Генеалогия священников

Atkara-EV написал:

[q]

Теоретически, в фонде консистории могло быть дело о рождении вдвой незаконного ребенка, но только, кроме описи, от фонда этих лет ничего не осталось.

[/q]

Очень печально. А ведь могло быть дело. Нам неизвестно, кто отец. Посторонний - это особый случай, но мог и тамошний церковник. Такое консистория разбирала. В ЦИАМ есть даже дело о растлении попом дочки дьячка, есть и об изнасилованиях. Елена, в моей практике был подобный случай, тоже с очень дальней свойственницей (детально не разбирал). Она была постарше Вашей, и дьяконицей. Не расстреляли ее, думаю, только языками полоскали заглазно. И обязательно отмечали в официальных бумагах. При этом двое из причта были в родстве с ее умершим мужем. Помогали ли материально? Не знаю.
gegrby73, Вы не заметили, как отвлеклись от начального посыла. Эта статистика говорит только об одном - в упомянутых краях туго было в представителями/представительницами дух. сословия. Это как с гумусом в пустыне. В московской епархии мне подобное не попадалось. За 8 лет. А в одной Москве не 15 церквей. Впрочем, специально просвирнями не увлекался. Впрочем, и Вы не знаете происхождения Ваших просвирен-мещанок поколений на 5 вглубь... А мне известна куча церковников к старости слинявших в мещане. Преимущественно дьячки и пономари.
Но и это неважно. А ВАЖНО то, что уверен на 99%: данная вдова не могла бы стать просвирней с такой "славой". Найдете аналогичный пример - буду признателен за просвещение. Согласитесь, на Шекспира не тянет, но интрига присутствует!


G_Spasskaya написал:

[q]

Я имела в виду суть, что могли платить деньги из консистории, как это ни назови.

[/q]

Вы не пытались сопоставить эти пособия со стоимостью тогдашней жизни? Я пытался - сдохнуть на них можно было от голода. Если не иметь дополнительного дохода или пожертвований. В селе сердобольные бабы помогали, а в городе - беда.
К слову, из более позднего времени. Мой прадед (попович) был сравнительно видным чиновником в Рязани - периодически исполнял обязанности вице-губернатора. Умер в 1907. Оставил вдову (поповну) с 10 детьми. Только двое старших уже учили в ИМУ. Вдове положили пенсию в 428 рублей 85 копеек. После ходатайства губернатора пенсию увеличили до 1200 рублей (600 рублей вдове и детям 600 рублей). Это называлось: усиленный размер! Сравните величины!


Atkara-EV написал:

[q]

Место дьячка было сразу же занято выпускником духовного училища.

[/q]

И все же, если есть возможность, все-таки приглядитесь к тамошнему причту - может открыться интереснейшее в смысле родства.
Удачи!

gegrby73 написал:

[q]

Если есть закон - значит его нарушали. Интересно только как часто

[/q]

Среди моих персонажей просфорниц - не меньше двух десятков. Это только прямых, с боковиками, наверное, уже к полусотне. Поэтому я на них всегда "поглядываю". В шести епархиях. И ни одного - ни одного! - нарушения этого правила не встречал.
Рекорд - просвирня в 27 лет. Но вдова. И назначена к церкви, где служил её старший брат.

AK-63 написал:

[q]

В 1834г в Ирбитском уезде получали пособие 9 семей, причем на каждого члена семьи приходилось от 20 до 60 рублей в год.

[/q]

В 1838 в Богородском уезде Московской губернии вдова священника с тремя детьми получала пособие от попечительства 18 руб. в год. На всех!

Пролистал ради интереса клировые ведомости по 3 благочинию Екатеринбургского уезда (не самого бедного и не самого богатого, однако же, скорее обжитого, чем Богом забытого) за 1879г. Всего 17 церквей, в двух из них просфорни не указаны, зато при одной из церквей их оказалось сразу две. Итого 16 человек, из них:
- диаконских дочерей, девиц - четыре (34, 38, 43, 65 лет);
- дьяческих дочерей, девиц - две (38, 53 лет);
- священнических вдов - две (42, 44 лет);
- дьячковских, пономарских и псаломщических вдов - шесть (25, 36, ок. 40, 53, 58, 75 лет);
- крестьянская вдова - одна (возраст не указан);
- мещанская вдова - одна (возраст не указан).
Вот так как-то...

G_Spasskaya написал:

[q]

Но раз канцелярский служитель, значит, вышел из духовного звания?

[/q]

Отнюдь не факт. Могу предложить другой вариант - окончил семинарию, но не успел жениться, а потому перебивался где придется. Где искать подробности - ну, в Тбилиси, а в пределах РФ, возможно, в РГИА...