Генеалогия священников
Общая тема
| Niki Начинающий
Сообщений: 38
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 26 | Наверх ##
20 октября 2004 23:54 До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников... Но: как подумаю, что точно не знаю, как это провернуть за короткое время, голова идет кругом. А все потому, что для этого придется ехать в другой город и время работы в архиве будет очень ограничено. В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать? Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту). Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников... Сумбурно написала, но эти соображения не дают мне покоя. Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников.
Буду очень благодарна!
---
священники Пермской, Вятской и Рязанской губерний - Дьяконовы, Покровские, Удинцевы, Пинегины, Аввакумовы ; мастеровые уральских заводов - Шеины, Лихачевы, Шатовы, Ермаковы, Кутины ; из нынешней Чувашии - Белокуровы , из Костромской - Романовы, Вороновы | | Лайк (1) |
gegrby73 Дальний Восток Сообщений: 2273 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2685 | Наверх ##
29 февраля 2016 13:34 AK-63Думаю первую, но Мировую  ---
Краеведение и генеалогия Вилейского уезда. Крестьяне http://vilejski-uezd.by/.
Генеалогия священноцерковнослужителей Тобольской епархии.
Генеалогия крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии.
Мастеровые Добрянского металлургического завода.
Казаки ОКВ. Уйский станичный юрт. | | |
| deptat Новичок
Сообщений: 8
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 4 | Наверх ##
3 марта 2016 20:05 3 марта 2016 20:07 Добрый вечер. Подскажите где можно посмо реть информацию о священниках Воскресенской церкви х. Ширяйского Новогригорьев кой станицы Второго Донского округа Области войска Донского. Когда смотрел метрические книги архива Волгоградской области видел там священника Андрея Кандаурова, предполагаю что мой предок, брат деда или прадеда. Спасибо. | | |
| северный юрий владимирович
г. Москва
Сообщений: 4595
На сайте с 2012 г.
Рейтинг: 1403
| Наверх ##
3 марта 2016 20:33 В клировых ведомостях церкви той епархии где служил. Там автобиография и семья. ---
Ищу по Самарской губ., "волшебный" город Николаевск, с. Мосты и с. Константиновка Николаевского уезда до 1918 г.: Рахманины, Кучевские, Белоносовы, Эсмонты, Александрийские, русско-поданный Мартен, Сенкевичи с Сытая Буда. | | |
Sinterson Москва Сообщений: 515 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 342 | Наверх ##
7 марта 2016 10:45 Нужен совет. Может быть такое, что в 1840х в клировых в списке сиротствующих среди детей вдовы не все её дети указаны? ---
Интересует духовенство Новгородской губернии: Новая Русса, Черенчицы, Ляховичи, Левоча, Строилово, Молвотицы | | |
G_Spasskaya Москва Сообщений: 7604 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 4230 | Наверх ##
7 марта 2016 12:15 Sinterson, встречала, что не указывали вышедших замуж дочерей и уже обособившихся сыновей. Но встречала, и что указывали... Так что отсутствие записи не означает отсутствия человека... ---
Прошлое не "позади нас", оно - в нас. | | |
SintersonМосква Сообщений: 515 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 342 | Наверх ##
7 марта 2016 14:48 просто у меня уже был случай, но в 1744, когда два сына умершего священника были записаны в разных местах, по месту фактического нахождения... но в 19 веке на такое не натыкался ---
Интересует духовенство Новгородской губернии: Новая Русса, Черенчицы, Ляховичи, Левоча, Строилово, Молвотицы | | |
ИнокКент Москва, Российская Федерация Сообщений: 2526 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 9553 | Наверх ##
7 марта 2016 20:38 Sinterson написал: [q] в 19 веке на такое не натыкался[/q]
Сплошь и рядом. В клировых ведомостях положено было указывать лиц духовного звания, живущих при церкви. Сын, получивший назначение, сын, выбывший из духовного сословия (в приказнослужители, "в университет", в рекруты и т.п.) уже не показывались. Дочь, вышедшая замуж, даже если жила при той же церкви, числилась уже в составе своей новой семьи, и у её мужа указывалось только родство ("дьячок священнику зять", "пономарь дьякону свояк" и т.п.") - но только с действительными членами причта! Уже даже с заштатным священником, с отставным дьячком, тем более со вдовой это родство консисторию не волновало (поскольку не влияло на распределение церковных доходов) и в отчётности - в данном случае в клировых ведомостях - не указывалось. | | |
G_SpasskayaМосква Сообщений: 7604 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 4230 | Наверх ##
7 марта 2016 22:16 ИнокКент написал: [q] Уже даже с заштатным священником, с отставным дьячком, тем более со вдовой это родство консисторию не волновало (поскольку не влияло на распределение церковных доходов) и в отчётности - в данном случае в клировых ведомостях - не указывалось. [/q]
Правильно ли я понимаю, что если в причте два служителя женаты на родных сестрах, в клировой это обязательно укажут? А то, что в ревизии церкви это не отмечено - это общепринятая практика? ---
Прошлое не "позади нас", оно - в нас. | | |
SintersonМосква Сообщений: 515 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 342 | Наверх ##
8 марта 2016 0:46 Ох, клировые кто как хотел, так и записывал. У меня в одной у священника записано, что пономарь ему брат, а диакон - двоюродный брат. У пономаря написано, что священник ему родной брат, а у диакона, что священник ему племянник. Оказывается, имелся ввиду второй священник, у которого записано, что диакон ему дядя. Таким образом нужно записи каждого члена причта анализировать, чтобы ничего не пропустить. И да, могли и вообще родство не указать. ---
Интересует духовенство Новгородской губернии: Новая Русса, Черенчицы, Ляховичи, Левоча, Строилово, Молвотицы | | |
G_SpasskayaМосква Сообщений: 7604 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 4230 | Наверх ##
8 марта 2016 1:56 Sinterson,
1 свящ. и пономарь - братья, а диакон им - двоюродный брат и при этом дядя 2-му свящ... Который 1му свящ. и пономарю получается двоюродным племянником? Это двухприходная церковь? Или это две разные клировые, к моменту второй сменил первого на священническом месте? ---
Прошлое не "позади нас", оно - в нас. | | |
|
