Восприемники

Любчинова написал:

[q]

Более того, у лютеран спокойно два родных брата могли жениться на двух родных сестрах. А у православных - нельзя.

[/q]

И у католиков - тоже могли.

Всех с ПРАЗДНИКАМИ!
Были ли какие указания по ВОЗРАСТУ восприемников в начале 20 века?

Валенсия написал:

[q]

перепись населения за 1897г, я нашла своего прадеда с семьей в п. Павловском Тарского уезда, также в составе семьи записан брат прабабки Юркевич Иван 16 лет,

[/q]

Там же в переписи должно быть указано вероисповедание - православный, католик или лютеранин и т.п.
А как по правилам - не знаю.
В католических метриках писали рядом с восприемниками и свидетелей. Может быть восприемники были католики, а свидетели могли быть и православные?

punya, возраст родителей только из записи о венчании можно узнать.
Восприемников обычно было двое, но важнее был тот, кто одного пола с крестником. Поэтому иногда бывал и один: мужчина - у мальчиков, женщина - у девочек. В экстренных случаях могли и без них крестить.
А казачка вполне может означать жену казака.

punya, венчание - да, не узнать. А вот из Назаровичей кое-что можно уяснить, но потребуются дополнительные наблюдения. Надо проанализировать, какая в семье была принята тенденция: звать в крестные родственников или друзей семьи.
В качестве примера - у меня в бабушкиной линии всегда крестными звали не родных: было несколько дружащих семей, они все между собой переплелись, крестя детей друг друга, но своих же братьев и сестер не звали. Возможно, специально, понимая, что, случись что, родня и так детей не бросит. А в дедушкиной - наоборот, звали почти всегда родню: старшим детям - бабушек и дедушек, младшим и средним - теть и дядь.
Ну и еще неплохо бы понять, насколько частым или редким в той местности было это отчество.