Генеалогия священников

chipoletta написал:

[q]

есть ли смысл смотреть эти дела в поисках назначения нужного мне молодого дьякона?

[/q]

Конечно есть. Другое дело, что для надежности лучше все-таки клировые ведомости смотреть. В делах с прошениями прихожам может быть минимум биографической информации - тут как повезет. Клировые в этом смысле более надежны - к тому же вы тут не привязаны к одному году - если диакон был на том же приходе много лет, то можно любой год брать (хотя, по моему опыту, лучше смотреть все сохранившиеся года - иногда, по непонятной причине, в какой-то из годов может быть критически важная информация (типа места рождения или девичьей фамилии жены), хотя в 95% клировые писали под копирку из года в год.


chipoletta написал:

[q]

как много времени проходило от назначения до начала служения?

[/q]

Если был уже на приходе до этого, то почти моментально. Если присылали откуда-то, то мог и год-два ехать, хотя обычно несколько месяцев, не более. А мог и не доехать вообще - не раз и не два встречал таких "потеряшек" - в клировых прописан, но с припиской "не известно где находится".

Добрый день!
Бедрин Петр Иванович (псаломщик-дьякон), жена Мария Федоровна 1884 (1888?) г.р.
По МК с.Бочиха Горбатовского уезда у них родились дети: 1910 - Алексей, 1912 - Всеволод, 1915 - Зоя, 1917 - Анна. По воспоминаниям, был еще старший сын Борис, но его в МК нет.
Предполагаю, что Петр Иванович был переведен в с.Бочиха до 1910г. (на кладбище с.Бочиха и ближайших, захоронений с фамилией Бедрин не было).
Подскажите путь дальнейших поисков.

mikpol-nn написал:

[q]

Добрый день!
Подскажите путь дальнейших поисков.

[/q]

В Епархиальных ведомостях могли быть сообщения о назначении на должность или перемене места службы. Посмотрите за 1909-1910 года если есть.

Уважаемые форумчане, прошу помочь разобраться.

Предок священнник Крутогорский Самсон умер в селе Шутнерево, но в метрической книге этого села в записи о смерти указано, что был погребен на отведенном кладбище села Буртасы священнником Георгием Егоровым Крутогорским.

Вопрос, правильно ли я понимаю, что успешего отвезли в другое село, там похоронили и отпел его родственник? Если да, то зачем? Могло ли там быть семейное кладбище?

Rina-khv написал:

[q]

Предок священнник Крутогорский Самсон умер в селе Шутнерево, но в метрической книге этого села в записи о смерти указано, что был погребен на отведенном кладбище села Буртасы священнником Георгием Егоровым Крутогорским.

[/q]

Он единственный такой во всей метрике или есть другие, которые похоронены в соседнем селе? Есть фото страницы метрики посмотреть? Мне не очень понятно - его в с. Шутнерево отпевал священник с. Буртасы? А кто других умерших отпевал? О. Самсон на момент смерти еще служил в церкви с. Шутнерево или там был другой священник?


Rina-khv написал:

[q]

Вопрос, правильно ли я понимаю, что успешего отвезли в другое село, там похоронили и отпел его родственник?

[/q]

Может никуда его и не везли. Мог, например, быть за штатом уже и проживать у родственников, там и помер. Тут без дополнительных деталей можно только гадать. И кем Георгий приходится Самсону? Племянником? Братом? Внуком? Дальним родственником?

Это не ваш вариант, но у меня предка православного священника рядом с Белой Церковью в 1780е везли аж за 50 километров хоронить в ближайший дружественный приход, т.к. новый священник-униат всячески третировал его семью и не позволил хоронить его в селе (но это было на пике противостояния униатов и православных с массовым захватом приходов и прочими бесчинствами, включая даже убийства). Хотя в вашем случае вариант с плохими отношениями с новым батюшкой не исключал бы.