893 г. окончившій курс в учительской семинаріи Константин Никифоров Остапецъ. С 1893 — 1894/95 г. бывшій ученик 6 кл. гимназии нмѣющій званіе учителя начальной школы Петр Констант. Краснов и с 1894 /95 г. по настоящее время оконч. курсъ в 4 хъ классн.городск. училищѣ и имѣющій званіе учителя Николай Петров. Яхонтовъ.
Свѣдѣнія о числѣ учившихся въ школѣ дѣтей сохранились только съ 1888 / 89 уч. года. Всѣхъ учениковъ в теченіи 11 лѣтъ до 1889/90 уч г – было 290, учениц 33, что въ среднемъ выводѣ составитъ въ годъ 27 м. и 3 дѣв. Наибольшее число мальчиков — 29 было въ 1895 /96 уч. году, наименьшее — 20 въ 1886 г.; году, наибольшее число дѣ- вочекъ — 11 училось в 1893/4 уч. г., наименьшее в 1894 /5 г – Окончило курс въ течение 10 лѣтъ мальч. 44, дѣвоч. Окончивших курс не было совсѣмъ. Наибольшее число окон- чивших курсъ мальч. — 6 было 1892/3 г – наименьшее — 2 — в 1897/ 8году
Населеніе к школѣ в настоящее время относится сочувственно, видя успѣхи школы, выражающіеся в томъ, что окончившіе в ней курс выходятъ вполнѣ грамотными и могутъ „и книжку прочитать и росписку написать", и это сочувствіе пріобрѣтено самой школой послѣ преобразования ея в церковно-приходскую и назначенія в нее удовлетворительнаго учителя. До этого-же времени крестьяне смотрѣли на школу какъ на лишнее бремя и выразили этот взгляд в приговорѣ, составленномъ ими на сходѣ въ сен-
тябрѣ 1889 г. отказавшись нанимать помѣщеніе для школы, какъ об этом сообщалъ отдѣленію о. благочинпый, протоіерей Черкасов .

Священник Е. Сосунцовъ.

Известия по КЕ № 3 за 1900 г стр 106- 110

ТОРЖЕСТВО освященія храма в селѣ Цибикнурѣ Царевококшайскаго уѣзда.

С благословенія и разрѣшенія Высокопреосвященнѣйніаго Арсенія, Архіепископа Казанекаго и Свіяжскаго, 11-го дня ноября мѣсяца 1899 года въ селѣ Цибикнурѣ. Царевоконшайскаго уѣзда, было совершено освященіе пра вогопридѣла тенлаго храма во имя Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы.
Церковь в селѣ Цибикнур каменная, с деревяннымъ над холодною церковью куполомъ, построена въ 1795 году тщаиіем Царевококшайскаго купца Ивана Андреева Пчелина.
Как существующая 104 года, уже давно с увеличением количества прихожанъ, требовала расширенія. В 1895 году епархіалыным начальством былъ данъ указъ причту и церковному старостѣ изыскать средства на расширеніе храма.
Понятно — без участія прихожанъ дѣло расширенія храма не могло подвинуться. Но совершенно неожиданно часть прихожан въ количествѣ 515 душ мужескаго пола отдѣляются от прихода села Цибикнура в новый в деревнѣ Шойбулакѣ приходъ.
Несмотря на отдѣленіе 515 душъ, храм въ селѣ Цибикнурѣ все таки требовалъ расширенія. Господь Бог помог — прихожане (огласились расширить свой храмъ. Прошло три года и благодаря радѣнію прихожан , черемисъ, и частных благотворителей къ 1899 году оказались суммы достаточными к , предположенному по указанію епархіального
архитектора расширенно храма, а потому с мая мѣсяца 1899 года, с разрѣшенія спархіаль-
наго начальства, было приступлено к работамъ.
Теплая церковь удлинена, соединеиа с колокольнею и возвышена на один аршинъ, настлан во всей церкви опоченый полъ, вмѣсто кирпичнаго, окна увеличены и вся церковь внутри оштукатурена.
Средствами к расширенно храма послужили: собранные церковно- приходским попечительством 818 р. 73 коп., пожертвованные прихожанами 1288 р. 60 коп. и от сбора доброхотных даяній 246 р. 44 копѣйки.
10-го ноября въ 4 часа вечера въ село Цибикнур первый прибыл мѣстный о. благочинный протоіерёй г. Царевококшайска Симеон Ронгинский , а за нимъ и сосѣдніе священники:
г. Царевококшайска Порфирій Черкасов и селъ: Нурмы — Сергій Альпидовскій, Кузнецова— Евгеній Азановскій и Семеновки Владиміръ Гортинскій. Въ 6 часовъ вечера началось всенощное бдѣніе, совершенное мѣстным священникомъ Иоанном Суворовыыъ, — на литію и величаніе выходила всѣ священники во главѣ съ о. благочиннымъ и три оо.
діакона.
Стройно пѣли на два хора: на правомъ клиросѣ прибывшіе псаломщики подъ управленіемъ псаломщика Царевококшайскаго Воскресенскаго собора Леонида Спасскаго, а на лѣвомъ — мѣстныя дѣти подъ управеніемъ сего села псаломщика Петра Петровскаго. Пѣніе исполнялось на церковно-славянскомъ и частью на черемисскомъ нарѣчіи. Утреню отправляла свящеішикъ села Нурмы Сергій Альпидовскій. В 9 часовъ утра 11-го ноября начался благовѣстъ къ началу освящеиія храма. Малое освященіе воды совершили соборне всѣ собравшіеся священники во главѣ съ своимъ о. благочиннымъ, а потом приступили къ омытію, освященію и облаченію св. престола и жертвенника , послѣ чего выступили съ торжественнымъ крестным ходом вокругъ храма, послѣ котораго немедленно началась Божественная литургія, окончившаяся около 2-хъ часовъ по полудни. Слово на литургіи сказал местный священник Иоанн Суворовъ о молитвѣ въ храмахъ Божіихъ.

Известия по КЕ № 3 за 1900 г стр 110- 112

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

1) Землевладѣльцу села Карланги, Тетюшскаго уѣзда, Николаю Феодоровичу Крупину за пожертвованіе в церковь названнаго села 80-ти арш. парчи, стоимостью на 100 рублей.
2) Неизвѣстному, — пожертвовавшему в Богородице- Рождественскій соборъ г. Свіяжска гробницу, стоимостью 150 рублей.

Епархіальным Начальствомъ утверждены в заноноучительснихъ должностях
—
Священник Борисоглѣбской церкви гор. Казани Петр Руфимскій – заводскаго училища бр.
Крестовниковыхъ;
Петропавловской церкви гор. Мамадыша Петр Никольскій — За-Ошминскаго мужскаго училища
г. Мамадыша; церквей селъ: Булдыря, Чистопольскаго уѣзда,Михаил Давыдовъ— Четырчинскаго сельскаго земскаго училища;
Акулева, Чебоксарскаго уѣзда, Евгеній Воинов — Атлашевскаго земскаго училища;
Юкачей, Мамадыш скаго уѣзда, Семен Гавриловъ — Юкачиескаго училища;
Оштормо-Юмьи, того же уѣзда Ермииингельд Охотинъ — Оштормо -Юмьинскаго и Старо- Юмьинскаго училищъ;
Большаго Сундыря, Козмодемьянскаго уѣзда, Ѳеодор Михайлов — Большее-Сундырскаго
земскаго училища;
Устья, Ядринскаго уѣзда, Петр Сергеевъ — Устинскихъ мужскаго и женскаго земскихъ
училищъ, и
Каинокъ, Свіяжскаго уѣзда, Гурій Лебедевъ местнаго земскаго училища.

Епархіальным Начальством утверждены вновь избранные составы
церковно-приходских попечительствъ:

При церквахъ:
гор. Казани — Варваринской, Воскресенской и Тихвинской; гор. Чебоксаръ — Воскресенской; и гор. Ядрина — Михаило-Архангелъской; селъ: Сухой Рѣки, Кукмаръ, Мамонина, Зеленаго Дола и Васильева, Казанскаго уѣзда, Ивановскаго, Свіяжскаго уѣзда; Янишева, Юсь-Касовъ, Русской Сормы , Тораева, Большаго Чурашева и Хочашева, Ядринскаго уѣзда; Андреева - Шибылгись, и Старыхъ Шигалей, Цивильскаго уѣзда; Жукотина, Булдыря, Верхней Баланды, Чистонольскихъ Выселокъ, Петропавловской Слободы и Зміева Чистопольскаго уѣзда; Усолы и Шапкилей, Козмодемьянскаго уѣзда, и Сокурокъ и Бутырей, Лаишевскаго уѣзда.

Движенія и перемены по службѣ.

Определены:

Учитель Константин Троицкій — псаломщиком въ с. Икково, Чебоксарскаго уѣзда, 27
января.
Сын священника Григорій Сартовъ — псаломщикомъ въ с. Анатышъ Лаишевскаго уѣзда, 31 января.
Безмѣстный дьякон Орининскій — псаломщикомъ въ с. Сергіевское, Лаишевскаго уѣзда, 31 января.
Учитель Никандръ Гусаровъ псаломщиковъ въ с. Кармалы, Чистопольскаго уѣзда, 1 февраля.
Послушник Владиміръ Геркенъ псаломщикъ въ с. Ишеево, Тетюшскаго уѣзда, 4 февраля.

Рукоположены:

Псаломщик с. Кармаловъ, Чистопольскаго у. . Слотвинскій — во діакона съ причисленіем к Кизическому монастырю 24 января.
Псаломщик с. Ишакъ, Козмодемьянскаго у. Иван Кудрявцевъ — во діакона к церкви
с. Сотникова, Чебоксарскаго уѣзда, 27 января.
Псаломщик с. Анатыша, Лаишевскаго у., Александр Поляковъ — во діакона къ церкви с. Волосниковки, Спасскаго уѣзда, 31 января.
Окончившій курс въ духовной семинаріи Порфирій Вишневскій — во священника к церкви села Шурана, Лаишевскаго уѣзда, 31 января.
Псаломщик с. Пеньков , Мамадышскаго уѣзда, Григорьев —во діакона с оставленіем
на псаломщической вакансии 27 января.

Перемѣщены:

Псаломщик с. Иккова, Чебоксарскаго у. , Алексѣй Кармальскій — в с. Ишаки Козмодемьянскаго у., 27 января.
Псаломщики сел : Седельникова , Чебоксарскаго у., Николай Кедров и Большой Юнги,
Козмодемьянскаго у., Александр Яхонтов — один на мѣсто другого, 31 января.
Псаломщик с. Иваеовскаго , Казанскаго у., Сенюшинъ, в с. Усы Малмыжку, Мамадышскаго у., 4 февраля.
Псаломщик с. Ишеева, Тетюшскаго уѣзда, Талантовъ — въ с. Ивановское Казанскагоуѣзда, 4 февраля.

Уволен
Псаломщик с. Усы Малмыжи, Мамадышскаго уѣзда, Леонидъ Петровъ по болѣзни отъ должности, 4 февраля.

Известия по КЕ № 4 за 1900 г стр 130-132

ТОРЖЕСТВО освящения новаго храма, во имя Казанской Божией
Матери, в селѣ Корноуховѣ, Свіяжснаго уѣзда.

Село Корноухово, Свіяжскаго уѣзда, было сначала приходскою деревнею села Ульянкова, от котораго отстоит в пяти верстахъ. Мысль построенія новаго храма в деревнѣ явилась назад года с два, благодаря многочисленности душъ, вполнѣ достаточной для образованія самостоятельпаго прихода и, благодаря препятствіямъ, встречающимся, особенно в весеннее время, когда разливается рѣчка «Берля», — въ это время она на нѣсколько времени разобщала крестьян дер. Корноуховой от своего приходскаго храма; тогда Корноуховцы посѣщали храм села Подберезья, отстоящее отъ деревни всего в 2-хъ верстахъ.
Инициаторамн в дѣлѣ построенія храма явились сами крестьяне означен ной деревни. Начало хлопот по сему дѣлу относится ко времепи жизни покойнаго Владыки Владиміра, сочувственно отнесшагося к просьбѣ Корноуховцевъ. И вотъ Кориоуховскіе крестьяне, получивъ Архипастырское разрѣшеніе, приложили все свое стараніе къ осуществленію задуманнаго дѣла; сначала сдѣлал сбор по одному рублю с души со своих одножителсй , а потом у епархіального начальства исхлопоталисборную книгу.
Но дѣло у них шло не так успѣшно, такъ как собранной суммы на храм было мало; да кромѣ того у них еще не было хорошаго руководителя, который-бы им помогал своими силами в семъ святомъ делѣ. Обращались Корпоуховцы сначала с просьбою принять на себя должность предсѣдателя комитета к почтенному старцу, бывшему своему духовному отцу, о. Иоанну Сухорецкому; но он отказался от сей должности, так как за это время о.
Иоанн все недомогалъ.
Затѣм Корпоуховцы просили предсѣдательствовать бывшаго о благочиннаго священника села Муратова о. Петропавловскаго, каковой было и направил их дѣло на хорошую дорогу, но вскорѣ, не докончив его, померъ; послѣ него епархіальное начальство , по ходатайству Корноуховских обывателей, предсѣдателемъ утвердило священника села Багаева О.Соловьева. Вотъ мнѣ, какъ молодому и неопытному в сем дѣлѣ, пришлось призадуматься, над этим дѣломъ; но благодаря Богу и добрым людямъ, нашелся человѣкъ, который и помог мне в семъ трудномъ для меня дѣлѣ.
Это был никто иной, как достопочтениый и заслуженный о. протоіерей Н. М. Варушкинъ, принявшій в моем дѣлѣ самое горячее участіе и своими мудрыми совѣтами и содѣй- ствіем помог святому дѣлу построенія новаго храма у Корноуховцевъ.
Нашелся благодѣтель Петербургскій купец Дмитрій Григорьевичъ Новоселовъ , пожертвовавшій 6000 руб., сумму вполнѣ достаточную на постройку храма и в немъ иконостаса. Спѣшная постройка началась с 12 мая 1899 года, послѣ торжественнаго освященія мѣста для новаго храма , и окончена была въ одно лѣто к 15-му августа; въ этотъ промежуток 12-го іюля подняты были кресты и колокола. Такое скорое окончаніе постройки храма у нас в Свіяжском уѣздѣ дѣло небывалое, так что жители окрестныхъ селъ и деревень немало сему изумлялись .
День освященія храма,так давно желанный для Корноуховцевъ, епархіальнымъ начальством назначен был на 21-е декабря истекшаго года На семъторжественном праздникѣ Корноуховцамъ желательно было видѣть о. протоіерея Н. М. Варушкина и поблагодарить его лично за его мудрые совѣты и содѣйствіе; но онъ, в виду приближающегося праздника Рождества Христова и за дальностію разстоянія не рѣшился ѣхать в Корноухово на освященіе храма. Желательно было также имъ видѣть на семъ торжествѣ и главнаго жертвователя Петербургскаго купца Дмитрія Григорьевича Новоселова, но он в отвѣтном своемъ письмѣ на адрес строительная комитета, (пославшая при нем икону соименныхъ святых ему и его супруг&#1123

— отказался отъ приглашенія по домашнимъ обстоятельствами
Таким образом торжественный день освященія храма для Корноуховцевъ прошел без двоих главных виновников сего торжества. Жалѣли Корноуховцы об этомъ обстоятельствѣ, да дѣлать было нечего, так видно угодно было Богу!
Самый день освященія храма наконец насталъ. На сіе торжество пожаловалъ мѣстяый о. благочинный, священникъ села Утякова Флегонт Сретенскій, которому и поручено было высшим духовным начальством освятить сей храмъ.
По приглашенію приходского священника о. Неклепаева участвовали священники окружныхъ селъ: села Багаева о. Соловьев , Подберезья о. Матвеевскій, и села Ульянкова о Сухорецкій; діаконы: селъ Багаева о. Котьковъ, Подберезья о. Трефиловь и псаломщикъ въ санѣ діакона села Ульянкова о. Архангельскій, и псаломщики: села Багаева М. Асакасинскій, села Подберезья И. Грачев и приходский А. Сперанскій.
Наканунѣ торжества 20 числа в 5 часовъ вечера началось всенощное бдѣніе , по уставу посреди храма. Всенощное бдѣніе совершал приходскій священникъ о Неклепаев с діаконом села Багаева о. Котьковым и псаломщиком въ санѣ діакона о. Архангельским на литію и величаніе выходили во главѣ съ о. благочинным вышеупомянутые священники.
На клиросѣ за всенощным бдѣниемъ, а равно и на другой день за утреней, освященіем и литургіею пѣли пѣвчіе изъ села Подберезья и пѣли довольно порядочно для сего торжества. На другой день в 6 часовъ утра была совершена утреня священником села Ульянкова о. Сухорецкимъ. Послѣ чего в 8-мъ часовъ утра начался благовѣстъ къ освященію воды и вскорѣ самое торжество освященія храма. Несмотря на холодъ и дурную погоду, народу было довольно порядочно, так что всѣхъ желающих помолиться церковь не вмѣщала; много стояло народа и на оградѣ. По окончаніи сего торжества всѣ участвовавшіе лица были приглашены любезным хозяиномъ о. Неклепаевымъ къ себѣ на квартиру на чай и скромную трапезу.
Во время чая Корноуховскіе довѣренные въ благодарность за труды по постройкѣ храма, отъ лица всего общества, поднесли предсѣдателю комитета священнику села Багаева о. Соловьеву священническій наперсный крестъ ( Высочайше утв. 1896 года. Мая 14 дня); — о. Соловьевъ в нѣскольких словах благодарилъ Корноуховцевъ за их вниманіе к его, хотя и незначительной, дѣятельности по постройкѣ у них новаго храма. Так кончилось
торжество освяшенія новаго храма у Корноуховских крестьянъ, так давно и сильно желавшихъ его имѣть у себя.
Села Багаева священник Александр Соловьев

Известия по КЕ № 4 за 1900 г стр 158-161

КРАТКОЕ историко-статистичеекое описаніе школ церковно-приходских и грамоты
г. Казани и Казанскаго уѣзда.
Школы Казанскаго уѣзда. Бирюлевская церковно- приходская школа

Село Бирюли расположено по Сибирскому почт, тракту в 31,5 верстах от Казани, на лѣвом берегу рѣки Казанки. В настоящее время, жителей (за 1898 г.) значится м. п. 182 д. ж. 214.
Населеніе отличается бѣдностью вслѣдствіе отсутствія промысловъ, и многіе жители в зимнее время занимаются нищенствомъ. Всѣ жители русскіе, православные. Начало грамотности въ с. Бирюлях было положено в семидесятыхъ годахъ XIX в., когда начали обучать дѣтей грамотѣ крестьяне- самоучки.
О двоих такихъ учителяхъ сохранилось въ народѣ доброе воспоминаніе за ихъ „хоро-шее ученіе". Первый из этих учителей былъ бывшій дворовый человѣкъ „Алексѣичъ",
который ходил изъ дома в дом и учил дѣтей грамотѣ, довольствуясь тѣмъ, что его кормили родители учащихся , не получая за свой труд никакой платы.
Второй учитель былъ мѣстный грамотный крестьянинъ Николай Семенов , который обучал мальчиковъ в своемъ домѣ и бралъ за „науку" съ каждаго ученика 30 коп. в мѣсяцъ. В чемъ заключалась „хорошее ученіе" этихъ учителей, сколько времени они занимались обученіемъ дѣтей, и сколько было у них учащихся — не извѣстно; но эти два грамотея подготовили почву, на которой привилась и выросла Бирюлевская школа.
Послѣдняя была открыта в 1882 году священником Измайловымъ. Необходимо замѣтить, что церковь въ Бирюляхъ была построена въ 1794 г., но вслѣдствіе малочисленности прихода была долгое время приписана к с. Чепчугамъ и только въ 1882г. по просьбѣ прихожанъ къ ней былъ назначенъ священникъ — вышеупомянутый о. Измайловъ. Послѣдній, видя стремленіе своихъ прихожан к грамотности, тотчасъ по пріѣздѣ въ село собралъ желающихъ учиться мальчиковъ и дѣвочекъ и открылъ школу въ своей кухнѣ.
За неимѣніемъ средствъ на обмеблировку школы онъ вставилъ между двумя стѣнами кухни половую доску, поставилъ около нея двѣ скамѣйки и началъ ученіе, пріобрѣтши на свои средства и учебники. Обучалъ грамотѣ дѣтей онъ по старинному, буквослагательно, и наука имъ доставалась нелегко, но учащіеся охотно посѣщали школу и родители ихъ были вполнѣ довольны ученіемъ. Это сочувствіе школѣ первыхъ и послѣднихъ вызывалось самымъ направленіемъ школьнаго дѣла.
О. Измайловъ обратил должное вниманіе на обученіе дѣтей церковному пѣнію и славянскому чтенію.
В первый же год существованія школы им былъ образованъ из учащихся хоръ, который пѣлъ во время богослуженія в Бирюлевскомъ храмѣ, а черезъ годъ нѣкоторые из нихъ начали принимать уча стие и в церковномъ чтеніи.
Чтеніе и пѣніе учащихся было особенно пріятно для прихожанъ , так как до 1891 года при церкви не было штатнаго псаломщика, и эту обязанность исправляли разныя лица по найму, которыя не отличались особенным искусством ни в томъ ни въ другомъ.
В 1884 году школа поступила в вѣдѣніе епархіальнаго училищнаго совѣта съ наименованіемъ церковно-приходской, причем учителемъ и законоучителемъ остался тот же о. Измайловъ, и школа по прежнему помѣщалась в его кухнѣ, но школа обзавелась школьными столами и другими учебными пособіями, средства на которые даны были Казанской уѣздной управой — 17 р. и из суммъ, ассигнованныхъ министерствомъ народнаго просвѣщенія — 40 р., управа же выдала и нужное количество учебниковъ.
Таким образомъ школа обзавелась необходимыми для успѣшности дѣла принадлежностями, кромѣ болѣе удобнагопомѣщенія. 21 января 1889 году священникъ Измайловъ скончался, и школа с его смертью лишилась и этого помѣщенія.
Церковный дом для священника в Бирюляхъ очень не великъ, поэтому вновь назначенный послѣ смерти Измайлова священник нашел для себя неудобным давать в кухнѣ помѣщеніе для школы, и послѣдняя была переведена в церковную сторожку, гдѣ и ютилась до 1895 года.
Помѣщеніе для школы было крайне неудобно: тѣсно, холодно и темно однако приходилось мириться с ним по неимѣнію средств на постройку болѣе удобнаго. Но вот въ 1895 году поступилъ въ с. Бирюли священник Дм. Ал. Альпидовскій, человѣкъ молодой и дѣятельный.
Он близко принялъ к сердцу нужду школы , а в тотъ-же годъ вошелъ с ходатайством объ ассигновании пособія от епархіальнаго училищнаго совѣта на постройку новаго школьнаго зданія.
Совѣт выдалъ 300 руб., Высокопреосвященнѣйшій Владиміръ, покойный Архіепископ Казанскій. Пожертвовал из своих средствъ 42 руб , крестьяне согласились взять на себя безплатную подвозку строительных матеріалов с тѣмъ, чтобы при школѣ была устроена квартира для псаломщика- учителя, было изыскано 50 руб. мѣстныхъ средствъ, и такимъ образом на капитал в 392 рубля было построено новое зданіе вполнѣ удоб ное дляшколы с квартирой для учителя.
5 декабря 1895 г. зданіе было освящено и школа переведена в собственное помѣщеніе. Зданіе школы построено на церковной землѣ и застраховано в 300 руб., за что уплачивается страховая премія от церкви.
Длина иширина классной комнаты 7 арш., высота З, 5 арш., содержаніе воздуха равно около 150 куб. арш
Первый учитель и законоучитель не получал никакого вознагражденія, а бывшіе послѣ него учителя начали получать изъ отдѣленія по 60 руб. въ годъ. Попечителя школъ нѣтъ
и не было.
Законоучителями школъ были:
Священник Петръ Степанович Измайловъ со дня открытія школы до 21 янв. 1889 г.,
свящ. Александр Гавриловичъ Бакулевскій с ноября 1889 г. — 11 февр. 1895 г.,
свящ. Дмитрій Александрович Альпидовскій — съ 5 апр. 1895 г. по ноябрь 1899 г.
и свящ. Ипполит Петровичъ Соловьевъ съ ноября 1899 г.
Учащими в школѣ были:
Михаил Юнусовъ, вышедший из III кл. гимназіи, с 21 янв 1889 г. по 1 мая 1889 г.,
Александра Александ. Румянцева, имѣющ. свид. На званіе начальной учительницы,
с 1889/ 90 уч год по 1890/91 уч год ,
Яков Иван. Никитинъ, оконч. курсъ въ Казанской учительской семинаріи в 1891 /92 уч. году и
имѣющій званіе начальнаго учителя, псаломщик Гурій- Иванов. Четаевъ с 1892/93 уч года по настоящее время.

Благодаря ревностному отношенію к дѣлу учащих школа до настоящаго времени была поставлена весьма хорошо во всѣхъ отношеніяхъ, особенно же хорошо ведется обученіе церковному пѣеію.
Учащіеся вполнѣ правильно поют не только простыя пѣснопѣнія, но и нотныя по обиходу, составляя довольно стройный хоръ в церкви во время богослуженія.
В 1899 г. 24 февр. Бирюлевскую школу посѣтилъ при обозрѣніи епархіи Преосвященнѣйшій Антоній, Епископ Чистопольскій, и в ревизіонной книгѣ школы благоволил написать:
„ученики по Закону Божію отвѣчаютъ прекрасно, чтеніе усвоиваютъ быстро. Учитель достоин похвалы, законоучитель сугубой. Епископ Антоній".
Свѣдѣнія о числѣ учившихся въ школѣ сохранились съ 1889 в уч- года.
Всѣх учившихся мальчиковъ за 13 л. было 213, дѣвочекъ за то же время 66. Наибольшее число учениковъ, — 23 было въ 1895/96 уч г., учениц — 12 в 189 / уч году.
Наименьшее число мальчиковъ — 10 было въ 1891/92 и 1892/93 уч гг., дѣвочекъ — 1 в 1885/96 уч г.
Выпуски учениковъ по экзамену начались въ школѣ с 1891 г., всѣхъ окончившихъ курсъ мальчиковъ въ теченіи 7 лѣтъ было 18, дѣвочекъ окончив- шихъ курсъ совсѣмъ не было.
Причина послѣдняго явленія заключается въ томъ, что нѣкоторыя женщины въ Бирюляхъ занимаются плетеніемъ кружевъ, и лишь только дѣвочка достигнетъ 10 — 11 лѣтъ, какъ она или засаживается за кружева, или помогаетъ матери-кружевницѣ въ домашней работѣ.
Школа имѣет несомнѣнное вліяніе на населеніе. Учащіеся и окончившіе курсъ поютъ и читаютъ въцеркви и пользуются книгами изъ школьной библіотеки (состоящей пока изъ 75 названій книгъ для внѣкласснаго чтенія), поэтому въ Бирюляхъ не рѣдко можно встрѣтить чтеніе кни- ги грамотнымъ въ кругу семьи и въ присутствіи слушателей изъ сосѣднихъдомовъ.
Населеніе относится к школѣ очень сочувственно, хо- тя по своей бѣдности никакими пожертвованіями на школу своего сочувствія и не проявляетъ

Священник Е. Сосунцов .

Известия по КЕ № 4 за 1900 г стр 162- 165

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

1) Лѣсопромышленнику изъ г. Козмодемьанска Василію Соловьеву за пожертвованіе въ церковь с. Мушерани, Царевококшайскаго уѣзда, церковной утвари, на сумму 100 р.
2) Крестьянину дер. Малой Мушерани и учителямъ земскихъ школъ Весыпургинской Сергѣю Николаеву и Кутюкъ Кинерской, Царевококшайскаго уѣзда, Алексѣю Николаеву за пожертвованіе въ церковь с. Изикугунура цер- ковной утвари на сумму 54 рубля. 31
Вдовѣ умершаго протоіерея Троицкаго собора Маріинскаго но-ада, Чебоксарскаго уѣзда, Петра Васильевскаго— Надеждѣ Васильевской за пожертвованіе по 100 р. въ Троицкій соборъ Маріинскаго посада , и в церкви ее. Акулева п Яндашева, Ядринскаго уѣзда.
4) Вдовѣ купца Маріинскаго посада Елизаветѣ Петровой Коротковой за пожертвованіе въ церковь села Сотникова, Чебоксарскаго уѣзда, 100 рублей.
5) Прихожанам с. Кушникова, Чебоксарскаго уѣзда, братіямъ Николаю и Стефану Ѳеодоровымъ Садовниковым за пожеертвоввание ими въ приходскую церковь церковной утвари на сумму 245 рублей.
6) Священнику Успенской г. Чебоксар церкви Алексею Никольскому и крестьянину д. Кокшамарь Василію Никифорову за пожертвованіе ими на покупку дома для псаломщика с. Кокшайска, Царевококшайскаго уѣзда, пер-ымъ — 50 р., а вторымъ — 25 рублей.
7) Церковному старостѣ с. Акулева, Чебоксарскаго уѣзда, крестьянину названнаго села Михаилу Егорову за пожертвованіе на ремонтъ Акулевскаго храма 100 рублей.
8) Старостѣ Церкви села Салдыбаева, Чебоксарскаго уѣзда, мѣщанину Григорію Ананіеву за пожертвованіе въ Салдыбаевскую церковь 100 рублей церковной утвари на 33 рубля.
9) Купцу Маріинскаго Посада, Софрону Тимофееву Забродину, баронессѣ Аннѣ Стефановой г. Жомини, купеческой вдовѣ Маріи Волчковой, купцу Маріинскаго Посада — Григорію Волчкову за пожертвованія ими деньгами и ма-еріаломъ на устройство церковной ограды въ с. Бѣловолжскомъ, Чебоксарскаго уѣзда, всего на сумму 175 рублей.
10) Церковному старостѣ с. Бишева, Чебоксарскаго уѣзда, Карпу Семенову за пожертвованіе въ Бишевскую церковь церковной ризницы на сумму 20 рублей.
11) Священнику с. Шоркнсрей, Цивильскаго уѣзда, Петру Васильеву за пожертвованіе въ церковь с. Бичурина, Чебоксарскаго уѣзда, 100 рублей.

Епархіальным Начальствомъ утвержден въ должности законоучителя священникъ с. Сунгурова, Казанскаго уѣзда, Арсеній Александров — Больше- Починковскаго училища.

Епархіальным Начальством утверждены вновь избранные составы цѳрковно-приходскихъ попечительствъ при церквахъ селъ:
Кукшума, Оточева и Альменева, Ядринскаго уѣзда; Порфировки, Жедяевки, Полянокъ, Грязнухии Гуоихи, Спасскаго уѣзда; Ошняка, Кумьи и Большой Осинов ки,Лаишевскаго уѣзда; Звенигскаго Затона, Чебоксарскаго уѣзда;Нырьи, Мамадышскаго уѣзда; Ценебекова, Козмодемьянскаго уѣзда; Русскаго Урлема и Кожла-Солы, Царевококшайскаго уѣзда и Волчьей Слободы , Чистопольскаго уѣзда.

Движенія и перемены по службѣ.
Определены :

Бывшій псаломщик Симбирской епархіи Семен Миропольскій — псаломщиком въ с. Никифорово Тетюшкаго уѣзда, 12 февраля.
Бывшій воспитанник духовной семинаріи Александр Смирновъ — псаломщиком въ с. Бишево, Чеб. у., 22 февраля.
Крестьянин Семен Яковлевъ — псаломщиком въ с. Большую Тоябу Тетюшскаго уѣзда, 22 февраля.
Мѣщанин Владимір Самохвалов — псаломщиком ко вновь построенной церкви въ д. Кулаковой, Козмодемьянскаго уѣзда, 22 февраля.
Крестьянин Николай Шишкин — псаломщиком въ с. Бичурино, Чебоксарскаго уѣзда, 22 февраля.
Бывшій псаломщик Иванъ Куницинъ — псаломщиком в с. Барбкіе Каратаи Тетюшскаго уѣзда, 22 февраля.

Перемещены:

Псаломщик с. Большой Тоябы, Тетюшскаго уѣзда, Яков Кирилловъ на таковое-же мѣсто въ село Щербеть, Спасскаго уѣзда, 22 февраля.
Псаломщики селъ: Ишеева, Тетюшскаго уѣзда, Геркенъ и Икшурмы, Мамадышскаго уѣзда, Ширяевъ — одинъ на мѣсто другого 22 февраля.
Псаломщик с Бичурина, Чебоксарскаго уѣзда, Введенскій — в с. Бѣловолжское, Чебоксарскаго уѣзда, 22 февраля.

Рукоположены:

Псаломщик с. Барскихъ Каратай, Тетюшскаго уѣзда , Евгеніевъ — во діакона въ с. Петропавловскую слободу, Чистопольскаго уѣзда, 22 февраля.
Кандидат Казанской духовной академіи Шлеевъ — во священника къ единовѣрческой г.Казани церкви 17 января.
Кончившій курсъ Казанской духовной семинаріи Отарскій — во священника въ с. Карамышево, Чебоксарскаго у., 22 февраля.
Учитель Карташевъ — во діакона къ церкви с. Апакова, Спаскаго уѣзда, 22 февраля.

Уволены от должности:

Псаломщик с. Никифорова, Тетюшкаго уѣзда, Николай Миропольскій 12 февраля.
Псаломщик села Бишева, Чебоксарскаго уѣзда, Зиновьевъ 22 февраля.
Псаломщик с. Порфировки, Спаскаго уѣзда, Никольскій 22 февраля.
Псаломщик с. Бѣловолжскаго, Чебоксарскаго уѣзда, Казыльскій 22 февраля.

Умерли:

Псаломщик Никольской города Свіяжска церкви Алек . Яковлевъ 5 февраля.
Псаломщик с. Щербети, Спаскаго уѣзда, Кудрин 6 февраля.

Известия по КЕ № 5 за 1900 г стр 178 – 180

КРАТКОЕ историко-статиетическое опиеаніѳ школ цѳрковно- приходских и грамоты
г. Казани и Казанекаго уѣзда. Кабачищенская церковно- приходская школа

Деревня Кабачищи прихода села Зеленый Дол расположена на берегу Кабачищенскаго затона Волги, в 45 ,5 вер. От Казани и в 5 от приходскаго села.
Дома в ней тянутся по береговой линіи в один ряд и занимают пространство около одной версты. Основаніе этой деревни было положено в 1865 г. выходцами из с. Парат Казанскаго уѣзда — русскими и черемисами.
Свое названіе — Кабачищи — деревия получила оттого, что при основании и ея около деревни настоящаго места был только один дом — кабак , при перевозѣ черезъ рѣку Волгу. В настоящее время домовъ мѣстныхъ жителей 31, дѵшъ мужск. пола 74, женск. 46. По вѣроисповѣданію всѣ жители православные. По национальности— часть русскихъ и часть почти совершенно обрусѣвшихъ черемисъ.
Кромѣ мѣстныхъ жителей въ Кабачищахъ съ недавняго времени начали селиться на зиму служащіе на судахъ, зимующих въ Кабачищенскомъ затонѣ; здѣсь же помѣщаются также с недавняго времени мастерскія Казанекаго округа путей сообщенія, в которыхъ работает;, большое число мастерового люда; в настоящее время строится большой металлургическій завод и предполагается постройка еще другого промышленнаго заведенія с очень большим количеством служащнхъ.
Таким образомъ в деревнѣ Кабачищахъ кромѣ мѣстных жителей очень много людей пришлыхъ, и предполагается еще увеличение пришлаго элемента в ближайшем удущемъ. Между служащами в названныхъ мѣстах немало людей семейныхъ, имѣющихъ дѣтей школьнаго возраста. Поэтому потребность въ школѣ чувствовалась не только мѣстнымъ населеніемь, но и главнымъ образом пришлымъ.
Послѣднее, желая дать первоначальное образованіе своим дѣтямъ вслѣдствіе отсутствія школы в Кабачищахъ, вынуждено было отдавать их или в земское училище с. Зеленый Долъ, или довѣрять обученіе грамотеямъ из среды рабочаго люда. Но обученіе въ школѣ, находящейся за 5 верстъ, сопряжено было с большими неудобствами и издержками, а обученіе людьми мало подготовленными к этому дѣлу не могло быть удовлетворительнымъ.
Вслѣдствіе такой насущной потребности в начальном образованіи, местный приходскій священник П. А Цвѣтковъ въ концѣ 1897 года вошел с ходатайством в Казанское уѣздное отдѣленіе Епархіальнаго училищн. Совѣта о разрѣшеніи открыть в Кабачищахъ церковно –приходскую школу.
Просимое разрѣшеніе было дано, и 11 января 1898 года, послѣ молебна, совершеннаго о. уѣздным наблюдателем священникомъ П. М. Руфимскимъ, школа была открыта.
Помѣщеніе для школы было нанято о. Цвѣтковым в домѣ крестьянина на мѣстныя средства. Помѣщеніе это было не вполнѣ удовлетворительно, но на первое время приходилось мириться и с нѣкоторыми неудобствами .
В наемной крестьянской избѣ школа помѣщалась до конца учебнаго года.С начала 1898/9 г. она была переведена в другое помѣщеніе, болѣе удобное, устроенное безплатно одним лицемъ во временное польаованіе школѣ, и вмѣстѣ с тѣмъ о. Цвѣтков началъ изыскивать средства для постройки собственного школьнаго зданія.
По его предложенію Кабачищенскіе крестьяне приговоромъ, утвержденным г.земскимъ начальникомъ, отвели в концѣ деревни., недалеко от мастерскихъ округа путей сообщенія и постановили ежегодно уплачивать на отопленіе школы и наемь сторожа 60 рублей.
Казанское уѣздное отдѣленіе Епархіальваго училищнаго совѣта исходатайствовало отъ послѣдняго пособіе в размѣрѣ 300 рублей на постройку школьнаго зданія.
Мѣстный отдѣл Казанск. Общества трезвости пожертвоват от себя 300 руб. съ тѣмъ, чтобы он имѣлъ право по воскреснымъ и праздничным днямъ устраивать в школѣ народныя чтенія, что ему и было разрешено.
Кромѣ этого о. Цвѣтковым было получено пожертвованій отъ разныхъ лицъ болѣе 1000 рублей. Одним изъ главных дѣятелей и ревностных сотрудниковъ о. Цвѣткова по постройкѣ школьнаго зданія былъ довѣренный фирмы Нобель, — Евгеній Михайлович
Иванов который сам пожертвовал довольно значительную сумму и собрал между сочувствовавшими постройкѣ школы знакомыми ему лицами всего 475 руб и помогал своими трудами успѣшности постройки
Школьное зданіе стоило по постройкѣ бодѣе 1800 рублей, и было окончено к сентябрю 1899 года, а съ 15 сентября послѣ освященія новаго дома в нем начались обычные учебныя занятія.
По величинѣ и удобству помѣщения Кабачищенская школа должна быть названа лучшей в Казанском уѣздѣ. Внутри она кромѣ холодных пристроек имеет 20 арш. длины и 12 ширины. Классная комната 14 арш. длины, 12 шир. и 4,5 арш. высоты.
Содержаніе воздуха равно 756 куб. арш. Рядом с классной комнатой находится квартира учителя, состоящая из двух иебольщих комнат .
Школьное зданіе обнесено деревянным заборомъ, и в огороженном пространствѣ предполагается в непродолжительном времени насадить деревья.
Школа застрахована за 1500 руб. Страховая премія уплачивается из мѣстныхъ средствъ школы. Завѣдующим и законоучителемъ школы состоят священник села — Зеленаго Дола Павел Александровичъ Цветковъ, который с примѣрнымъ усердіемъ заботится о благоустройствѣ школы, как в матеріальномъ, так и учебно-воспитательномъ отношеніи.
В теченіи двух лѣт учащихъ в школѣ смѣнилось три лица.
Такое непродолжительное служеніе их обусловливалось чисто случайными обстоятельствами. Первая учительница, окончивш. Курс в женской гимназіи, Зинаида Александр. Целерпцкая — с 11 янв. по 1 сент. 1898 г., вслѣдствіе семейных обстоятельств вынуждена была жить непремѣнно в Казани и поэтому перешла на должность помощницы учительницы в Духосошественскую церковно приходскую школу (впослѣдствіи вышла замужъ); вторая учительница из VII кл. гимназіи, Варвара Никол. Доброхотова — с 20 окт. 1898 г. прослужила только однн мѣсяцъ и оставила службу также по домашнимъ обстоятельствамъ; и третій учитель, имѣющій званіе учителя церковно приходск. школы, бывшій воспитанникъ 2-го кл. духовной семинаріи, Александр Никол. Зороацкій — съ 20 окт. 1898 г. по 1 дек. 1899 г. — перешел на должность псаломщика.
В настоящее время, ввиду большого количества учащихся (68 чел.), рѣшено учредить должность помощника учителя, каковым допущенъ съ 20 декабря 1899 года имѣющій званіе учителя начальной школы, Андрей Васильев Максютовъ, на должность же учителя с 10 января 1900 года назначен окончивший курс в Кизической второклассной школѣ Михаил Семен. Бадяшинъ. Жалованье учителю и помощнику уплачивается от Казанскаго отдѣленія по 10 руб. въ мѣсяцъ каждому. Попечителя школы нѣтъ; учащихся в школѣ в 1897 /98 уч. Году было - мальч. 19, дѣвоч. 16, в 1898/99 г. — мальч. 24, дѣвоч. 13, в 1899 /90 уч г - мальч. 46. дѣвоч 22.
В числе учащихся дѣтей мѣстных крестьянъ было не болѣе 10%, а остальное количество принадлежит пришлому элементу. Число учащихся дѣтей с открытіемъ работ на строющемся металлургическом заводѣ должно значительно увеличиться, и поэтому предполагается в Кабачишахъ постройка женской школы.
В 1899 году окончило курс ученья со свидѣтельствомъ на льготу по воинской повинности 3 мальчика, которые начали свое ученіе в других школахъ.
Известия по КЕ № 5 за 1900 г стр 216- 221

О С В Я Щ Е Н I Е вновь построеннаго храма во имя Св. Николая. Мирликійскаго
Чудотворца в дер. Лебедниной, прихода села Хочашева, Ядринскаго уѣзда.

Одиннадцатого октября 1899 года с благословенія Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнѣйшаго Арсения , совершено было освящение вновь построеннаго деревяннаго храма во имя Св. Николая, Мирликійскаго Чудотворца, въ деревнѣ Лебедкиной, прихода села Хочашева, Ядринскаго уѣзда. Постройка сего храма начата была в маѣ мѣсяцѣ 1899 года и закончена в концѣ августа мѣсяца.
В такое сравнительно короткое время храмъ сей построен благодаря щедрому пожертвованию Петербургскаго купца Михаила Михаиловича Хомякова, который не только воздвиг самый храм , но пожертвовал даже и всю почти необходимую церковную утварь.
Освященіе храма совершено было благочинным 1-го Ядринскаго округа, священником А. И. Аргентовым в сослуженіи мѣстнаго священника Николая Никонова и троих сосѣднихъ священников : оо. И. Громова, А. Богоявленскаго, В. Радаева, и двоих діаконовъ — с. Чемѣева о. Зиновьева и с. Малаго Чурашева о, Екатерининскаго.
Торжество освящешя началось еще наканунѣ служеніемъ всенощнаго бдѣнія, которое совершалъ посреди храма мѣстный священник Н. Никоновъ. На литію и величание выходило все собравшееся духовенство во главѣ с благочиннымъ о. Аргентовым . Пѣли два хора пѣвчихъ — , ученики Хочашевской земской школы подъ управленіемъ мѣстнаго псаломщика Н. Рождественскаго; и ученики Яушевской (Лебедкинской тож ) церковно- приходской школы под управленіем своего учителя А. Смородинова.
Несмотря на ненастную погоду (так как в этот день с ранняго утра шелъ мокрый снѣгъ) народу собралось очень много. На другой день в 5 часовъ утра священником с. Янишева В. Радаевымъ в сослуженіи о. діакона Екатерининскаго и при пѣніи хора пѣвчих из с. Тораева под управленіем псаломщика того-же села Л. Сироткина была совершена утреня; а въ 8 часов начался благовѣстъ и в Божественной литургіи. Около 9-ти часовъ утра совершено было освященіе воды, а затем приступлено было к совершенію и самаго чина освященія храма.
Богомольцев — исключительно инородцев чувашъ— к этому времени собралось такое множество, что храмъ, несмотря на свою обширность, не мог вмѣстить всѣх собравшихся помолиться, и очень многіе принуждены были стоять внѣ храма.
По окончаніи освященія храма началось служеніе Божественной литургіи , во время которой вмѣсто причастнаго стиха мѣстным священником Никоновым сказано было краткое поученіе на чувашском языкѣ.
Послѣ Божественной литургіи отслужен был молебен Св. Николаю, Мирликійскому Чудотворцу, с провозглашеніем многолѣтія Государю Императору и всему царствующему Дому, Святѣйшему Синоду, Высокопреосвященнѣйшему Арсенію с богохранимою паствою, храмоздателю св. храма сего и, наконецъ, всѣм прочимъ благотворителямъ онаго.
Затѣм всѣ священнослужащіе, а также нѣкоторыя свѣтскія лица приглашены были священником Н. Никоновымъ в нарочито отведенную квартиру, гдѣ предложены были чай и скромная трапеза.
Священник села Хочашева Николай Никонов

Известия по КЕ № 5 за 1900 г стр 221- 222

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

Прихожанам села Багильдина, Цивильскагоуѣзда, за пожертвованіе ими 348 р. 6 коп. на покупку в приходскую церковь колокола.

Купцу г. Чебоксар Андрею Астрахаицеву, крестьянину дер. Гремячевой , Чебоксарскаго
уѣзда, Николаю Краснинькову, мѣщаннну г. Чебоксар Андрею Афанасьеву за пожертвованіе на благоустройство Воскресенской г. Чебоксаръ церкви деньгами и матеріалом всего на сумму 53 р.

Епархіальным Начальством утверждены вновь избранные
составы церковно-приходских попечительствъ, — при церквах селъ:

Кабанъ, Казанскаго уѣзда и Ильинской Пустыни, Козмодемьнскаго уѣзда.

Определены:

Свіяжскій мѣщанин Кузнецов — псаломщикомъ къ Благовещенской церкви г. Свіяжска 22 февраля.
Свіяжскій мѣщанин Ивапъ Тереньевъ —временно и. д. псаломщика к Никольскойцеркви
г Свіжска, 22 февраля.
Учитель Григорій Смирнов — псаломщикомъ въ село Нырью , Мамадышскаго уѣзда, 22 го февраля.
Заштатный п аломщикъ Евлампій Альфонсов — псаломщиком в с. Девликѣево, Казанскаго уѣзда, 28 февраля.
Учитель Николай Шумиловъ — псаломщикомъ въ село Барскіе Каратаи, Тетюшскаго уѣзда, 26 февраля.

Перемещены:

Благочинный, протоіерей Мамадышскаго собора Мудров переведен к кладбищенской г.Чистополя церки, а на его мѣсто — священник пригорода Старошешминска Лихачевъ, с возведеніемъ его въ санъ протоіерея и назначеніем его благочинным по 1-му округу Мамадышскаго уѣзда 5 февраля.

Псаломщики, в санѣ діакона, села Высокой Горы, Казанскаго уезда, Иван Черновъ и пригорода Арска Димитрій Троянскій перемещены одинъ на мѣсто другого, 1 марта.

Уволены от должности:

Псаломщик с.Нырьи, Мамадышскаго уѣзда, Афонскій, 28 февраля.
Опредѣленный на псалощическое мѣсто въ с. Девликѣево, Казанскаго уѣзда, запрещенный священникъ Вишневскій, отчислен отъ сей должности, 28 февраля.

Рукоположены:

Діакон Лаишевскаго собора Ляпидовскій во священника в с. Огарки, Мамадышскаго уѣзда, 26 февраля
Псаломщик с. Цибикнура, Царевококшайскаго уѣзда, Ветровскій — во діакона с. Кукморъ (Никольское) Казанскаго уѣзда, 27 февраля.
Псаломщикъ с. Тобурданова, Цивильскаго уѣзда, Асакасинскій — во діакона, съ оставленіемъ на псаломщнческой вакансіи, 30 января.

Известия по КЕ № 6 за 1900 г стр 226-227

КРАТКОЕ историко-статистичеекое описаніе школ церковно-приходеких
и грамоты г. Казани и Казанскаго уѣзда.
Ивановская церковно-приходсная школа, (в с. Ивановскомъ).

Село Ивановское расположено налѣво отъ Галицкаго торг. Тракта по обѣ стороны рѣчки Сумки, въ 24 вер. Отъ Казани. Всѣх домовъ въ селѣ 86, из которыхъ 72 принадлежат православнымъ, 8 татарам 2 и 6 раскольникамъ.
Населеніе с. Ивановскаго состоит из 232 д. м. п. и 257 ж. православныхъ, 17 д. м. и 17 ж. п. татар отпадшпхъ отъ православія въ мухаммедапство, 11 д. м. и 5 ж. раскольниковъ поморцевъ и 11 м. и 6 ж. бѣгуновъ. Главное занятіе жителей земледѣлье, но кромѣ того многіе занимаются еще дѣланіемъ деревянных ящиков и плетеніемъ соломевных колпаков для бутылокъ. Эти два промысла, служат подспорьем для жителей в их кестьянском хозяйствѣ, в то же время препятствуютъ успѣхам школьнаго обучения дѣтей.
Каждая крестьянская семья, занимающаяся одним изъ названныхъ промысловъ, нуждается въ рабочих рукахъ, и поэтому едва мальчик достигаетъ 10—11 лѣтняго возраста, какъ онъ становится уже полезным помощпикомъ в общей работѣ семьи и отвлекается от школы, а дѣвочки и ранѣе этого возраста принуждаются „домовничать", т. е, няньчиться с малолѣтними дѣтьми и исполнять мелкія ра ботыпо дому. Вслѣдствіе этого очень немногіе изъ учащихся въ школѣ мальчиковъ окончиваютъ курсъ, и весьма мало обучается дѣвочекъ.
Школа въ с. Ивановскомъ возникла въ 1883 году. Были -ли грамотные между православными въ селѣ до этого времени съ достовѣрностыо неизвѣстно, но можно предположить, что стремленіе к грамотности существовало, такъ какъ въ первый же годъ существованія школы въ ней обучалось 15 — 20 мальчиковъ, несмотря на неблагопріятныя условія, въ которыхъ находилась школа въ первое время послѣ открытія. До 1883 года въ селѣ Ивановскомъ не было отдѣльнаго причта. Вновь назначенный в этомъ году священникъ Мих. Кириллов. Гаиевъ сознавалъ необходимость открытія школы в селѣ съ разновѣрнымъ населеніемъ, да и са ми крестьяне высказывали ему желаніе обучать своихъ дѣтей грамотѣ, но о. Гаіевъ, как человѣкъ болѣзненный и престарѣлый, не мог сам вести школьное дѣло, а на наем учителя не было никаких средствъ. Тогда о. Гаіевъ поручил начать обученіе и. обяз.. псаломщика при мѣстной церкви, заштатному дьячку Григорію Тихоплесскому.
Послѣдній 1 марта 1883 года под наблюденіемъ священника началъ занятія въ школѣ. Но так какъ отдѣльнаго помѣщенія для нея не было, средств на наемъ квартиры также то занятія производились в домахъ родителей учениковъ понедельно. Вновь возведенный въ званіе учителя престарѣлый дьячек мог конечно учить только тому, что сам зналъ; а познанія его ограничивались умѣньемъ читать по славянски, да знаніемъ церковнаго пѣнія. Этим двумъ предметамъ он и началъ обучать своих учеников , и послѣдніе въ скором времени стали пѣть и читать в церкви, что весьма радовало родителей учащихся.
В1884 /85 году школа поступила в вѣдѣніе Епарх. уч. Совѣта под наименованіемъ школы грамоты, а в 1888 году был построен для нея отдѣльный дом потомств. почетн. гражданином Дмитріемъ Васильевичем Вараксинымъ, на что им было употреблено болѣе 400 рублей.
Таким образомъ существованіе школы упрочилось, а правильныя занятія въ ней стали привлекать въ школу большее число учащихся мальчиковъ и дѣвочекъ. Довѣріе къ школѣ возрастало не только среди православныхъ, но и среди раскольниковъ и татаръ, живущихъ въ селѣ Ивановскомъ, которые впослѣдствіи начали отдавать своихъ дѣтей в школу.
Но недостаток средствъ до послѣднеого времени всегда оказывалъ неблагопріятное вліяніе на успѣхи школьиаго дѣла. Вслѣдствіе отсутствія матеріальныхъ средствъ учительство до послѣдняго времени поручалось псаломщпкамъ; между ними, правда, были нѣкоторые вполнѣ способные к обученію въ школѣ, но обыкновенно очень недолго оставались въ с. Ивановскомъ и переходили въ лучшіе приходы.
С перемѣной псаломщика поэтому перемѣнялся и учитель. Между отъѣздомъ прежняго и приездом новаго проходили недѣли и школа оставалась на рукахъ одного священника, который не всегда мог аккуратно вести занятія, вслѣдствіе своих обязанностей по приходу. Да конечно и частая смѣна учителей не могла благопріятствовать успѣхамъ школы.
Кромѣ того, во время великаго поста занятія въ школѣ также велись неправильно, такъ какъ псаломщикъ-учитель необходимо должен былъ находиться в церкви. Но несмотря на всѣ неблагопріятныя условія, школа понемногу оказывала свое вліяніе на мѣстное населеніе.
Участіе дѣтей в церковномъ чтеніи и пѣніи привлекало в храмъ молящихся, а распространеніе грамотности вліяло на ослабленіе того раскольническаго духа, которым были проникнуты и православные жители с. Ивановскаго. Послѣднему содейство вало еще чтеніе одним из бывшихъ учителей-псаломщиков въ 1892/ 93 уч. Году Петром Тимоф. Долониным противо- раскольническихъ книгъ.
Чтенія эти велись подъ наблюденіемъ саященника въ воскресные и праздничные дни и
привлекали много слушателей, которые послѣ каждаго чтенія вступали в оживленныя пренія с живущими въ селѣ раскольниками, и весьма жаль, что съ перемѣщеніем Долонина въ другой приход чтенія эти прекратились потому, что послѣ него были псаломщики люди малоподготовленные к учительству.
Да и трудно было ожидать, чтобы в Ивановское пошел хорошій псаломщикъ, такъ какъ этот приходь очень бѣденъ, а учительство въ школѣ почти ничѣмъ не оплачивалось.
Открывшій школу дьячек Тихоплесскій зa свой трудъ ниоткуда не получалъ ничего до 1885/86 уч г-, довольствуясь тѣмъ, что его кормили поочереди родители учащихся.
Вназванном году он получилъ за весь учебный год отъ Епарх. учил, совѣта 10 руб. Такое же вознагражденіе получали и бывшіе послѣ него учителя, и только съ 1895 г. было назначено учителю жалованье от уѣздн. отд. 60 р. въ годъ.
Такое ничтожное вознагражденіе всецѣло зависѣло отъ недостатка средствъ въ отдѣленіи. С сентября 1894 г. послѣднее нашло возможным назначить вознагражденіе учителю въ размѣрѣ 120 руб. въ годъ, причем школа была преобразована в церковно-
приходскую и был назначенъ отдѣльный учитель, а законоучителемъ опредѣленъ мѣстный священникъ.
В настоящее время школа помѣщается въ собствениом здании , которое отапливается мѣстнымъ крестьянским обществомъ; при школѣ есть и квартира для учителя. Классная комната длиной 9 ар., шириной 6,5 арш., вышиной З ,5 арш., содержаніе воздуха равно 198 куб. аршинамъ.
Зданіе застраховано въ 300 руб. Отдѣльнаго участ кА земли школа не имѣетъ, и находится на южной сторонѣ церковной ограды. При школѣ имѣется библіотека, состоящая из 80 названий книгъ, которыми пользуются не только учащіеся, но и многіе грамотные крестьяне, бывшіе питомцы Ивановской школы. Попечителемъ школы съ 1899 года состоитъ ея строитель Дмитрій Васильевичъ Вараксинъ. Завѣдующимъ и законоучителем состоит священник Александръ Александровичъ Поповъ , а учителем Стефанъ В. Фоминъ.
Достовѣрныя свѣдѣнія о числѣ учащихся сохранились с 1888 / 89 уч. года., по этимъ свѣдѣніямъ видно, что въ течении 11 лѣтъ (по 1898 / 99 г. включительно) всѣхъ учившихся мальчиковъ было 218, дѣвочекъ 49. Наибольшее число учившихся мальчиковъ — 23 было в1890 /91 уч г., дѣвочекъ 9 в 18890/91 уч г , .; наименьшее — 16 мальч. в 1896/97 уч г. дѣвочекъ — 0 въ 1898 /99 уч. г.
Окончило курсъ за весь этотъ періодъ времени мальч. 35, дѣв. 3. Наибольшее число оконч. мальч. 10 было въ 1895/96 уч г., дѣвоч. 1 въ 1894 /95 уч г ,1896/97 и 1890/91 уч гг. наименьшее — м. 1. въ 1896/97 уч г. дѣвоч. 0.
Мѣстное населе ніе проявляете матеріально свое сочувствіе въ пособіи школѣ на отопленіе, въ наймѣ сторожа и уплатѣ страховой преміи за школьное зданіе.
Священникъ Е. Сосунцовъ.

Известия по КЕ № 6 за 1900 г стр 258- 262

ТОРЖЕСТВО освященія храма, в деревни Кулановой, Козмодемьянскаго уѣзда.

Ноября 9-го дня 1899 года с благословенія и разрѣшенія благостнѣйшаго нашего Архипастыря , Высокопреосвященнѣйшаго Арсенія, Архіепископа Казанскаго и Свіяжскаго, в деревнѣ Кулаковой, Козмодемьянскаго уѣзда, совершено освященіе новоустроеннаго храма, во имя равноапостольнаго царя Константина и матери его Елены.
Деревня Кулаково — черемисская, была ранѣе приходскою деревнею к селу Владимірскому, отстоящею отъ церкви в 6-ти верстахъ; крестьяне –черемисы деревни Кулаковой обще с сосѣдними еще двумя деревнями, въ числѣ 293 д. муж. п., отдѣлились от прежняго своего прихода, будучи движимы единственно религіознымъ чувствомъ, что не во всякое время года, как — весна и осень, они могут посѣщать храмъ Божій, особенно старые и малые; желаніе их былодавнее имѣть свой храмъ, но по малочисленности душъ и их бѣдности никак не могли осуществить свою завѣтную мысль; но явилась невидимая помощь Божія, является щедрый жертвователь, на средства коего менѣе чѣмъ въ одинъ годъ и выстроен прекрасный деревянный храмъ: церковь какъ снаружи, так и внутри, очень красивая, хотя иконостасъ стоитъ еще безъ позолоты.
Торжество освященія началось с 5 часовъ вечера всенощным бдѣніемъ, которое совершилъ священник села Владимірскаго А. Нечаевъ въ сослуженіи двухъ священни- ковъ изъ сосѣднихъ селъ, а на литію и величаніе выходилъ мѣстный о. благочинный съ участіем всѣхъ священниковъ, прибывших на торжество; церковь была переполнена мо- лящимися из черемисъ и чувашъ; всенощную пѣли два хора пѣвчихъ — изъ черемисъ: мальчики и дѣвочки, ученики земскаго Виловатоврагскаго училища и Усолинской церков- но-приходской школы; богослужение было торжественное, пение пѣвчих было стройное,
всенощная окончилась в 9 ч.
На другой день въ 9 часовъ утра началось самое освященіе храма водосвятным молебномъ мѣстнымъ о. благочиннымъ в сослуженін 11 священниковъ и 6 діаконов

Благочинный священник Василій Бонифатиев

Известия по КЕ № 6 за 1900 г стр 262 - 263

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

1) Крестьянкѣ д. Войкина, Спасскаго уѣзда, Иустиніи Ивановой Кобановой за пожертвованіе в церковь села Караваева, того же уѣзда, церковной ризницы на 50 руб

2) Крестьянкѣ с. Караваева, Спасскаго уѣзда, Неониллѣ Ивановой за пожертвованіе въ приходскую церковь церковной ризницы на 7 руб.

3) Протоіерею Спасской г. Чистополя церкви Евгенію Воецкому за пожертвованіе 175 р.
в кладбищенскую церковь г. Чистополя.

4) Чистопольскому купцу Евфимію Воронину за пожертвованіе въ Николаевскій соборъ г.
Чистополя церковной утвари на 150 р.

5) Нотаріусу г. Уржума, Вятской губ. Сергію Палину за пожертвованіе въ церковь с. Зміева, Чистопольскаго уѣзда, церковной утвари на 75 р.
6) Прихожанам с. Бѣлой горы, Чистопольскаго уѣзда, за пріобрѣтеніе въ приходскую церковь иконы трехъ свв. Гурія, Варсонофія и Германа, стоимостью 190 р 8 коп.

7) Вдовѣ священника с. Омары, Мамадышскаго уѣзда, за пожертвованіе въ церковь с. Кривозерокъ, Чистопольскаго уѣзда, 150 р.

8) Крестьянину с. Верхней Баланды Чистопольскаго уѣзда, Ефиму Чендарову — за пожертвованіе въ приходскую церковь 100 р.

9) Землевладѣльцу с. Краснаго-Яра, Чистопольскаго уѣзда, Алексѣю Созонову — за пожертвованіе 100 р. на благоустройство церкви с. Стараго Иванаева, того же уѣзда

10) Предсѣдателю попечительства при церкви с. Димитріевскаго, Чистопольскаго уѣзда, земскому начальнику Владиміру Морковникову — за труды по благоустройству храма.

11) Крестьянину с. Богородскато, Казанскаго уѣзда, Василию Шимарину — за пожертвованіе церковной утвари и ризницы на 225 р.

12) Крестьянину того же села Богородскаго Андрею Шимарину за пожертвованіе бархатнаго ковра, стоимостью въ 45 р.

13) Казанскому купцу Александру Романову — за пожертвованіе церковной ризницы на сумму 120 р.

14) Прихожанам с. Чебаксы, Казанскаго уѣзда, за пріобрѣтеніе въ приходскую церковь утвари на 190 р.

15) Прихожанам села Высокой-Горы, Казанскаго уѣзда, за пріобрѣтеніе въ приходскѵю церковь колокола, вѣсомъ 158 п. 13 ф.

10) Попечительству при церкви с. Девликѣева, Казанскаго уѣзда, — за ремонт церкви на сумму 330 р., из коих 280 р. из средствъ попечительства, а 50 р. пожертвованы
неизвѣстнымъ.

17) Елабужскому благоутворительному комитету Бр. Стахѣевых — за пожертвованіе 300 р. на постройку церкви в д. Удѣльномъ — Нечасовѣ, Тетюшскаго уѣзда

18) Ему же — за пожертвованіе въ церковь с. Сунгурова, Казанскаго уѣзда, 200 р.

19) Казанскому мѣщанину Ивану Ширяеву — за пожертвованіе 50 р. на устройство иконостаса въ церковь села Алатъ Казанскаго уѣзда.

20) Крестьянину с. Алатъ, Казанскаго уѣзда, Ивану Девятову — за устройство на паперти приходской с. Алат церкви опоковаго пола, стоимостью въ 50 р.

21) Дочери священника Маріи Ивановой Богородицкой — за пожертвованіе въ церковь с. Введенской Слободы, Свіяжскаго уѣзда, 200 р.

22) Почетному гражданину Александру Стахѣеву и крестьянкѣ Маріи Григорьевой — за пожертвованіе церковной утвари в церковь того же села — Введенской слободы, — на- сумму 150 р.

23) Свіяжскому мѣщанину Андрею Косову — за пожертвованіе въ церковь с. Введенской Слободы, Свіяжскаго уѣзда, 5000 кирпичей, стоимостью 60 руб.

Движенія и перемены по службѣ.

Опредѣлены:

Бывшій псаломщик Александр Левашевъ — псаломщиком въ дер. Пуялки, Царевококшайскаго- уѣзда, 4 марта.
Учитель Михаилъ Юриновъ — псаломщикомъ въ с. Базарные Мордовскіе Юрткули, Спасскаго уѣзда, 6 марта.
Крестьянин Ѳеодоръ Волковъ — сверхштатнымъ псаломщикомъ въ с. Шихазаны, Цивильскаго уѣзда, 8 марта.
Бывший псаломщик Иванъ Куницынъ — псаломщикомъ въ с. Хочашево, Ядринскаго уѣзда, 13 марта.
Учитель Андрей Протодьяконовъ — псаломщикомъ въ с. Цибикнуръ, Царевококшайскаго уѣзда, 13 марта.
Бывшій псаломщикъ Кронидъ Софроницкій — псаломщикомъ въ с. Корноухово, Лаишевскаго уѣзда, 15 марта.

Перемѣщены:

Священники с. Кутемы, Чистопольскаго уѣзда, Карганскій и с. Салмани,Спасскаго уѣзда, Дьяконов — одинъ на мѣсто другого, 1 марта.
Священник с. Хочашева, Ядринскаго уѣзда, Никоновъ и псаломщикъ того-же села Цветковъ перемѣщены ко вновь- построенной церкви въ д. Лебедкиной, Ядринскаго уѣзда, 29 февраля.
Псаломщики селъ:
Кляушъ, Мамадышскаго уѣзда, Александръ Бенедиктов и с. Берсута, того же уѣзда, Мих. Меньшиков — один на мѣсто другого, 13 марта.
Псаломщик въ санѣ діакона с. Корноухова, Лаишевскаго уѣзда, Евлампіевъ въ с. Анатыш , Лаишевскаго уѣзда, 15 марта.

Рукоположены:

Діакон с. Кукмора, Казанскаго уѣзда, Васюковъ — во священника въ с. Кумью, Козмодемьянскаго уѣзда, 4 марта.
Діакон с. Ронги, Царевококшайскаго уѣзда, Егоров во священника ко вновь построенной церкви в дер. Пуялкахъ, Царевококшайскаго уѣзда, 12 марта.
Сверхштатный псаломщик каѳедральнаго собора Чурилинъ — во діакона 27 февраля.

Уволены от должности:

Псаломщикъс. Базарныхъ Мордовскихъ Юрткуль, Спасскаго уѣзда, Носовъ — 6 марта.
Псаломщик с. Анатышъ, Лаишевскаго уѣзда, Григорій Сартовъ 10 марта.

Умеръ
Священник Мамадышскаго собора Петръ Лебедев 6 марта.

Известия по КЕ № 7 за 1900 г стр 274- 277

КРАТКОЕ историко-статистическое описаніе школ
церковно-приходеких и грамоты г. Казани и Казанскаго уѣзда.
Ново-Туринская церковно-прходская школа.

Деревня Новая Тура прихода с. Осинова расположена по правую сторону Старо- Московск. тракта, в 19 вер. Отъ Казани и въ 2 отъ приходскаго села. Всѣхъ домовъ въ деревнѣ 133, изъ которыхъ 131 принадлежат православнымъ и 2 раскольникамъ так называемая австрійскаго священства.
Жителей православныхъ м. п. 377 душъ, женск. 332 д. раскольниковъ м. п. 74 д., ж. 4 д. По національности всѣ жители русскіе. Населеніе д. Туры занимается хлѣбопашествомъ, которое служит единственнымъ источникомъ существованія мѣстныхъ крестьянъ; но,благодаря достаточному земельному надѣлу, крестьяне вообще живутъ безбѣдно. Въ
Религіозно- равственном отношеніи жители д. Ту-ры отличаются усердіемъ къ храму и благовоспитанностью: не замѣтно среди нихъ также и наклонности къ асколу: нбольшое чсло живущих раскольниковъ не только не оказываетъ вліянія на православныхъ, какъ это замѣчается въ нѣкоторыхъ другихъ селеніяхъ, зараженныхъ расколом , но и само остепенно склоняется на сторону православія.
Стремленіе къ грамотности появилось между крестьянами не менѣе 35 лѣтъ тому назадъ и въ настоящее вре мясреди них очень сильно развита любовь къ чтенію книгъ, такъ что многіе из грамотныхъ туринцевъ въ то время, когда при школѣ не было библіотеки для чтенія, нерѣдко обращались за книгами для чтенія въ сосѣднюю Осиновскую земскую школу, а иногда и сами пріобрѣтали разныя мелкія брошюры, издаваемыя для народа.
До открытія школы в д. Новой Турѣ и с. Осиновѣ нѣкоторые крестьяне, желавшіе сдѣлать своихъ дѣтей грамотными, отдавали ихъ или въ Красногорское земское училище (8 в. отъ Туры), или крестьянину с. Осинова Михаилу Трофимову Максимову, долгое время бывшему единственнымъ учителемъ- самоучкой для двухъ названныхъ сосѣднихъ селений
Сколько обучалось жителей д. Туры в двухъ названныхъ пунктахъ — не извѣстно, но несомнѣнно, что и до открытія школы в этой 1 деревнѣ, грамотные в ней были, искра просвѣщенія теплилась не угасая, и туринцы мечтали, что когда- нибудь и у них будетъ своя школа.
И вотъ, 1 ноября 1883 года за пасныйунтеръ-офицеръ из мѣстныхъ крестьянъ, ученикъ вышеупомянутаго осиновскаго учителя Максимова, Адріанъ Ивановъ Печенкин началъ обученіе мальчиковъ въ своей избѣ. Желающихъ учиться набралось человѣк 20.
Родители учеников согласилась платить учителю за каждаго мальчика по 1 р. 50 к.въ годъ, купили дѣтямъ по славянскому букварю и вскорѣ изба, превращенная в школу, огласилась звуками двух десятковъ дѣтскихъ голосовъ: бра, вра, гра и проч.
Усердно голосили ученики свой урокъ, а учитель, сидя на печкѣ, слѣдилъ, кто запнется или очень тихо начнет читать склады. Если учитель замѣчалъ, что кто-либо изъ учениковъ плохо выучилъ урокъ или устроилъ во время чтенія какую- либо шалость, то онъ спускался съ печки и дѣлалъ внушеніе или словесное, или же болѣе убѣдительное.
Окончился первый годъ ученья, ученики- первогодки преодолѣли склады, а учнвшіеся прежде у осиновскаго учителя научились и слова разбирать, как по славянски, такъ и по- русски; но дальше этого „наука" идти не могла, так какъ и самъ учитель былъ неособенно си.лен в дальнѣйшем курсѣ, да къ тому же не было и соот- вѣтствующихъ учениковъ.

( В с. Осиновѣ при содѣйствіи удѣла в 1861 г. была открыта частная школа крестьяниномъ Курочкинымъ. Школа эта еуществовава 1 годъ. С 1870 по 1873 в селѣ существовала частная-же школа, открытая крестьяниномъ Максимовымъ.
В 1880 г. имъ же при пособіи от земства въ 200 р. эта школа была возстановлена, а впослѣдствіи преобразована- в земскую.
Износков Опис. насел, мѣстн. Казанскаго у. гл. VI, стр. 11 )

С начала 1884 /85 уч. Года шко.ла поступила в вѣдѣніе Епарх. училищн. Совѣта подъ названіемъ школы грамоты. Въ этомъ году земство дало для нея нѣсколько учебниковъ и выдало в пособіе учителю 20 р. С этого года школа получила извѣстную санкцію, но особеннаго поднятія успѣховъ от нея ждать было невозможно, вслѣдствіе малоподготовленное к дѣлу учителя.
Замѣнить же его лицомъ болѣе образованнымъ не представлялось пока возможнымъ по причинѣ полнаго отсутствія средствъ для вознагражденія учителя, какъ у Совѣта, такъ и мѣстнаго церковнаго попечительства, а поэтому приходилось мириться и съ такимъ немудрымъ ученьемъ.
Но переход школы в вѣдѣніе Епархіальнаго Совѣта и связанная с этими с 1885/86 уч. года ежегодная выдача учебных принадлежностей не остались совсѣмъ без результата для успѣшности школьнаго дѣла. Учитель начал присматриваться къ неизвѣстнымъ ему дотолѣ новым книжкамъ и началъ мало-по малу вести въ школѣ обученіе не только чтенію, но и другим предметамъ школьнаго курса.
Въ1890 г. отдѣленіе училищнаго совѣта нашло возможным назначить жалованье учителю в размѣрѣ 60 р. въ годъ, а мѣстное крестьянское общество обязалось уплачивать 50 р. за наем помѣщенія для школы, и учитель унтеръ-офицеръ былъ замѣненъ лицомъ, имѣющимъ званіе начальнаго учителя. Съ 1890/91 уч. года в школѣ начались правильныя занятия явилась впервые возможность представить 2 учеников на экзаменъ, которых экзаменаціонная коммиссія признала достойными полученія свидѣтельствъ на льготу по отбыванію воинской повинности.
10 мая 1896 года школа, благодаря большому количеству учащихся и ежегодному выпуску окончивших курсъ, была переименована в церковно-приходскую. Содержалась
школа в первое время своего существованія на средства, получавшіяся отъ родителей учащихся, которые платили учителю за труд ипомѣщеніе около 25 руб. въ годъ. Съ 1884
/ 85 уч. года к этому присоединилось ежегодное пособіе вначалѣ от Казанск. уѣздн. земства, в 1887/88 уч г. от Епархіальнаго Совѣта, а с 1888/89 г от Казанскаго уѣздн. отдѣленія.
Размѣръ этого пособія колебался между 10 и 20 руб. Съ 1890/91 уч г. содержание учителю было назначено отдѣленіем в размѣрѣ 60 рублей в годъ, и кромѣ того учитель ежегодно получалъ пособіе от мѣстнаго о. благочиннаго 10 — 15 руб. изъ средствъ, со- бираемыхъ послѣднпмъ между подвѣдомымъ ему духовенством ..
С переименованіемъ школы в церковно- приходскую жалованье учителю было назначено в размѣрѣ 120 р. в годъ, каковымъ остается и до настоящаго времени.
Помѣщалась школа вначалѣ в домѣ учителя, а с 1891 г. въ частномъ домѣ, за наемъ котораго уплачиваетъ с отоплением мѣстное крестьянское общество 50 руб. въ годъ . При
школѣ есть небольшая квартира для учителя, состоящая из одной комнатки, отгороженной отъ классной комнаты деревянной переборкой.
Классная комната длин. — 8 ар., шир. 4 и высот. 4 ар; Кубическое содержаніе воздуха равно 128 ар., что для наличнаго числа учащихся (в 1899 /1900 уч г. — 53) очень недостаточно, но болѣе удобнаго помѣщенія въ Турѣ найти нельзя, а носгройкѣ собственного зданія пока препятствуете общій враг церковных школъ — недостатокъ
средствъ.
При школѣ имѣется библіотека для чтенія, состоящая из 83 названій книг , преимущественно изданія В. И. Ше мякина.Книгами пользуются всѣ грамотные туринскіе крестьяне, вообще очень склонные к чтегнию книгъ.
Попечительницей школы с 1896 г. состоит жена земскаго начальника 1 уч. Казанскаго уѣзда Надежда Андреевна Подерни. До 1896/97 г. отдѣльнаго законоучителя школа не имѣла. Закон Божій преподавался учителемъ, а приходскій священник былъ только завѣдующим школой.
Со времени открытія до 1894 г. таковымъ состоялъ протоіерей с. Красной Горки , благочинный Иоанн Флегонтович Черкасовъ, с 1894 — 1896 завѣдующим , а с 1899/97 г. по 1898 г. завѣдующимъ и законоучителемъ былъ священникъ с. Осинова П. Брежневъ, въ 1898г. священник С.Милонов и съ 1899 г. по настоящее время священникъ Михаил
Петр. Арнольдовъ.
Учащими въ школѣ были слѣдующія лица:
1) засл. унт. офиц. Андріан Иван. Печенкинъ 1883 — 1890 г.
2) имѣющ. зван. учит. ІІетр Тим Долонинъ въ 1890/91 г. (теперь діаконъ въ Свіяжск. уѣзде),
3) им. зван, уч — цы Надежда Михаил. Яхонтова съ 1891 — 1891 г. (теперь учительн.
Ново-Шигалин. ц. пр. школы Казанскаго уѣзда),
4) Алекс. Алекс. Румянцева въ 1891 г. (вышла замуж )
5) окон, курсъ въ двухкласн. Ц пр. школѣ Карп Петр. Давыдовь съ 1894 — 1896 г.
(впослѣдствіи выдержалъ испыт, на зв. уч. и теперь учитель образц. шк. грам. при Кощаков. второкл. школе),
6) им. зв. уч. Конст. Петр. Винокуровъ въ 1896/97 уч г (теперь восп. Каз. учительск. института)
7) оконч. 7 кл. гимназіи Варвара Никол. Доброхотова в 1897 /98 уч г- и
8) им. зван. уч. ц. пр. школы Лидія Никол. Константинова съ 1898 /99 уч г. по настоящее
время.
Из числа учащих особенно добрую память по себѣ оставили Н. М. Яхонтова и К. П. Винокуровъ. За все вре мя существованія школы по 1898 / 99 г. включительно учащих ся въ ней было мальч. 416, дѣвоч. 52 .
В числѣ учащ. в разное время обучалось дѣтей раскольниковъ мальч. 7 и дѣв. 1. Наибольшее число учащихся мальч. — 37 было въ 1898/99 уч г . дѣвоч. 15 въ 1892/93 уч г.
Наименьшее м. 17 в 1890/91 уч г. дѣв. 4 в 1899/97 уч г.
Окончило курсъ съ 1890/91 уч г м. 32, дѣв. с 1894/95 уч г . — 2.
Наибольшее число мальч. 8 оконч. в 1899/97 уч г . дѣвочки окон, курсъ были только въ 1894/95 и 1898/99 уч г Наименьшее— мальч. 1 в 1893/94 уч г и в 1894/95 уч г.
Относительно вліянія школы на мѣстное населеніе находимъ возможнымъ сказать, что школа сближает раскольниковъ съ православными, и дѣти первыхъ съ согласія роди- телей участвуютъ въ общей молитвѣ учащихся и посещают приходскій храмъ.
Священникъ Е. Сосунцовъ

Известия по КЕ № 7 за 1900 г стр 307-312

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Объявляется Архипастырская благодарность.

1) Вдовѣ священника Елизаветѣ Студенцовой с дѣвицею Анною Студенцовой за пожертвованіе въ церковь села Бездны церковной ризницы на 200 р.

2) Крестьянину д. Памфамировки, Спасскаго уѣзда, Димитрію Синицыну за пожертвованіе въ церковь-школу той деревни церковной утвари на 80 руб.

Епархіальным Начальствомъ утверждены в заноноучитѳльских должностяхъ

Священники селъ:
Корноухова, Свіяжскаго уѣзда, Николай Неклепаевъ — Корноуховскаго земскаго
училища;
—
Кумьи, Козмодемьянскаго уѣзда, Василій Васюковъ — Кумьинскаго земскаго училища.

Епархіальным Начальствомъ утверждены вновь избранные
составы цѳриовно-приходских попечительствъ при церквахъ селъ:

Куюковъ и Арской Покровской Слободы, Казанскаго уѣзда, Чуратчикова и Подгорныхъ Тимяшъ, Цивильскаго уѣзда; Анатыша, Шармашъ, Пановки, Селенгушъ и Щиры, Лаишёвскаго уѣзда; Стараго Ильмова, Николаевки и Аксубаева, Чистопольскагоуѣзда; Ронги, Царевококшайскаго уѣзда; Вомбукасъ, Чебоксарскаго уѣзда; Ромодана и Шибашъ, Спасскаго уѣзда.

Движенія и перемъны по службѣ.

Перемещены :

Діаконы - села Фролова Ясака, Тетюшскаго уѣзда, Комаровъ и с. Кильдѣева, Свіяжскаго уѣзда, Петропавловскій — один на мѣсто другого 18 марта.
Протоіерей с. Апазова, Казанскаго у., Маропольскін къ Мамадышскому собору 20 марта.
Діакон с. Никольскаго, Спасскаго уѣзда, Звездкинъ — к Лаишевскому собору, а на его мѣсто псаломщик в сане діакона Мамадышскаго собора Ал. Спасскій 21 марта.

Псаломщик с. Ивановскаго, Свіяжскаго у., Охотинъ- к Свіяжскому собору 21 марта.
Священники селъ
Кичкѣева, Свіяжскаго у., Вознесенскій и Панова, того же уѣзда, Богородицкій одинъ на мѣсто другого 21 марта.

Опредѣлены:

Псаломщиком в с. Барскіе Каратаи,. Тетюшскаго у., крестьянин Николай Димитріевъ 27
марта.
В с. Базарные Мордовскіе Юрткули, Спасскаго у., крестьянин Иванъ Флоровъ 27 марта.
В с. Ивановское Свіяжскаго у., крестьянинъ Павелъ Карягинъ 31 марта.

Рукоположены:

Псаломщик с. Кирмелей, Свіяжскаго у.,. В. Васильевъ во діакона, съ оставленіем на псаломщической вакансіи, — 26 марта.
Псаломщик Тетюшскаго собора Порфирій Яхонтовъ — во діакона, съ оставленіемъ на псаломщической ваканціи, — 17 марта.

Уволены от должности:

Псаломщикъ села Ермакова Чистопольскаго у., Шумковскій 21 марта.
Псаломщик с. Барсккх Каратай, Тетюшскаго у., Шумиловъ — 27 марта.
Псаломщик с. Порфировки, Спасскаго у., Ростиславов 28 марта.
Священник с. Арина, Царавококшайскаго у., Косьма Королевъ 20 марта.

Освящение храма.

Благочиннымъ, протоіереемъ Ксенофонтомъ Преображенским въ сослуженіи окружнаго духовенства 5 марта сего года освященъ вновь построенный храмъ в д. Керебѣлякахъ, Царевококшайскаго уѣзда, во имя св. апостоловъ Петра и Павла.

Известия по КЕ № 8 за 1900 г стр 323- 324

ТОРЖЕСТВО освященія церкви в деревне Биболдиной Цивильскаго уѣзда.

Деревня Биболдино была приходской къ селу Шихазанову того же уѣзда, отъ котораго отстоитъ къ востоку въ 7-ми верстахъ, населена исключительно инородцами чу- вашами. По дальности разстоянія деревни Биболдиной отъ своей приходскойцеркви, а равно и трудности сообщенія съ нею съ давнихъ поръ была необходимость въ построеніи церкви, въ виду чего нѣсколько разъ въ послѣднее время возбуждался вопросъ объ этомъ мѣстными священниками села Шихазанова, въ приходѣ которыхъ находилась эта деревня, по вопросъ этотъ большею частію, въ силу неуро- жайныхъ годовъ, по неимѣнію средствъ у прихожанъ, а частію по нежеланно нѣкоторыхъ из среды ихъ, — по при- верженности къ языческимъ чувашскимъ суевѣріямъ, — оставался нерѣшеннымъ.
Несмотря на означенныя причины, въ послѣднее пятилѣтіе мѣстнымъ причтомъ всегда и прн- всякомъ удобномъ случаѣ внушалась прихожанамъ необходимость имѣть самостоятельную церковь, прихожане же, сознавая нужду въ этомъ, но, будучи отягчены неизбѣжпымн нуждами, вслѣдствіе недорода хлѣбовъ, не могли присту- пить къ постройкѣ церкви.Можетъ быть еще бы прошли десятки лѣтъ, если бы Господь не послалъ благотворителя и не илостивое вниманіе къ духовнымъ нуждамъ пасомыхъ нашего Архипастыря, Высокопреосвященнѣйшаго Арсенія. Въ 1898 году іюня 28 дня прихожанами был составленъ приговоръ о построеніи в ихъ деревнѣ, приписной къ селу Шихазанову, церкви — молитвеннаго дома, на что и послѣдовало разрѣшеніе епархіальнаго начальства. Въ мартѣ же мѣсяцѣ 1899 года епархіальному начальству угодно было обратить вниманіе на необходимость вмѣсто молитвеннаго дома построить самостоятельную церковь.Благодаря отеческой заботѣ Архипастыря, на построеніе церкви въ деревне Биболдиной были даны средства изъ пожертвован- ныхъ суммъ, присылаемыхъ въ Казанскую Духовную Консисторію на построеніе церквей, і менно: жертва Московскаго 2- гильдіи купца Дмитрія Лаврентіевича Парфенова, въ количествѣ 5,500 рублей, на каковую сумму и начата была постройка церкви апрѣля 5 дня 1899 года. Несмотря на весеннюю бездорожицу, обыватели деревни Биболдиной, бы воодушевлены столь щедрымъ пожертвованіемъ на постройку церкви въ ихъ деревнѣ, дружно принялись за заготовку необходимых матеріаловъ для постройки, так что церковь вполнѣ была окончена постройкою к 25-му августа; по неимѣнію же церковной утвари и церковных облаченій, она не могла быть освящена в скором времени, может быть не была бы освящена и долгое время, если бы не принял на себя заботу о томъ членъ духовной консистории Протоіерей Н. М. Варушкинъ, который исходатайствовал от жертвователя Дмитрія Лаврентіевича Парфенова всю необходимую церковную утварь и облаченія частію вещами, а частію деньгами, на которыя и было пріобрѣтено недостающее.
Таким образом жертвователь Дмитрій Лаврентіевич Парфенов не только построилъ, но и устроил церковь в деревнѣ Биболдиной, почему освященіе ея с разрѣшенія и благословения Казанскаго Архипастыря было назначено на 25-е октября. Освятить церковь Владыка поручилъ Протоіерею Н. М. Варушкину и прислалъ съ ним для раздачи прихожанамъ крестики. Съ прибытіемъ в село Биболдино Протоіереев Н. М. Варушкина и мѣстнаго Благочиннаго Васильевскаго, накануне освященія церкви 24-го числа в 6-ть час. Вечера начался благовѣстъ къ всенощному бдѣнію. Несмотря на ненастную слякоть, толпы народа из инородцевъ чувашъ ожидали этого момента и с первымъ ударом в колокол церковь быстро наполнилась молящимися. Всенощное бдѣніе при полном освѣщеніи церкви было совершено на двухъ языкахъ — славянском и чувашскомъ — мѣстнымъ священникомъ, литія же и поліелей были совершены всѣми священнослужащими, прибывшими на освященіе церкви.
Всенощное бдение , по многочисленности народа, желавшаго приложиться къ мѣстной храмовой иконѣ Св. Николая и получить помазаніе освященнымъ елеемъ, кончилось въ 10 часовъ 20 минутъ вечера. Въ 6-ть часовъ утра 25 числа была отслужена утреня священникомъ села Шихазанова О. Сироткинымъ. Въ 8 час. утра начался перезвонъ, в 8 ,5 час совершено водоосвященіе, а въ 9 ,5 часов совершено освященіе церкви при пѣніи хора пѣвчихъ Девлизеровской школы грамоты.
По окончаніи освященія церкви было провозглашено обычное многолѣтіе съ добавленіемъ в них создателямъ— благотворителямъ храма и всѣмъ православнымъ христіанамъ; по пропѣтіи многолѣтія, мѣстнымъ свящнникомъ Кронидомъ Бенедиктовым было произнесено поученіе на чувашскомъ языкѣ , по окончаніи котораго началась Божественная Литургія. За Божественной Литур гіей, во время причащенія священнослужащихъ, было произнесено слово мѣстнымъ же священникомъ на русскомъ языкѣ.
По окончаніи Литургіи совершен был молебенъ Св. и Чудотворцу Николаю Мирликійскому, въ честь коего построен настоящій храмъ, съ провозглашеніемъ вторична многолѣтія, по окончаніи котораго, пред цѣлованіемъ Животворящего Креста Господня, представителем отъ прихожанъ, членомъ строительнаго комитета крестьянином из чуваш Михаиломъ Денисовымъ, былъ поднесенъ хлѣбъ — соль Протоіерею Варушкину, с благодарственною рѣчью.
По окончаніи рѣчи, Н. М. Варушкинымъ была произнесена предъ всѣмъ народомъ отвѣтяая рѣчь, гдѣ имъ было указано, что главная причина осуществления желанія прихожан — построеніе церкви — есть милостивое ввиманіе нашего Архипастыря, Высокопреосвященнѣйшаго Арсенія, который в доказательство своего благоволенія к прихожанамъ вновь построенный церкви прислалъ с нимъ архипастырское благословеніе, именно крестики для раздачи прихожанамъ, въ особенности же дѣтямъ.
По окончаніи торжества освященія церкви, всѣ священнослужащіе и учавствовавшіе при освященіи храма были приглашены мѣстнымъ священникамъ на скромную трапезу, которая, за неимѣніемъ церковныхъ домовъ, устроена была в тѣсной и неудобной его квартирѣ.
Священник Кронид Бенедиктов

Известия по КЕ № 8 за 1900 г стр 347-349

КРАТКОЕ историко-статистическое описаніе школ церковно-приходских и грамоты
г. Казани и Казанскаго уѣзда. Воскресенская церковно- приходская школа.

Село Воскресенское расположено на берегу озера дальняго Кабана, въ 4 верстах от Казани. Домовъ в селѣ 69. Жителей м. п. 145, женск. 176 ч. Всѣ жители русскіе, православные. Главное занятіе жителей — земледѣліе и огородничество. Начало грамотности въ селѣ было положено въ 1842 году, когдабыло открыто училище, которое получало содержаніе отъ удѣла и называлось „приказнымъ". Это училище существовало до 1872 и въ послѣднее время было земскимъ. Число учащихся въ школѣ достигало 120 мальчиковъ, но въ 1872 году школа из села Воскресенскаго была переведена в приходскую деревню Кокушкино, гдѣ оказалось большее число желавших учиться и болѣе удобное наемное помѣщеніе , а дѣти жителей села Воскресенскаго должны были остаться без возможности учиться.
В 1884 году были обнародованы Высочайше утвержденныя правила о церковно-приходских школахъ. Для всесторонняго обсужденія о примѣненіи этих правилъ на практикѣ в августѣ того же года во второмъ благочиніи г. Казани было созвано общее собраніе духовенства этого благочинія, которымъ было постановлено открыть церковно- приходскую школу между прочимъ в с. Воскресенскомъ. Исполненіемъ этого постановленія по обязанности приходскаго священника явился И. А. Димитревскій.
Им было найдено помѣщеніе для школы, пріобрѣтена кое какая классная мебель, и 10 октября 1885 года школа была открыта. Но долгое отсутствіе школы обнаружилось в числѣ желающихъ учиться. По оффиціальнымъ свѣдѣніямъ за 1894/ 5 уч. году в школѣ обучалось только 9 мальчиковъ, между тѣмъ какъ число дѣтей школьнаго возраста было около 50.
Помѣщение для школы было не совсѣмъ удобно вслѣдствіе малопомѣстительности, но за неимѣніемъ средств на наемъ лучшаго, приходилось пока довольствоваться тѣмъ, что имѣлось. Въ наемномъ помѣщеніи школа пробыла до 1889 г. Въ этомъ году 1 апрѣля былъ оконченъ постройкой на средства церковнаго попечительства дом для помѣщенія школы и учителя — псаломщика, въ который и перешла школа. Вначалѣ помѣщеніе для школы было вполнѣ при- годно, но впослѣдствіи с увеличеніемъ числа учащихся оно оказалось тѣснымъ, и школа съ начала 1895 / 6 уч. года снова перекочевала въ наемное помѣщеніе.
В настоящее время школа помѣщается въ крестьянской избѣ, довольно свѣтлой и просторной. Классная комната длины 7 ар. Ширины 8 ар. Высоты 3 ,5 арш Содержаніе воздуха равно 151 кубич. арш. Вначалѣ своего существованія школа это содержалась всецѣло на средства церкви и церковнаго попечительства. Первая платила за квартиру для школы, а послѣднее давало отопленіе. В 1887 году крестьяне, видя пользу, приносимую школой, составили приговоръ, которымъ обязались давать отъ себя 37 руб. 40 коп. ежегодно на содержаніе школы.
Но этимъ не покрывались расходы по содержанію школы. До 1894 г. обученіемъ въ школѣ
занимались мѣстный священник и псаломщикъ. Хотя по отзывамъ наблюдателя — благочиннаго эти лица занимались с усердіемъ, но они конечно не могли всегда аккуратно вести уроки, такъ какъ ихъ отъ школы отвлекали обязанности по приходу.
Во время отлучекъ учащихъ изъ школы школьники или исполняли самостоятельныя письменныя работы, или шли вмѣстѣ со своими учителями въ храмъ, если тамъ совершалась какая либо служба. Послѣднее приносило конечно пользу въ воспитательном отношеніи, но не могло ненаносить ущерба въ учебномъ, такъ как приходъ села Воскресенскаго довольно значителенъ, и требы въ немъ нерѣдки.
С января 1894 г. по 1895 годъ учителемъ школы состоялъ. Безмездно сынъ мѣстнаго священника Ф. К. Владимирский , но послѣ его отказа отъ должности пришлось для успѣха дѣла назначить для учительства въ школѣ особое лицо. Средствъ у отдѣленія Епарх. уч. совѣта почти совсем не было и жалованье вновь назначенной учительницѣ, въ размере 5 рублей за учебный мѣсяцъ и 3- з за неучебный, уплачивалось въ половинной долѣ от церковнаго попечительства и въ остальной изъ личныхъ средствъ причта.
Этот размѣръ и способъ уплаты жалованія учительнице оставался до 1 марта 1897 года, когда отдѣленіе, вслѣдствіе увеличенія средствъ, нашло возможнымъ назначить отъ себя содержаніе учительницѣ въ размѣрѣ 120 руб. въ годъ и начало снабжать школу необходимыми учебными принадлежностями.
Что касается законоучителей, то они не получали за свой трудъ никакого вознагражденія до 1898 года. С этого года законоучителю назначается пособіе в размѣрѣ 15 руб. въ годъ.
При школѣ есть библіотека, состоящая изъ 60 названій книгъ, которыми пользуются учащіеся и очень рѣдко взрослые. Попечителя школы нѣтъ.

Законоучителями и завѣдую щими школой со времени ея открытія состояли слѣдующія лица.
Священник Илья Алексѣевичъ Димитріевскій, который былъ вмѣстѣ и учителемъ до 1891 г.;
Священник Константин Иван. Владимірскій с 26 апр. 1891 г. до 1897 года, и
Священник (нынѣ протоіерей) Алексѣй Иванович Алтарев съ 1897 г. по настоящее время.

Учащими въ школѣ были слѣдующія лица.
1) Псаломщик , имѣющій свидетельство на званіе начальнаго учителя, Михаил Сергѣев.
Сергѣев съ 1898 г. по 1894 г. состоявшій учителемъ по всѣмъ предметамъ школьнаго обученія и съ 1894 — 1898 г. преподававшій только церковное пение ,
2) бывшій ученикъ IV кл. гимназіи Феодор Конст. Владимирскій съ янв. 1894 по февраль 1895 г., который несъ трудъ учительства, какъ было уже сказано, безплатно,
3) имѣющая званіе учительницы нач. школы Синклитикія Григорьев. Григорьева съ 14 февр. 1895 г. по настоящее время и
4) съ 1898 года учителемъ пѣнія и славянскаго языка состоитъ мѣстный псаломщикъ, имѣющій званіе начальн. Учителя Алексѣй Иван. Горшков

За все время существованія школы, до 1899 /1900 уч. года учащихся мальчиковъ было 215, дѣвочекъ - 83; среднимъ числомъ училось в годъ 14 мальч. И 7 дѣвочекъ. Наибольшее число учащихся мальчиковъ — 19 было въ 1889/90 и в 1895 / 96 уч гг. дѣвочекъ— 16 въ 1897/98 уч г. Наименьшее-мальчиков — 9 в 1884/85 и 1885/86 уч гг. дѣвочек — 1 в 1887/88 и 1894/95 уч гг. Выпуск учащихся по экзамену впервые был произведен в 1887 году, всѣхъ окончившихъ курсъ мальчиков в теченіи 10 лѣтъ было 30; дѣвочек окончившихъ курсъ до 1898 г. не было совсѣмъ, въ 1898 г. окончило курсъ 2 дѣвочки.
Наибольшее число окончивших курсъ мальч. — 7 было въ 1893 г., наименьшее 1 в 1889 и 1892 гг.
Относительно степени сочувствія къ школѣ мѣстнаго населенія считаемъ возможнымъ сказать, то оно относится къ школѣ доброжелательно, выражая послѣднее въ добровольномъ наймѣ отдѣльной квартиры для учительницы. Вліяніе школы на населеніе выражается въ томъ, что бывшіе ученики школы и по окончаніи курса принимают участіе в церковномъ чтении и пѣніи въ своемъ приходском храмѣ.
Священник Е. Сосунцовъ.

Известия по КЕ № 8 за 1900 г стр 350- 353

ОТЧЕТ о состояніи Попечительства о бѣдных учениках Казанского мужскаго
Духовнаго училища за 1899 годъ.

Попечительство о бѣдных ученикахъ Казанскаго духовнаго училища открыто 29 октября 1882 года. Съ этого времени, въ теченіе 17 лѣтъ, оно ежегодно оказывало посильныя вспомоществованія бѣдыым и малосостоятельнымъ родителямъ, обучающимъ своихъ дѣтей в Казанском духовном учили-щѣ.
Послѣдній 1899 годъ былъ тяжелым годомъ для духовенства Казанской епархіи, вслѣдствіе неурожая предыдущаго 1898 года. Многіе родители на содержаніе своихъ семействъ въ селахъ пользовались в этомъ году пособіями, поступив-ими чрезъ Его Высокопреосвященство из других епархій. Тѣмъ болѣе, конечно, они нуждались въ пособіи на содержаніе, одежду и обувь дѣтей, обучающихся въ училищѣ. Поэтому Попечительству о бѣдных ученикахъ Казанскаго духовнаго училища приходилось в истекшем году оказывать пособіе въ большей мѣрѣ, чѣм в прежніе годы.
Средства для удовлетворснія своих нужд в 1899 году, как и во всѣ предшествовашіе годы, Попечительство получало от пожизненныхъ почетных и дѣйствительныхъ своихъ членовъ, а также от разнаго званія и состоянія лицъ, вносившихъ ежегодный установленный членскій взносъ, или же дѣлавшихъ посильныя пожертвованія въ пользу Попечительства.

Пожизненными членами было внесено:

А) Почетными:
1) В 1882 году:
Высокопреосвященнѣйшим Палладіемъ, почившимъ Митрополитом С.-Петербургскимъ и Ладожскимъ ............. 100 р
2) NN.. ................. 100 р
3) Почетным блюстителем по хозяйственной части Казанскаго мужскаго духовнаго училища П. В. Щетинкиным ........ 400 р
4) Въ 1887 году:
Высокопрсосвященнѣйшим Павломъ, Архіелископомъ Казанскнм и Свіяжскимъ ................... 100 р
5) Въ 1890 году:
Казанскнм купцомъ Д. Е. Ивановымъ, пожертвовавшим на разширеніе училищной церкви 10000 кирпича, на сумму свыше 100 р
6) В 1893 году: Преосвященнѣйшим Никаноромъ, Енископом Орловскимъ и Сѣвским . 100 р.
7) В 1894 году:
Преосвященнѣйшим Гуріемъ, Епископом Самарскимъ и Ставропольскимъ 100 р.
8) В 1895 году:
Вдовою потомственнаго почетнаго гражданина Е. А. Кривоносовой ..... . 100 р.
9) Казанскнм купцомъ Н. П . Иконниковым . 100 р.
10) Въ 1897 году:
Высокопреосвященнѣйшим Арсеніемъ, Архіепископом Казанскнм и Свіяжскимъ ................. 100 р.
11) Его Свіятельствомъ, князем А. Н. Ухтомским .... ............... 100 р.
12) Казанской купеческой женой С. Я. Ивановой 100 р.
13) В 1898 году:
Настоятелем Чебоксарскаго Троицкаго Монастыря Игуменом Ермолаемъ. . . 100 р.
14) Настоятелем Раиѳской пустыни, Архимандритом Веніаминомъ .............. 100 р
15) Протоіереем Кронштадскаго Андреевскаго Собора И. И. Сергіевымъ ............ 100 р.

Б) Внесено дѣйствительными:

1) В 1893 году госпожею Е. Н. Никнфораки 50 р.
2) Въ 1898 году Казанским купцомъ Л. А. Матвеевским ................... 50 р.
3) Казанскнм купцомъ П. И. Савиныхъ ... 50 р.
А) Николаем N .............. 50 Р

Наличными деньгами:

а) Членских взносовъ от членовъ Попечительства:
1) От покровителя и пожизненнаго почетнаго члена Попечительства, Его Высококопреосвящен- ства, Высокопреосвященнѣйшаго Арсенія, Архіепископа Казанскаго и Свіяжскаго . . ...... 275 р.
2) Отъ пожизненных почетныхъ членовъ:
1) Священника села Елани Лаишевскаго уѣзда М. Н. Ивановскаго ........... . 100 р.
2) Казанскаго купца И. Д. Иванова . . . . 100 р.
Итого ...... 200 р

3) Отъ пожизненных дѣйствителъныхъ членов.
1) Дочери священника дѣвицы М. М. Богородицкой .................... 50 р.
Итого ...... 50 р.
4) От дѣйствительных членовъ:
1) Его Преосвященства Преосвященнѣйшаго Антонія, Епископа Чистопольскаго ....... 10 р.

Оо. Архимандритовъ:

1), Алексѣя, ректора Казанской духовной семинаріи .................... 3 р.
2) Амвросія, настоятеля Почаевской Лавры . . 3 р.
3) Андрея, наблюдателя миссіонерских курсов въ г. Казани ........ 5 р.
4) Веніамина, настоятеля Свіяжскаго Богородицкаго монастыря ............... 3 р.
5) Митрофана, намѣстника Казанскаго Кизическаго монастыря ............... 5 р.
6) Палладія, ректора Виленской духовной семинаріи .................... 5 р.
7) Екзакустодіана, настоятеля Казанскаго Іоанно-Предтеченскаго монастыря ......... . 3 р.
Итого ...... 27 р.

Оо. протоіереевъ:

1) Братолюбова В. С Казанскаго женскаго мона стыря .................... 5 р.
2) Виноградова Н. П., инспектора Казанской духовной академіи ............... 3 р.
3) Малова Е, А., Казанскаго каѳедральнаго собора ..................... 5 р
4) Нелидова А. А., Казанскаго женскаго мона стыря .................... 10 р.
5) Смирнова А. В., профессора богословія Ка занскаго Университета ............ 3 р.
6) Черкасова Д. П., Смоленско-Дмитріевской г. Казани церкви ................ 5 р.
7) Черкасова И . Ф., Благочиннаго округа Казанскаго уѣзда ................ 3 р.
8) Яснитскаго Н. М., Благочиннаго 1 округа Тетюшскаго уѣзда .............. 18 р.
Итого ....... 52 р.

Варсонофія, игумена Спасскаго Монастыря . . 10 р.
Итого ...... 10 р.

Оо. іеромонаховъ:

1) Антонія, намѣстника Седміозерной пустыни . 3 p.
2) Варсонофія, Свіяжскаго монастыря ..... 3 p.
3) Викентія, Свіяжскаго монастыря ..... 3 p.
4) Гавріила, Седміозерной пустыни...... 3 p.
5) Никифора, С.-Петербургской Александро-Невской Лавры ........... 5 р.
6) Пахомія, Казанскаго Архіерейскаго дома 3 р,
Итого ...... 20 р.

оо. Священниковъ:

1) Авакумова К. В., села Чекурчи, Казанскаго уѣзда ..................... 3 р,
2) Агатицкаго А. В., села Ново-Мордова, Спасскаго уѣзда ................. 3 р.
3) Александрова А. А., села Сунгурова, Казанскаго уѣзда .......... 5 р.
4) Альфонсова Ф. Е., села Егорова, Лаишевскаго уѣзда ................... 3 р.
5) Азановскаго А., Троицкой г. Царевококшайска церкви ............ . . . 3 р.
6) Белокурова В., села Нижняго Услона, Свіяжскаго уѣзда ................. 3 р.
7) Бельскаго Н. И., села Высокой Горы, Казанскаго уѣзда ................. 3 р.
8) Бельскаго А. И., села Хотни, Казанскаго уѣзда .................... 3 р.
9) Виноградова К. М., села Люткина, Лаишевскаго уѣзда ................. 10 р.
10) Вознесенскаго М. Е., Благочиннаго 2 округа Лаишевскаго уѣзда ............. 5 р .
11) Воскресенскаго А. А., села Вознесенскаго, Казанскаго уѣзда ............... 3 р.
12) Григорьева А. Г. села Малыхъ Яльчин , Тетюшскаго уѣзда ............... 6 р.
13) Добронравова К. Н., Лаишевскаго собора . 3 р.
14) Ефимова Н. Е., села Верхняго Услона, Свияжскаго уѣзда ...... ......... 3 р.
15) Ипполитова И. М., законоучителя Костромской Григоровской женской –гимназіи ...... 3 р.
16) Иовлева Н. В., Клинической г. Казани церкви ....... ............. 3 р.
17) Королева К. Ф., села Арина, Царевококшайскаго уѣзда ................. 4 р.
18) Львова Е. Н., Сысетскаго завода, Екатеринбургской епархіи . . . . .......... 3 р.
19) Любимова Н. А., при церкви Александровской больницы г. Казани ........... 5 р.
20) Лепоринскаго А. И., села Бутырь, Лаишевскаго уѣзда ............. . . . 3 р.
21) Мансурова М. И., Единовѣрческой г. Казани церкви . ................. 3 р.
22) Меньшикова М. С. Борисоглѣбской г. Казани церкви .................. 3 р.
23) Мстиславскаго В. П., Воскресенской г, Казани церкви .................. 3 р.
24) Павловскаго Г. А. Николо-Вишняковской г. Казани церкви ................ 3 Р
25) Преображенскаго А., села Кошлоуш , Ядринскаго уѣзда ................ 3 р.
26) Руженцева П. П., села Столбищъ, Казанска го уѣзда ....... ........... 5 р.
27) Сереброва Н., села Чинчнкъ, Тетюшскаго уѣзда .................... 3 р.
28) Сердобольскаго Н. А-, Варваринской г. Казани церкви ................. б р.
29) Соколова С. Г., села Богородидкаго, Тетюшскаго уѣзда . . . ............. 3 р.
30) Суворова Н., села Цибикнуръ, Царевококшайскаго уѣзда ...... .......... 3 р.
31) Тихомирова И. И., Георгіевской г. Казани церкви ............... . . . 5 р.
32) Троицкаго И. Д., села Антоновки, Тетюшскаго уѣзда ................... б р
33) Цивильскаго Ф. В., села Девликеева, Казанскаго уѣзда ................. 3 р.
34) Четаева А. И., при церкви Казанской Ложкинской богадѣльни .............. 3 р.
35) Чудовскаго Д. А., духовника Казанской духовной семинаріи ............... 3 р.
36) Яблокова А. П., ключаря Казанскаго кафедральнаго собора ...... ......... 3 р.
Итого ...... 135 р.

Оо. діаконовъ:

1) Александрова А. И., Богоявленской г. Казани церкви .................... 3 р.
2) Дезидеріева В. Г., Гостинодворской г . Казани церкви ................. 3 р.
3) Денисова С. К., Воскресенской г. Казани церкви ..................... 3 р.
4) Доброхотова Е. Н., Макарьевской г. Казани церкви . .................. 3 Р
5) Дроздова В. В., Университетской г. Казани церкви . . . . ................ 3 р.
6) Комарова А. И., села Фролова Ясака, Тетюшскаго уѣзда ................. 5 р.
7) Маргаритова И. А., Владимірскаго г. Казани собора .................... 6 р.
8) Смирнова А. С, при церкви земледѣльческаго училища .................. 3 р.
9) Терпигорьева М. А., ........... 3 р.
10) Фастрицкаго С. И., Смоленско-Димитріевской г. Казани церкви ............... 3 р.
11) Чернова И. М., села Высокой Горы, Казанскаго уѣзда ....... ......... 3 р.
Итого ...... 38 р.

Псаломщиковъ:

1) Аверьянова И. А. Смоленско-Димитріевской г. Казани церкви ........ ...... 3 р.
2) Павловскаго Ф. Г., Михаило – Архангельской г. Казани церкви ............... 3 р.
Итого ...... 6 р.

От прочих лицъ:

1) Башмакова Н. Я., Казанскаго купца .... 3 р.
2) Богословскаго В. И., смотрителя Казанскаго духовнаго училища ............ 5 р.
3) Богословской Е. Н ............. 3 р.
4) Богословскаго М. И., дѣйствительнаго статскаго совѣтника ................. 3 р.
5) Безобразовой С. П., вдовы статскаго совѣтника .......... ........ 3 р.
6) Васильевой А. В., жены священника Нижегородской губерніи ............... 3 р.
7) Волкова А. К., дѣйствительнаго статскаго совѣтника ............ ...... Зр
8) Давыдова Д. И., учителя Владикавказскаго духовнаго училища . . . . ......... 3 р.
9) Знаменскаго П. В., дѣйствительнаго статскаго совѣтника ......... ....... 5 р.
10) Ивановскаго Н. Н., учителя Чистопольскаго духовнаго училища .............. 3 р.
11) Кафарова Н. Н., учителя Казанскаго духовнаго училища ................ 5 р.
12) Кольвицкаго Ф. Г., учителя Самарскаго женскаго епархіальнаго училища .......... 3 р.
13) Кондоратскаго М. Ф ., доктора, приватъ-доцента Казанскаго университета ......... 3 р.
14) Кургановой А. В ............. 3 р.
15) Красовскаго Г. С, бухгалтера Казанскаго интенданскаго управленія ........... 5 р.
16) Круглова Ф. Е„ Пермскаго купца ..... 3 р.
17) Ложкина П. И., помощника смотрителя Казанскаго духовнаго училища .......... 5 р.
18) Львова И. М. доктора, приватъ-доцента Казанскаго университета ...... . . . 3 р.
19) Липшицъ и К 0 ., конторы разныхъ шерстяных издѣлій въ г. Бѣлостокѣ, Гродненской губерніи ................ 5 р.
20) Малиновскаго Ф. Н., епархіальнаго архитектора ..................... 3 р.
21) Мачихина Н. Ф., Казанскаго мѣщанина . . 8 p.
22) Меньшикова В. К., Владивостокскаго ветеринарнаго врача ................ 3 р.
23) Миролюбова Л. И., преподавателя Яранскаго духовнаго училища ............. 3 р.
24) Муратовскаго В. Н., начальника отдѣленія Казанскаго интендантскаго управленія ..... 3 р.
25) Неизвѣстнаго .............. 3 р.
26) Павловскаго С. Г., секретаря Благовѣщенской духовной консисторіи ........... 3 р.
27) Петрова М. К., Агента страховаго товарищества „Саламандра" ............. 5 р.
28) Преображенскаго Ф. В., помощника смотрителя Осташковскаго духовнаго училища .... 3 р.
29) Родникова В. П., учителя Казанскаго духов наго училища ............... 3 р.
30) Романова А. П., экипажнаго фабриканта въ Казани .................... 5 р.
31) Рождественскаго Л. М., Статскаго советника. 3 р.
32) Семенова А. С, Начальника Отдѣленія Казанскаго Интендантскаго управленія ....... 3 р.
33) Софийскаго Н. М., и. д. судебнаго слѣдователя г. Слободскаго Вятской губерніи ...... 3 р.
34) Сыромятникова В. М ........... 3 р.
35) Смирнова А. Д., учителя Казанскаго духовнаго училища ................. 3 р.
36) Смирновой В. М., ............ 3 р.
37) Сунгурова А. С, Земскаго начальника V участка Чебоксарскаго уѣзда .......... 3 р.
38) Терпиловскаго И. В., надворнаго совѣтника. 3 р.
39) Троицкаго Ф. И., библіотекаря Казанской духовной академіи ................ 3 р.
40) Финтикаки П. К., Греческаго подданнаго. 3 р.
41) Фортунатова Н. Я., преподавателя Дмитровскаго духовнаго училища ........... 5 р.
42) Ширшовой Е. Т. Казанской купеческой жены ..................... 3 р.
43) Эсмонтова В. И., полковника ....... 3 р.
44) Юрасова В. К., преподавателя Казанской духовной семинаріи .............. 3 р.
45) Федоровой А. С, начальницы Казанскаго епархіальнаго женскаго училища ........ 3 р.
Итого ...... 158 р.

Пожертвованій от духовенства Казанскаго духовно-училищнаго округа, собранных оо. благочинными округа:

1 округа Казанскаго уѣзда ......... 17 р. 20 к.
2 — Казанскаго уѣзда ......... 23 р. 49 к.
3 округа Казанскаго уѣзда ......... 8 р.
1 Лаишевскаго уѣзда ........ 6 р. 70 к.
2 — Лаишевскаго уѣзда ........ 3 p. 77 к.
1 — Свіяжскаго уѣзда ......... I p. 95 к.
2 — Свіяжскаго уѣзда ......... 17 р.
3 Свіяжскаго уѣзда ......... 23 р. 20 к.
1 — Тетюшскаго уѣзда ......... 3 р. 75 к.
1 — Царевококшайскаго уѣзда ..... 9 р. 83 к.
Итого ...... 115 р. 89 к.

Пожертвованій от слѣдующих лицъ:

1)Апполонова П. И священника ....... 1 p.
2) Боровицкой В. Ф ............. 1 p.
3) Беляева А. И., діакона Казанскаго Родіоновскаго института ............... 2 р.
4) Владимірскаго Н. А., инспектора классовъ Казанскаго епархіальнаго женскаго училища . . 1р.
5) Доринскаго И. П., діакона Казанской Пятницкой церкви .................. 1р.
6) Златоустова Н. В., діакона Николо-Вишняковской г. Казани церкви ............. 1р.
7) Маракулина В. М., священника Вятской eпapхіи .................. . 1р.
8) Нечаева Е. Г., священника села Кулаева Казанскаго уѣзда ................ 2 р.
9) Неизвѣстнаго .............. 80 к.
10) Неизвѣстнаго из г. Свіяжска ...... 1р.
11) Причта Духосошественской г. Казани церкви ........... - ......... 6 р.
12) Протодіаконова П., священника села Карадуль, Лаишевскаго уѣзда ............ 1 р,
13) Реверсова И. П., профессора Казанской духовной академіи ............... 1р.
14) Самуиловой А. С, жены священника ... 2 р.
15) Соколова М., священника села Макулова Казанскаго уѣзда ............... 2 Р
16) Четаева А. П., священннка дворцовой г. Казани церкви ....... .. ......... 2 р.
Итого ...... 25 р. 80 к

Известия по КЕ № 8 за 1900 г стр 354 – 366

ВЫСОЧАЙШИЯ НАГРАДЫ.

Всемилостивѣйше пожалованы
Орденом св. Анны 3-й степени по статуту в 3-й день февраля сего года:

Сверхштатный священник Казанскаго каѳедральнаго собора Иоанн Куницынъ;
священники:
Лаишевскаго собора Константин Менышиковъ,

селъ:
Каймаръ, Казанскаго уѣзда, Феодор Сосунцовъ,—
Васильева, Казанскаго уѣзда, Василій Миролюовъ;
Державина, Лаишевскаго уѣзда, Михаилъ Яхонтовъ;
Серды, Лаишевскаго уѣзда, Глеб Ляпидовскій;
Чувашской Сормы, Ядринскаго уѣзда, Симеон Рождественскій;
Гусихи, Спасскаго уѣзда, Николай Светоносовъ;
Полянокъ, Спасскаго уѣзда, Иоанн Вадимовъ;
Удѣльнаго Тинчурина, Тетюшскаго уѣзда, Григорій Краснов и
Села Аделякова, Чистопольскаго уѣзда, Петр Рапидовъ.

Известия по КЕ № 9 за 1900 г стр 369-370

РАСПОРЯЖЕНІЯ ЕПАРХІАЛЬНАГО НАЧАЛЬСТВА

Награждены Епархіальным Начальствомъ:
набедренниками:

священник села Ишеева, Тетюшскаго уѣзда, Феодор Богоносцев ;
студент Казанской духовной академии Василій Богоявленскій;
священник села Уньжи, Царевококшайскаго уѣзда Александр Кидалашев ;
священник села Изикугунура Николай Голубевъ:
священникъ села Балахчина, Лаишевскаго уѣзда, Иаков Ильинскій.

Движенія и перемены по службе.

Посвящены въ стихарь:

И. д. псаломщика села Ключей, Казанскаго уѣзда, Петр Ванагъ;
И. д. псаломщика села Тюбякъ-Чирковъ, Тетюшскаго уѣзда, Никанор Кузнецов и
и. д. псаломщика села Кичкѣева, Свіяжскаго уѣзда, Николай Десницкій.

Опредѣлен бывшій послушнпкъ Свіяжскаго Успенскаго монастыря, сын казака Василій Граціенко
и. д. псаломщика к церкви села Васильева, Казанскаго уѣзда, вмѣсто умершаго, 13 апрѣля
сего года, псаломщика Архангельского .

Известия по КЕ № 9 за 1900 г стр 370

ТОРЖЕСТВО освященія новаго храма в сѳлѣ Сергиевском , Лаишевскаго уѣзда.

22-го декабря 1899-го года с разрѣшенія Преосвященнѣйшаго Иоанна, Епископа Чебоксарскаго, въ селѣ Сергіевскомъ, Лаишевскаго уѣзда, совершилось торжественное освященіе новаго храма.
Новый храм въ селѣ Сергіевском построенъ взамѣн стараго.— Он , как и прежній, сдѣланъ изъ дерева. Необходимость построенія новаго храма вызвана тѣмъ, что старый храмъ, простоял слишком 128 лѣтъ, утратилъ свою красоту как съ внѣшней, так и с внутренней своей стороны, и перестал соответствовать величію Дома Божія.
Иниціатива постройки новаго храма принадлежала бывшему священнику села Сергіевскаго Петру Іосифовичу о. Касаткину (нынѣ священник Макарьевской церкви Адмиралтейской слободы г. Казани). Он же первый положилъ свою лепту на это святое дѣло. За ним послѣдовали нѣкоторые прихожане и таким образомъ явилась начальная сумма на построеніе новаго храма.
Прихожане , не имѣя никакой возможности на собственныя средства построить храмъ, выбрали изъ своей среды двоих собратьевъ, которым поручили собирать добровольныя пожертвованія на построеніе новаго храма. Казанская духовная консисторія в концѣ іюля 1887-го года выдала первую книгу сборщикамъ для записи пожертвованій.
Поступаемыя через сборщиков и дѣлаемыя непосредственно в церковь пожертвованія вносились из процентовъ в казначейства. В 1893-мъ году был исходатайствованъ прихожанами на постройку храма казенный лѣсъ. И только весной въ 1897-мъ году этотъ лѣсъ в полномъ количествѣ был получен и доставлен в село Сергіевское.
Весной же 1897-го года была начата постройка новаго храма. Въ настоящее время съ внѣшней стороны онъ совершенно законченъ, внутри весь отштукатуренъ и окрашенъ масляной краской. Такъ как средствъ, по окончаніи послѣдних работъ внутри храма, оставалось немного, то строительным комитетом было рѣшено построить сначала придѣтьный иконостасъ, заложенный во имя Святителя Николая.
Когда эта работа была выполнена, то, съ разрѣшенія Его Преосвященства , Преосвященнѣйшаго Іоанна, Епископа Чебоксарскаго, сей новый храмъ 22-го декабря 1899 года и былъ освященъ. Освятить храмъ поручено было предсѣдателю строителънаго комитета мѣстному о. благочинному, священнику с. Алексѣевскаго Василію Ивановичу о Нечаеву.
Торжество освященія храма открылось наканунѣ всенощнымъ бдѣніемъ, которое совершилъ приходскій священник В. Орининскій в сослуженіи діакона с. Алексѣевскаго о. Архангельскаго. На литію и величаніе выходили прибывшіе къ вечеру въ село Сергіевское о. благочинный В. И. Нечаевъ и священник села Саконъ о. В. И. Померанцевъ.
За всенощным бдѣніемъ, равно какъ и на другой день за освященіемъ и литургіею, пѣл мѣстный, хорошо подготовленный, смѣшанный хоръ из крестьянъ под управленіемъпсаломщика Г. Беллицкаго Въ день освященія храма, утромъ въ 8 часовъ, начался благовѣстъ къ освященію воды. Къ этому времени на торжество прибыли священник с. Мурзихи о. П. С. Никольский , священник . Новоспасскаго о. А. П. Демидов и діакон с. Лебедина о. Фиалковскій,
Послѣ водосвятнаго молебна всѣ священнослужители во главѣ с о. благочинным В. И. Нечаевым приступили к омовенію, освященію и облаченію святаго престола и жертвенника; затѣмъ выступили въ крестный ход вокруг церкви, но предварительно священнослужители вошли въ старый храмъ, чтобы взять со святаго престола придѣльнаго храма святой антиминсъ, евангеліе и кресты, которые, по обхожденіи вокруг новаго храма, были внесены въ него и положены на только что освященном и облаченном св. престолѣ.
По совершеніи крестнаго хода приступили къ служенію первой въ освященном храмѣ Божественной литургіи. Храм был наполненъ молящимися. По пропѣтіи причастнаго стиха мѣстным священникомъ В. Орининскнм было произнесено поученіе, соотвѣтственное этому торжеству.
По окончаніи литургіи былъ отслужен молебенъ Святителю Николаю. Пред молебном о. благочинный обратился к присутствующимъ прихожанам храма со словомъ.
В немъ о. благочинный, изложивши всѣ трудности, заботы и непріятности, какія пришлось перенести строительному комитету при построении храма, сказалъ, „что за все это Господь Богъ благоволил увѣнчать дѣло успѣхомъ: храмъ, какъ съ внѣшней, так и съ внутренней стороны, великолѣпенъ.
Чтобы совершенно закончить постройку, остается еще только сдѣлать иконостасъ для главного алтаря, заложеннаго во имя Сергія Радонежскаго Чудотворца. Прихожане не должны жалѣть своихъ средств на окончательное устройство храма, должны постараться сами сдѣлать иконостасъ, не прибѣгая за помощію другихъ".
По окончаніи молебна священнослужители были приглашены священником Орининским въ его квартиру откушать чай и пообѣдать. Вмѣстѣ съ священнослужителями трапезу раздѣлили прибывшіе на торжество освященія храма г. земскій начальник Н. А. Каземъ-Бекъ, кандидатъ на должность уѣзднаго предводителя дворянства Л. А. Каземъ-Бекъ, кандидатъ на судебныя должности дворянинъ Д. П. Арцыбушевъ, мѣстный землевладѣлец дворянинъ И В Жуков и др.
Священник В. Орининский

Известия по КЕ № 9 за 1900 г стр 377- 379

КРАТКОЕ историко-статистическое описаніе школ церковно-приходских и грамоты
г. Казани и Казанскаго уѣзда. Саламыковская школа грамоты.

Деревня Саламыково (Кольчуково) прихода села Большіе Кабаны расположена по лѣвую сторону Оренбургскаго почт, тракта, в 26верст, отъ Казани и в 6 отъ приход скаго села.
Всѣх домовъ в деревнѣ 42, душъ муж. п. 126, женск. 146. Жители всѣ русскіе православные. Населеніе занимается исключительно хлѣбопашествомъ и живетъ бѣдно. Начало грамотности в Саламыковѣ было положено с открытіемъ в ней школы грамоты, переведенной въ эту деревню изъ с. Б. Кабанъ. В названном селѣ школа была открыта 1 окт. 1885 г. священникомъ А. С. Кушниковымъ и помѣщалась въ пожарной сторожкѣ. Помѣщеніе для школы было крайне неудобно, да и особенной нужды въ ней не ощущалось, так как въ Кабанахъ уже существовало земское училище.
Поэтому членъ отдѣленія , инспектор народныхъ училищъ В. Ф. Люстрицкій в засѣданіи отдѣленія 28 апрѣля 1889 г. словесно доложил слѣдующее: „Кабанская школа грамоты, открытая 1 окт. 1885 г., помѣщающаяся въ общественной пожарной сторожкѣ, имѣла в нынѣшнемъ учеб.году весьма ограниченное число учащихся (челов. до 10), так как въ этомъ же селѣ существуетъ земское училище".
По заявленію священника с. Кабанъ, Кабанскую школу грам. Слѣдует перевести в д. Саламыково, что въ 6 вер. От села, гдѣ общество (по словамъ священника) дастъ квартиру, а Кабанская церковь субсидію до 15 руб. въ годъ, и гдѣ учащихся всегда будетъ достаточное количество. Вслѣдствіе этого доклада отдѣленіе постановило ходатайствовать предъ Его Высокопреосвященствомъ о перемѣщеніи Кабанской школы в д. Саламыково, каковое постановленіе Владыкою 11 мая было утверждено.
Таким образомъ съ начала 1889 / 90 г – в Д- Саламыковѣ была открыта школа грамоты. Но и здѣсь она очутилась не в лучшихъ, сравнительно с Кабанами, условіяхъ. Собственнаго зданія у школы не было, на постройку его никаких средствъ не имѣлось, и школа была помѣщена въ наемной крестьянской избѣ.
Да и изба не могла быть нанята удобная, такъ как мѣстные крестьяне рѣшили платить за школьное помѣщеніе с отопленіемъ 12 р. в годъ, да отъ церкви давалось на этот предмет 8 рублей, а за 20 рублей никто изъ болѣе зажиточныхъ, имѣющихъ сравнительно лучшую избу, крестьянъ не хотѣлъ принять къ себѣ на квартиру школу. Число учащихся на первыхъ порахъ было весьма незначительно, и поэтому в сентябрѣ 1890 года завѣдующій школой священникъ Кушников писал въ отдѣленіе: „Бывшая въ с. Кабанахъ школа грамоты Епархіальнымъ начальством была переведена въ д. Саламыково, гдѣ ученье продолжалось пока только одну зиму, мальчиков за малочисленностью селенья к окончанію учебн. Года состояло только 4 челов.; обыватели сего селенья за крайней бѣдностью и малочисленностью, не имѣя возможности нанять приличной квартиры, рѣшительно отказались содержать школу.
А так какъ крестьяне д. М. Кабанъ изъявили желаніе по моему предложенію открыть у себя подобную школу, то не найдетъ-ли удобнымъ уѣздное отдѣленіе перевести школу изъ д. Саламыково въ д. Малые Кабаны".
Вслѣдствіе этого донесенія о. Кушникова отдѣленіе постановило „дать знать о. Кушникову, что Саламыковская школа грамоты не может быть переведена в д.Малые Кабаны, но что въ этой послѣдней будетъ открыта, своя школа грамоты". Таким образомъ Саламыково не было лишено школы, и послѣдняя начала мало-помалу возрастать въ количествѣ учащихся.
В 1893 году приняла на себя попечительство о школѣ жена мѣстнаго помѣщика Д. В. Пенинскаго, Елена Феодоровна, которая дала в своей усадьбѣ, отстоящей отъ Саламыкова в ¼ вер- помѣщеніе для школы, болѣе удобное, занимаемое ею прежде. В усадьбѣ гг. Пенинских школа находилась до 1898 года. В этомъ году Дм. Влад. Пенинскійписьменно заявилъ отдѣленію о томъ, что его супруга не желает оставаться далѣе попечительницей школы, а послѣдняя вмѣстѣ съ этим лишилась пристанища и печально перебралась снова в наемную крестьянскую избу, гдѣ ютится и до настоящаго времени.
Размѣр так называемой „классной комнаты" — 4 арш. длины, 3 арш. 11 вер. Ширины и 2,5 арш. высоты. Кубическое содержаніе воздуха равно 46 куб. аршинам . Въ этой комнатѣ стоитъ два простых длинных стола, по обѣ стороны их по длинной скамейкѣ — это и есть классная мебель; здѣсь же живетъ учитель и семья хозяина избы. Попечителя школы въ настоящее время нѣтъ.
Завѣдующим и законоучителемъ школы со дня ея открытія в Кабанахъ до перевода въ Саламыково состоялъ священник Алексѣй Семенов. Кушниковъ, С 1889г. состоявшій до 1891 г. только завѣдующимъ, а
съ 1891 г. по настоящее время завѣдуетъ школой священник Конст. Павлов. Добросмысловъ. Учителемъ школы во время нахожденія ея въ Кабанахъ былъ мѣстный псаломщикъ Конст. Павл. Владимірскій.
С переводомъ школы въ Саламыково до 1 сент. 1890 г. отставной унтеръ офиц. Соловьевъ,
С 1 сент. 1890 г. до 9 дек. 1895 г. заштатный псаломщикъ Петръ Семенов. Богатыревъ.
Послѣдній началъ свою педагогоческую дѣятельность 70 лѣтъ от роду учителемъ Бимерской школы грамоты, гдѣ он учительствовалъ с 1887 по 1889 годъ г . Пробывши до старости псаломщикомъ, он на склонѣ дней своей жизни долженъ был припомнить, чему и какъ онъ когда-то давно учился в духовном училищѣ.
Первый опытъ его учительства въ Бимеряхъ былъ неудаченъ , и он припомнилъ, что во время его ученья необходимымъ учебным пособіемъ была розга. И вотъ, поступивши в Саламыковскую школу, онъ обзавелся „учебной" плетью, которую и повѣсилъ в школѣ на видномъ мѣстѣ 3.
Плеть висѣла и иногда действовала, но успѣхи школы повышались мало. Обученіе грамотѣ начиналось со славянской азбуки и складовъ, письмо изучалось чрезъ списываніе съ прописей, ариѳметика почти совсѣмъ отсутствовала... Всѣ свои силы, всѣ знанія прилагалъ Богатыревъ, но наука плохо давалась учащимся. К довершенію всего въ 1892 году посѣтилъ школу одннъ из членовъ отдѣленія, указалъ учителю на неумѣстность в школѣ плети и сказалъ, что лучшіе успѣхи достигаются преподаваніемъ, основанным на требованіяхъ педагогики . С горечью и не-доумѣніемъ убрал старец плетку, но не пришелъ въ отчаяніе, а рѣшилъ послѣдовать совѣту „начальствта". Так как последнее нашло познанія учащихся самыми слабыми по ариѳметикѣ, то Богатырев пріобрѣл на свои скудныя средства методику этого предмета. По рекомендации ли кого либо изъ молодых учителей или приказчика книжнаго магазина, старецъ обзавелся методикой ГольХенберга, Долго ломал голову бывшій псаломщик над „мудреной" книжкой, но никак не мог постигнуть «сокрытой в ней тайны» и с болью в сердцѣ созналъ, что трудно ему сравняться с молодежью и единственной его мечтой осталось „авось дослужу до десяти лѣтъ учительства, и можетъ быть мнѣ дадут медаль".
Но этой мечтѣ его не суждено было осуществиться. 9 декабря 1898 года послѣ трехдневной болѣзни Петр Семеновеч тихо скончался въ своей школѣ и былъ похороненъ на приходскомъ кладбищѣ. Неелики были успѣхи школы въ учебномъ отношеніи при покойномъ, но онъ умѣлъ внушить дѣтям любовь к Богу, усердіе к молитвѣ, благоговѣніеи стремленіе къ храму Божію и хри- стіанское смиреніе. Учил этому дѣтей покойный своимъ примѣромъ и задушевным словомъ. Совершеніе утренней и вечерней молитвы в школѣ всегда у него носило характер торжественнаго домашняго богослуженія, а обученіе церковному пѣнію въ школѣ было не столько простым учебнымъ предметомъ, сколько дѣломъ богоугоднымъ.
Послѣ Богатырева съ 10 декабря 1898 г. по 10 ноября 1899 г. былъ имѣющ. Званіе учителя Констант. Флегонт. Лебедевъ, перешедшій на должность псаломщика,
С послѣдняго числа по настоящее время окончивший курс в Кизическ. второклассн. Школѣ Дм. Григорьев. Васильевъ.
Пока школа находилась въ с. Кабанахъ, учащіе за свой трудъ не получали никаго вознагражденія, с переводом же ея въ Саламыково и назначеніемъ учителя Богатырева, жалованье послѣднему уплачивалось отъ церкви въ размѣрѣ 1 р. 50 коп. въ мѣсяцъ. Такой размѣръ вознагражденія оставался до 1892 г., когда отдѣленіе получило возможность ассигновать на жалованье учителю 60 руб. въ годъ; въ тоже время выдача отъ церкви 1. 50 коп. въ мѣсяц была прекращена
Съ 1 января 1899 г. жалованье учителю было доведено до 96 руб , а съ 10 ноября того-же год до 120 руб. въ годъ. Несмотря на не вполнѣ правильную постановку дѣла, до 1899 года школа могла подготовить несколько мальчиковъ к экзамену на льготу по воинской повинности, что для школы грамоты не обязательно. Экзамены въ школѣ производились съ 1890/91 г. за исключеніем 1895/96 и 1896/97 уч. годовъ, когда по случаю свирѣпствовавшихъ тифа и скарлатины ученіе въ школѣ на продолжительное время прекращалось.
В теченіе 6 лѣтъ окончило курсъ 17 м. и въ 1892/93 г. 3 дѣв. Всѣх учащихся въ Саламыковской школѣ въ теченіе 9 лѣтъ мальчиковъ было 120, дѣвочекъ въ теченіе 4 лѣтъ училось 36.
Наибольшее число учащихся мальч. — 18 было в 1890/91 , и 1891/92 г - , дѣвочек — 13 в 1891/92 г.. Наименьшее мальч. — 9 въ 1889/90 г. дѣвоч. 5 в 1893/94 г.
С 1899 г. въ школѣ ведутся по воскресным и праздничным днямъ религіозно-нравственныя чтенія, посѣщаемыя не только учащимися, но въ небольшемъ количествѣ и взрослыми. Книгъ для внѣкласснаго чтенія при школѣ пока только 10 экз., но въ скоромъ времени этотъ дефектъ будетъ пополнен , и будетъ составлена библіотека из книгъ, одобренных для церковныхъ школъ.

Известия по КЕ № 9 за 1900 г стр 388- 394