Восприемники

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В тех метриках, которые мне удалось найти среди многочисленных родственников, упомянуты восприемники. Мне кажется, что эти фамилии (а также социальный статус и место рождения) могут кому-то быть полезны в их поисках. Есть ли на вгд.ру специальное место, куда это можно положить? И существует ли институт восприемников только в православии, или и в других религиях тоже?

Хотелось бы узнать, существовал ли определённый закон о минимальном возрасте, которого должен достичь мальчик или девочка, чтобы им разрешено было стать крёстными? Ну и интересно, у кого какие случаи из практики при документальном исследовании минимального возраста крёстных?

Николай Иванович, посмотрите вот здесь https://forum.vgd.ru/651/3868/70.htm?a=stdforum_view&o=
Написано, что с 13 лет. У меня в практике были восприемники 7 лет.

Маленков Николай Иванович написал:

[q]
Ну и интересно, у кого какие случаи из практики при документальном исследовании минимального возраста крёстных?
[/q]

Николай Иванович, я уже писал на форуме об этом. Повторю.
26 июля 1896 года в Воскресенской церкви города Рязани крестили моего деда. Восприемниками были его родные брат и сестра. Брат родился 14.11.1885, а сестра - 03.02.1891. Т. е. крестной исполнилось 5 лет. Это против существовавшей тогда нормы. При том, что ее отец окончил ДУ, семинарию, духовную академию, был посвящен в стихарь 08.11.1875. Правда, ни дня не служил в храме. На тот момент он был чиновником, но не атеистом.
Таинство крещения совершил приходской протоиерей Андрей Дмитриевич Громов с причтом
В роду были и другие аномальные крестные из своих. При том, что почти все относились к духовному сословию.
Се ля ви - как говорят где-то...

Спасибо большое. Действительно, я и не читал те темы.

Я тоже уже приводила пример из своей практики: при рождении младенца (в начале 20-ого века) наряду с взрослыми (!) крестной была записана его старшая сестра, которой на тот момент не было еще 3-х лет. Но это, как я понимаю - исключение из правил.

Я прошерстила полно метрических книг . Все Пермской губернии, 19 в., полностью,-нач. 20 в.

Erla написал:

[q]
А вот интересно могла лы восприемницей быть бабушка новорожденного?
[/q]

Да, встречалось. Например:
новорождённый - Василий, родители - Герасим Матвеевич Черепанов и жена его законная Мария Ивановна. Восприёмники - родная мать Герасима Екатерина Фёдоровна Черепанова и...
То есть крёстная - родная бабушка новорождённого!

chipoletta написал:

[q]
т.е. восприемниками одного ребенка не могли быть муж и жена?
[/q]

elena_krd написал:

[q]
Да. Это церковью запрещено однозначно.
Вот почитайте хотя бы это

"...родители не могут быть восприемниками собственных детей. Вообще супруги не могут быть восприемниками при крещении одного младенца, но при этом мужу и жене разрешается быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей, но разновременно..."
[/q]

А вот и нет!!!

В моей практике встречалось подобное.
Сейчас приведу полную выписку из МК у моих предков. Пермская губерния, Соликамский уезд, Александровский завод.
1828 год.
Рождение-1 апреля, 6 числа - крещение НЕ УКАЗАНО, кто родился!!! Родители-Александровского завода ремесленник Прохор Васильев Верещагин и жена его Ефимья Кириллова. Восприёмники- того же завода Ремесленник Лука Игнатьев Зайцов и жена Катерина Кириллова.
Эти Лука и Катерина Зайцовы поженились год назад и спустя через месяц после того, как стали крёстными, т.е. в мае 1828 года стали сами родителями - у них родилась дочь Александра. Ежу понятно, по идее священник должен был знать, что эти Зайцовы- муж и жена, но почему так поступил? Сие не известно.

Я даже проштудировала всю МК того года и прошлых лет- может, у других в восприёмниках - нет-нет, и оказывались супруги. Нет! Только у моих предков подобный казус оказался.
Самое смешное, что история повторяется.

У моего брата крёстные - муж и жена. Они были женаты уже лет пять. Дело происходило в 1989 году. Только после крещения и мои родители и крёстные узнали, что нельзя в воспрёмников брать супругов. Но было уже поздно. Ещё прикол, что батюшка им ничего не сказал, хотя было видно невооружёнными глазами, ибо и мои родители тоже стали в тот день крёстными у сына крёстных их сына. Вам понятно?

Когда супруги становятся крестными одного и того же ребенка - это нарушение. Почему священники на это закрывают глаза - вопрос из разряда риторических...

А вот бабушка, тетя, старшая сестра, брат, дядя и др. родня вполне могли быть крестными. У меня такие примеры есть в родословной.
Моя (4 раза) прабабушка была крестной почти у всех своих внуков - детей своей дочери (крестили в Тюмени в середине 19-ого века)

Любчинова, видимо, толко мне одной посчастливилось: только у моей родни в восприемниках супруги попали. Пару раз - точно, если не больше.
Да, забыла ещё добавить: в основном, в крёстные брали родственников. В крестную -часто сестра матери новорожденного, а в крёстного- либо брата отца младенца, либо мужа сестры матери. Или двоюродного(ой) брата (сестру).
У моих предков в каждом поколении были незаконнорожденные.

Так вот, у незаконнорожденного младенца мужского пола крёстный - только совершенно чужой человек, а не родственник, ни близкий, ни дальный. То ли родственники не хотели позориться, идя в крёстного незаконнорожденного, то ли брали в восприемника биологического отца ребёнка. Теперь не узнать. Но более подробно отпишусь в соответствующей теме.

А были ли для восприемников ограничения по количеству возможностей стать восприемником?
Можно былор стать 5-10 -100 раз и до бесконечности?
------------------

sadaza, а кто-нибудь считал?

Кому-нибудь это надо было - подсчитывать, сколько раз кто-то крестным был?

Крестные родители