| VE-LENA Казань Сообщений: 1571 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 2310
| Наверх ##
4 февраля 2017 13:46 2 мая 2020 13:55 В Известиях по Казанской Епархии за 1916 публиковался цикл статей про храмы Казанского уезда . Одна из этих статей про
Храм во имя Тихвинской иконы Божіей Матери. село Вознесенское
Храмъ въ селѣ Вознесенскомъ находится среди села, на небольшой площади. — Храмъ каменный, двупрестольный. Главный престолъ во имя Тихвинской иконы Божіей Матери, а въ придѣлѣ во имя Вознесенія Господня. Время построеяія Тихвинскаго Храма неизвѣстно; по клировой вѣдомости за 1847 годъ время построенія храма относится Къ 1740 году, а за 1877 годъ и слѣдующіе годы къ 1780 г. Съ 1882 года по настоящее время, за неимѣніемъ данныхъ, въ клпровыхъ вѣдомостяхъ отмѣчается: «Церковь построена неизвѣстно когдаикѣмъ». Колокольня построена въ 1824 году; придѣлъ же пристроенъ въ 1852 году, съ благословенія Григорія, Архіепископа Казанскаго и Свіяжскаго и имъ въ этомъ же году освященъ. Въ 1885 году отъ 12 февраля за No 579 съ благословеиія Палладія, Архіепископа Казанскаго и Свіяжскаго, и указа Казанской Духовной Консисторіи отъ 2 апрѣля 1885 года за Ш 2255 хра.мъ сей расширенъ и переустроенъ на средства прихожанъ по плану, составленному архитекторомъ Аникинымъ, разсмотрѣнному и одобренному отроительнымъ отдѣлепіеыъ Казанскаго Губернскаго Правленія по протоколу отъ 22 января 1885 года за No 2 заподписанному Губернскимъ инженеромъ Хру- щановичемъ, губернскимъ архитекторомъ Нефедьевымъ и дѣлопроИзводителемъ Поповымъ: О приходѣ. С. Вознесенское находится при рѣчкѣ Ноксѣ, по Старо-Ногайской дорогѣ, в 7 верстахъ отъ г. Казани, въ 9 вер. Отъ почтовой, въ 10 отъ ж.-д станціи и 15 отъ пароходной пристани Казанскаго устья; названіе свое село получило, по всей вѣроятности, отъ древняго храма въ честь Вознесенія Христова; есть народное преданіе, что преясде храмъ находился по лѣвую сторону Ноксы, близь того мѣста, гдѣ въ настоящее время находится кладбище. Приходъ состоялъ и состоять изъ села Вознесенскаго и пяти деревень — Кабачищи, Самосырово, Салмачи, Болышіе Клыки и Малые Клыки; — въ каждомъ селеніи находятся столбовыя часовни, — -по большей части — камен ыя; часовни, большею частью устроены около колодезей, при выѣздѣ и въѣздѣ въ селеніе и во всѣхъ трехъ поляхъ каждаго селенія. До нашихъ дней клировыя вѣдомости сохранились только за 1847, 1851, 1857, 1866, 1870, 1872, 1877, 1880— и съ 1882 года по настояшій годъ. Кто были прелсде священниками и вообще членами причта, съ какого времени и по какое время служили] -- — точно трудно сказать; имена ихъ выписываемъ первоначально на основаніи рукоприкладства къ метрическимъ книгамъ; но и въ метрическихъ книгахъ не вездѣ есть подпись членовъ причта; такъ, напр., за первые годы въ метрическихъ книгахъ подпись есть одного только діакона, за другіе годы другихъ членовъ причта. Древнѣйшимъ свящеяпикомъ въ селѣ Вознесенскомъ былъ Василій Сергѣевъ; съ какого года онъ священствовалъ, неизвѣстно; стараніемъ сего священника были Пріобрѣтены слѣдующіе предметы: 1) крестъ напрестольный сребропоз.тащенный съ мощами 2) иотиръ — серебрянный-позлащенный 1 783 года — подпись въ мет-рнкахъ сего священника ст- 1811 года прекращается. Далѣе извѣстны слѣд. священники: 2) Григорий Димитриев (священствовалъ съ 1812—1815 годы), 3) Семеон, Афанасьев (съ 1816—1836 г.); при немъ устроена колокольня и пріобрѣтенъ полтелейный колоколъ въ 83 пуда. 4) Даниил Алексеевич Пущаровский, служилъ 30 лѣтъ (съ 1837 года по 1867), Потомъ былъ переведешь въ село Ковали, Казанскаго уѣзда, померъ у сына своего священника села Карланги, Тетюшскаго уѣзда, Стефана Даніиловича Пущаровскаго. Даніилъ Алексѣевичъ Пущаровскій священническій сынъ, обучался въ Житомірской губерніи, во Владимірскомъ духовномъ училищѣ до класса синтаксиса. 3 марта 1829 года произведенъ во діакона Архіепископомъ Подольскимъ въ село Грибовицу, Владимірскаго уѣзда; 1 октября Амвросіемъ Епископомъ Волынскимъ, рукоположенъ во священника въ с. Долгое, Владимірскаго уѣзда. Въ 1830 году за причисленіемъ сего Прихода къ другому, переведешь въ село Езеряне, Луцкаго уѣзда; былъ штрафованъ въ 1830 году выговоромъ въ духовномъправленіи за недоставку въ свое время благочинному клировыхъ вѣдомостей; 1831 года по случаю Польскаго мятежа за чтеніе и толкованіе другимъ мятежнической прокламаціи Отрѣшенъ отъ занимаемаго имъ мѣста; запрещенъ во священнослулсеніи и присланъ по указу Св. Синода для испытанія изъ Житомірской губ. Въ Раифскую пустынь, Казанской губерніи, въ которой находился 3 1 h г. Въ 1836 году опредѣленъ на дьяческую вакансію въ село Кукморы, Казанскаго уѣзда, а 13 февр. 1837 г. на Настоящее мѣсто въ село Вознесенское, Казанскаго уѣзда. Дѣло у Даніила Алексеевича Пущаровскаго, по словами внука, было такъ: находясь въ Житомірской губерніп, о. Даніилъ, будучи священниникомъ, въ лѣтнее время сидѣлъ на завалинкѣ своего дома; къ нему подъѣхалц два чиновника въ формѣ, подали ему пакетъ и уѣхали; въ пакетѣ оказался противоправительственный манифесты Даніилъ Алексѣевичъ за совѣтомъ обратился къ своему лагочинному, а послѣдній представилъ о. Даніила въ консисторію, гдѣ онъ и былъ посаженъ на высидку до изслѣдованія дѣла вмѣстѣ съ другимъ священникомъ, получившимъ такой же пакетъ. О. Даніилъ сильно перепугался и не надѣясь быть помилованнымъ, разбилъ раму и убѣгъ изъ консисторіи; находился въ бѣгахъ около двѵхъ лѣтъ и перенесъ много невзгодъ: былъ онъ и въ работника хъ, рубилъ въ лѣсахъ дрова, былъ и отшельнпкомъ и т. п. По укрощеніи Польскаго мятежа онъ подалъ прошеиіе на Высочайшее Имя о помилованіи И былъ присланъ въ Казанскую губернію въ Раифскій монастырь на испытаніе. Старики. Изъ прихожанъ и до сего времени вспоминаютъ о. Пущаровскаго. Онъ былъ человѣкъ добрый, простой, обходительный, зналъ всѣхъ прихоясанъ по имени и отчеству; при всѣхъ несчастіяхъ, посылаемыхъ на него, не унывалъ, а всецѣло полагался на волю Божію; при немъ былъ пристроена Вознесенскій придѣлъ въ 1852 году и освящепъ. Устройство придѣла произошло тоже по какому –то странному дѣлу изъ за части какихъ-то мошей, но до нашихъ дней не сохранилось нпкакихъ данныхъ, а одно только народное смутное сказаніе; былъ онъ замѣчательный пчелякъ. 5) Петр Иванович Веселицкий (съ 1867 г. апрѣля 29 дня по 1871 годъ); Съ 1868 г. октября 11 дня былъ опредѣленъ духовникомъ въ округѣ благочиннаго Политова; переведенъ былъ въ Казанскій первоклассный женскій монастырь, гдѣ и умеръ. б) Иванъ Феодорович Боголюбов (съ 1871 года сентября 24 дня по 1880 годъ ноября 29 дня). Стараніемъ сего священника пріобрѣтенъ большой іютиръ серебряный, іюзолоченый и при немъ дискосъ, звѣздица, 2 тарелочки и лжица; за болѣзнію былъ увиленъ за штата; помвръ въ Казани. 7) Александр Никифорович Тринитатов (съ 1880 года ноября 29 дня по 1881 годъ августа 31 дня). 8) Василий Евфимович Бетьковский (съ 1881 года августа 31 дня по 1889 годъ августа 21 дня). Стараніемъ о. Б— го переустроенъ храмъ въ 1885 году. 9) Александр Андреевич Воскресенский* (съ 1889 года августа 21 дня по 1901 годъ; Стараніемъ сего священника устроены ограда церковная и ограда кладбищенская;построены дома для священника, псаломщика и церковная сторожка; два раза ремонтиррованъ храмъ и украшенъ стѣнною яшвоииськ'; пріобрѣтено мѣдное — посеребряное налрестольное одѣяніе, открыта церковно-приходская школа въ деревнѣ Кабачищахъ, 10) Феофан Алексѣевич Ставропольский (съ 1901 года по 1913 годъ декабря 4 дня), Стараніемъ его перестроенъ церковный священническій домъ, въ церкви устроенъ плитовый полъ и производилась сплошная стѣнная ннівоппсь. 14) Владимир Иоанновичъ Греков ; священствуетъ съ 1913 года декабря 4 дня; стараніемъ его въ Тихв. Церкви устроенъ новый иконостасъ, устроены 9 кіотовъ для иконъ, пріобрѣтена новая люстра и плащаница съ гробницею. Въ виду того, что въ клировыхъ вѣдомостяхъ не отмѣчается годъ перехода извѣстнаго члена причта изъ этого прихода въ другой приходъ, или конецъ его службы, Увольнение за штатъ, смерть его, указаніе сихъ сроковъ съ полною вѣрностію нѣтъ возможности и показывать, а потому и отмѣчать будемъ только то, что намъ достовѣрно извѣстно.
Дъаконы: 1) Илья Васильев . 2) Александръ Илыич Платонов съ 1808 г. марта 22 дня по 1851 годъ. 3) Флегонт Михайлов Лебедев въ должности псаломщика съ 1871 года октября 22 дня. 4) Константин Александров Источников въ должности причетника съ 1882 года 16 марта. Въ 1883 году февраля 7 дня разрѣшенъ въ священнодѣйствіи. 1887 года января 20 дня Померъ въ селѣ Вознесенскомъ. 5) Стефан Феодоров Отарский съ 1887 г, августа 29 дня по 1908 годъ. 6) Въ настоящее время діакономъ состоитъ Василий Иванович Раев — съ 1908 года.
Дьячки и псаломщики. 1) Захар Ильин . 2) Стефан Васильев съ 1786 года по 1801 г. 3) Иван Захаров Вознесенский съ 1801 — -1845 г. 4) Стефан Алексѣев Нечаев съ 1845 г. февр. 18 дня, померъ Въ селѣ Вознесенскомъ 1880 года іюня 30 дня. 5) Василий Борисов Комаров съ 1875 годъ, померъ въ 1880 г. 6) Василий Васильев Студенцов 7) Гавиил Яковлев Троицкий съ 1880 г. сент. 2 дня. 8) Павел Иванов Кудрявцев съ 1885 г.- — іюня 22 дня. 9) Андрей Иванов Боголюбов съ 31 марта 1886 года. Переведенъ Въ село Ключищи, Свіяжскаго уѣзда. 10) Иван Константинов Источников съ 1887 года февраля 16 дня; в настоящее время — (1916 г) состоитъ діакономъ въ г. Казани. 11) Стефан Николаев Аментов съ 1888 г. января 21 дня по 1897 годъ — октябрь м-ц 12) Николай Иванов Чернов съ 1897 г. окт. 13 дня но 1907 г. 13) Михаил Константинов Разумовский съ 1907 г. — 1909 годъ. 14) Транквилинъ Михайловъ Молчановъ съ 1909 г. по настоящее время.
Пономари.
1) Петр Андреев. 2)Иван Алексеев съ 1813 — 1837 г. 3) Семен Терентьев Фастрицкий съ 1837 г. сентября 30 дня; померъ въ селѣ Вознесенскомъ въ 1871 г. сент. 15 дня.
О прихожанахъ. Прихожане всѣ русскіе; по вѣроисповѣданію православные, есть и раскольники. Всѣхъ ревизскихъ душъ по IX ревйзіи состояло въ селѣ Вознесенскомъ: 180 душъ въ дер. Салмачахъ 420 душъ, въ Кабачищахъ 92, Болынихъ-Клы- кахъ 150, Малыхъ-Клыкахъ 119, Самосыровой 148, а всего 1109 душъ. Въ настоящее время по духовнымъ росписямъ за1914 г значится: въ селѣ Вознесенскомъ 438 д. м. п. и женскаго пола 429 душъ. Въ Салмачахъ м. п. 635 душъ, ж. п. 644 души. Въ Кабачищахъ: м. п. 158 душъ, ж. п. 148; въ Болынихъ-Клыкахъ: м. п. 220 душъ — ж. п. 248 душъ; въ Малыхъ-Клыкахъ: м. п. 243— ж. п. 245 душъ; въ Самосыровой: м. п. 288 душъ. ж. п. 320 душъ, а всего въ приходѣ: мужкскаго пола: 2068 душъ, ж. п. 2120 душъ, въ томъ числѣ раскольниковъ поморской секты муясскаго пола 73 души, ж. п. 77 душъ. Число дворовъ во всемъ приходе 656 . --- Введенские - Чувашия, .Игнатьевы.Ерофеевы - с. Алаты Казанской губернии. Наумовы с. Потаниха Казанской губернии ( ныне Высокогорский район ) |