Восприемники

tangera написал:

[q]

Если эта фраза "Здесь еще два акта о крещении

[/q]

Все случаи которые могут приключиться конечно не описать./я по поводу судьбы младенцев/
А так из практики -
1.дети крестились максимально быстро после рождения
исключение сектанты разных течений перешедшие в православие.
2.детей как правило могли и обязаны занести в метрическую книгу,если он был в итоге крещен.Конечно же он в этом случае имел имя.
3.если рождался мертворожденный-близнец,Он мог быть внесен в метрическую книгу с записью мертворожденый.
Я такие записи встречал.Естественно он был без восприемников.Имя у него как правило не было(но это в тех доках что видел я)
4.случаи когда родился и крестился,запись при восприемниках,
а потом в младенчестве умер,скажем сразу после крещения,в течении недели ,месяца,полугода- нередки.

Я не видя всех записей могу предположить,что ,в деле записаны акты крещения и фраза
подводит их итог.
--------------

tangera написал:

[q]

В Одесском архиве мне сообщили другое, что крестить могли до года. И это практика

[/q]

-В Одесском архиве могут сообщить что угодно ,но если Вы сами проработаете несколько метрик,то сделаете вывод
где истина.

tangera написал:

[q]

Мы здесь с форумчанами пришли к выводу, что эта запись КОПИЯ. Так

[/q]

-Копия это одно из двух дел,которое или при церкви или в консистории.
По факту если дела различны это уже не копия.
К примеру я встречал ведение МК,которое в итоге из за раздела притча на две части(так как была построена ещё одна церковь)
была практически вся перечеркнута,в случае тех прихожан ,которые
отошли к иному приходу.
Конечно же консистория получила себе чистый вариант.
По факту получилось ,что из одной книги получилось четыре,где идентичными было только две.

tangera написал:

[q]

Поясните, пожалуйста. Итог чего?

[/q]

-итог записей в документе что Вы привели.
Если не так.,то
много раз уже писали ,что скан страницы должен быть по максимуму полным ,чтоб понять о чем речь.
Благо что сейчас прошли те времена ,колгда архив делал только скан конкретной записи,а не целого оборота.
------------

tangera написал:

[q]

[/q]

почему то подумалось следущее.
Вы писали про самые нереальные версии...
Лидия родилась в Архангельской губ.
Пока добирались до Одессы,шло время.
Попали в церковь и дату рождения священнник записал со слов восприемников,так как
семья не относилась к данному приходу,-фактически были переселенцы.
-----------
так как уже в те времена практически был переходный период по ведению метрик
и записях в ЗАГС,священник делал какие то пометки касаемо
тех или иных событий,возможно уже для нужд ЗАГСов.
-----------

tangera написал:

[q]

. Тогда почему запись крещения через полгода после рождения? А потому что детей уже крестили, но пошли за документом который остался с папой.

[/q]

Не могли крестить второй раз! Так же, как и записать второй раз крещение, которое было давно. Если бы пошли за документом - его бы восстановили с предыдущей записи. Метрические выписки могли выдаваться по запросу и спустя несколько лет после самого крещения. Так что если записали дату крешения, в этот день и должны были крестить.
А не могло быть так, что священник крестил детей на дому? Вернулся обратно, в суете (время-то самое беспокойное) забыл переписать акты в книгу. А потом пришел кто-то из восприемников за выпиской, сунулись, а записи-то нет! Причем священник помнит, что в тот раз крестил троих (не обязательно тройню, кстати, мог кто-то у соседей родиться, например), а имена детей, родителей и восприемников не помнит уже, полгода прошло... Про Лидию восприемник подсказал, священник "со слов" записал, заодно пометил, что должны тут быть ещё двое, вдруг те тоже придут за документами...

tangera написал:

[q]

А месяц крещения на каждом обороте пишут или только с начала каждого месяца?

[/q]

Когда как: положено было писать на каждом обороте месяц, но это не всегда соблюдалось, особенно в первой половине - середине 19 века.