Минимальный возраст церковно- и священнослужителя

galinaS написал:

[q]

в Клировых ведомостях за 1817 год нашла дьячка в возрасте 13 лет и его двоюродного брата в должности пономаря в том же селе в возрасте 16 лет.

[/q]

Первый -- почти достиг брачного возраста, второй -- уже превзошёл оный (до 1830 года -- 15 лет).

Малость поднапутал, не без того (память подводить начинает, знаете ли)... Вот что, однако, указано в первоисточнике. -
"При Преосвященном Аркадии, когда вызывали на службу в Пермскую епархию священноцерковнослужителей из других епархий, в числе прочих в конце 1833г прибыл дьячек Никита Знаменский с семейством. Но не сулил Господь ему послужить в Пермской епархии: он доехал только до Перми, захворал горячкой и помер. Невесело было осиротевшему семейству на чужой стороне, вдобавок и есть было нечего, потому епархиальное начальство 6-летнему Петру дало причетническое место в Верх-Теченской слободе, куда 6-летний дьячек с семейством именем Христовым беспрепятственно на своей лошади и прибыл. Местный причт научил Петра грамоте, заставил править должность; в 1836г поступил Петр в Далматовское училище" и т.д.
(Екатеринбургские епархиальные ведомости, 1893г, №20.)
В случае чего, можете предъявлять претензии архиепископу Аркадию (Федорову), редактору епархиальных ведомостей о. Николаю Кибардину, да автору заметки (правда, указанному инициалами С.В.М., однако расшифровать их, думаю, будет нетрудно...)

В принципе, все это проверяемо. - В Шадринском архиве по Верх-Теченской церкви документов за соответствующий период сохранилось вполне достаточно: метрики, исповедки, клировые... Остаются вопросы по автору некролога. Однако, в то время вторым священником на приходе служил Василий Милованов, примерно 1847г.р. Вполне возможно, что здесь приложил руку его сын...

G_Spasskaya, по-моему, примерно так и было, как Вы описываете. А AK-63 намекает, что он может хотя бы по одним МК проверить, а с какого года Петя начал расписываться как полноценный дьячок. Однако и записи дело лукавое. Вот, Галина, в Вашей теме я описал как не нашел смерти своего пращура. А вот смерть его отца была зафиксирована ДВАЖДЫ, В том селе, где он служил попом (тут безграмотно зафиксировал утрату его родной брат дьячок). И в приходе соседнего села попом, который его действительно отпевал. Много в вашей практике случалось двойных записей о смерти? Среди моих знакомых ни у кого!
Ну, это я к тому, что записывалось не безупречно.
.

Любчинова написал:

[q]

К моему большому удивлению

[/q]

Этими словами Вы сами выразили отношение к своим находкам как к редкости. Впрочем, свой пример я приводил в развитие того, с чем мы столкнулись с Галиной в ее теме: отсутствием записи о смерти. Но такую запись можно искать бесконечно... И не найти совсем.
Это все к слову о НАДЕЖНОСТИ слов, написанных по горячим следам, а не через 60 лет. Рождения 35 числа не встречались? А на форуме такие примеры приводились.
Да, и другого аномального всплывало немало.
Кстати, записи о смерти моего предка попа были сделаны в одно и то же время 1794 г. Мной до сих пор не отметена версия, что мой с соседским попом что-то запойно отмечал в селе соседа, где мой и помер... Ну, и дальше, как положено - доля уцелевшего попа отпевать коллегу. С чего я так решил? Да, через несколько лет помер поп-сосед с диагнозом: белая горячка.