Католики в России

chapis написал:

[q]

В мертических книгах костелов есть графа, где указывается из какого прихода прихожане. Например, в литовских метрических книгах в каждой записи есть слова "прихожанин сего костела" или "обои прихожане сего Паневежского костела" или "здешнего прихода" или "сего прихода".
А если прихожанин был из другого прихода, то писали из какого именно. Например в МК Паневежского костела записано " прихожанин Рамигальского костела"

[/q]

Мне такие записи встречались только в метриках о венчании.

Не могу увеличить фотографию(
Сейчас пересмотрела метрики из Кишиневского костела. Только при венчании указано прихожанами какого костела были жених и невеста. Видимо в разных губерниях было по разному.

Подскажите, пожалуйста,
была ли у католиков в России традиция приглашать на крещение в качестве восприемников родственников?
Мой прапрадед Ободович Мельхиор Адамович крестил своих семерых детей в Петербурге, восприемники были каждый раз разные, два раза фамилии восприемников совпали с фамилиями родителей крещаемых (Ободович и Смогур), в остальных случаях это были незнакомые мне фамилии. Я хочу понять, велика ли вероятность, что эти люди состояли в родстве с моими прапрадедом или прапрабабкой. Я предполагаю, что они были уроженцами Минской и, возможно, Виленской губерний и не очень понятно, откуда бы у них в Питере взялось столько родственников.

chapis написал:

[q]

В мертических книгах костелов есть графа, где указывается из какого прихода прихожане.

[/q]

Не выдумывайте.
Нет такой графы. Метрические книги РК церкви ведутся согласно законов РИ.
Метрические книги абсолютно одинаковы , что для католиков, что для православных.
Если желаете - выложу фото подлинных метрических книг РИ ( т.ч. с записями и на польском и на русском языках).
Некие отличия в ведении МК имеются у лютеран.

Глава IV О ВОСПРИЕМНИКАХ

Кан. 872 - По возможности крещаемому следует предоставить восприемника, задача которого — сопровождать взрослого крещаемого в его посвящении в христианские таинства и представлять ребёнка вместе с родителями ко крещению, а также помогать крещёному вести христианскую жизнь, сообразную с принятым таинством, и верно исполнять проистекающие из него обязанности.

Кан. 873 - Принимается только один восприемник, одна восприемница либо один восприемник и одна восприемница вместе.

Кан. 874 - § 1. Чтобы то или иное лицо могло быть допущено к исполнению обязанностей восприемника, необходимо, чтобы оно:

1-е было назначено самим крещаемым, его родителями либо заменяющим их лицом, а при отсутствии таковых — приходским настоятелем или служителем крещения; кроме того, оно должно быть пригодно к этому и иметь намерение исполнить данную обязанность;

2-е достигло шестнадцатилетнего возраста, если только диоцезный Епископ не установит иной возраст и если приходской настоятель или служитель таинства не сочтёт, что по уважительной причине можно сделать исключение;

3-е было католиком, уже принявшим миропомазание и святейшее таинство Евхаристии, а также вело жизнь, сообразную с верой и той обязанностью, которую ему предстоит исполнить;

4-е не несло никакого канонического наказания, наложенного или объявленного законным образом;

5-е не было отцом или матерью крещаемого.

§ 2. Крещёный, принадлежащий к некатолической церковной общине, может быть допущен только вместе с восприемником-католиком, и причём лишь в качестве свидетеля крещения.