Генеалогия священников
Общая тема
| Niki Начинающий
Сообщений: 38
На сайте с 2004 г.
Рейтинг: 33 | Наверх ##
20 октября 2004 23:54
До этого я занималась только крестьянско-мастеровой частью моего древа, а теперь вот вроде пришло время взяться за предков-священников... В связи с этим вопрос: по каким документам лучше искать? Буду раскапывать с 1 даты - даты рождения прадеда. А потом - клировые ведомости смотреть про его отца? Или в посемейных списках они будут прописаны? Но ни того, ни другого может не оказаться (судя по прошлому опыту). Насчет ревизских сказок, насколько понимаю, нет там священников... Опишите, пожалуйста, граждане, на какие документы лучше надеяться, вообще - каковы особенности исследования родословной священников. Буду очень благодарна! ---
священники Пермской, Вятской и Рязанской губерний - Дьяконовы, Покровские, Удинцевы, Пинегины, Аввакумовы ; мастеровые уральских заводов - Шеины, Лихачевы, Шатовы, Ермаковы, Кутины ; из нынешней Чувашии - Белокуровы , из Костромской - Романовы, Вороновы | | Лайк (2) |
| AK-63
Екатеринбург
Сообщений: 890
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 769
| Наверх ##
29 октября 2018 21:44 chipoletta написал: [q] вроде умер не так давно, раз об этом упоминается при записи его дочери[/q]
Об этом могло упоминаться на протяжении нескольких десятилетий - вплоть до смерти дочери (либо ее замужества). Вообще говоря, служить этот диакон мог где угодно... Наверное, начать надо с просмотра метрик по всем церквам г. Спасска (разумеется, не только кладбищенским) за 1847-1851 гг. (когда диакон Никита мог служить в городе); если это не даст результатов, тогда переходить на другие годы (велика вероятность того, что Надежда выступала в роли восприемницы не единожды, и в остальных случаях о ней могла быть указана дополнительная информация). Стоит также поискать клировые ведомости по епархии (начиная со Спасского уезда)... ---
Ищу материалы об уральском духовенстве. | | |
ИнокКент Москва, Российская Федерация Сообщений: 2580 На сайте с 2012 г. Рейтинг: 9920 | Наверх ##
29 октября 2018 22:21 chipoletta
Проще всего начать с ревизской сказки священноцерковнослужителей Спасского уезда за 1834 (8-я ревизия). Есть шанс, что это будет всего одно дело.
Жаль, Вы не указали возраст "девицы". Но есть надежда, что в 1834 искомый дьякон был жив, женат и уже имел дочь... | | |
Atkara-EV Очень среднее Поволжье Сообщений: 6207 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 8736 | Наверх ##
29 октября 2018 22:26 chipoletta написал: [q] В городе вроде была еще одна кладбищенская церковь, МК по ней не сохранились.[/q]
Кладбищенские церкви строились для отпевания усопших. У них не было приходов и метрические книги, соответственно, не велись. ---
Дворянство и священнослужители Саратовской губернии. Аткарский уезд - история, генеалогия. | | |
| chipoletta
Москва
Сообщений: 541
На сайте с 2010 г.
Рейтинг: 396
| Наверх ##
29 октября 2018 23:29 29 октября 2018 23:29 ИнокКент написал: [q] с ревизской сказки священноцерковнослужителей Спасского уезда [/q]
именно уезда, не города? т.е. дьякон действительно не городской? а возраст девицы неизвестен. | | |
G_Spasskaya Москва Сообщений: 7711 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 4348 | Наверх ##
30 октября 2018 3:59 Atkara-EV написал: [q] Кладбищенские церкви строились для отпевания усопших. У них не было приходов и метрические книги, соответственно, не велись. [/q]
Возможно, я вас удивлю... но вот лист из МК Дмитриевской кладбищенской церкви Тулы. 25 браков! Причем один из них - дочери местного священника, и в этой записи четко написано, что церковь - кладбищенская. Кажется рождения там тоже были - но сканов у меня нет, поэтому точно утверждать не буду. chipoletta написал: [q] именно уезда, не города? т.е. дьякон действительно не городской?[/q]
Вполне может быть и городской. Просто сказки по уезду содержат информацию и по самому уездному городу, и по селам уезда. | | |
AnnaK-va Сообщений: 230 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 289 | Наверх ##
30 октября 2018 11:06 chipoletta написал: [q] как и где искать этого дьякона Никиту?...Восприемницей при крещении ребенка указана "умершего дьякона дочь девица Надежда Никитина". [/q]
Алфавитный список приходских священников Рязанской епархии (по фамилиям, 1734-1890 годы) https://sites.google.com/site/...oj-eparhiiЗдесь же можно также посмотреть списки « Выпускники Рязанских учебных духовных заведений по годам» А Спасск не обязательно место проживания Надежды - дочери умершего дьякона, и крестить ребенка она могла в любой церкви. | | |
gegrby73 Дальний Восток Сообщений: 2266 На сайте с 2011 г. Рейтинг: 2689 | Наверх ##
30 октября 2018 12:09 30 октября 2018 12:22 G_Spasskaya написал: [q]
Возможно, я вас удивлю... но вот лист из МК Дмитриевской кладбищенской церкви Тулы.
25 браков!
Причем один из них - дочери местного священника, и в этой записи четко написано, что церковь - кладбищенская. [/q]
Возможно это исключение? Или подразумевалось, что дочь священника кладбищенской церкви, а не конкретно этой. Во всех клировых кладбищенских церквей, что я видел, в графе "наличие метрических книг" стоял прочерк. Эб это храме речь? Дмитриевская в Чулковой слободе. Приход этой церкви занимает положение на окраине Чулковой слободы, близ речки Тулицы. Местность прихода вследствие низменной сырой почвы и окружающих ее топких болот с стоячею водою не может назваться благоприятною в гигиеническом отношении. Приход этот образовался в 1866 г. чрез отделение для Дмитриевской церкви, бывшей бесприходною, части Чулковой слободы. Всех жителей в приходе числится 489 м. п. и 508 ж. п. постоянных обывателей, и квартирантов м. п. 158 и ж. 170; между ними есть в небольшом количестве раскольники, принадлежащие к поморской секте. Существующий в приходе каменный храм во имя великмч. Димитрия Солунского построен в 1795-1801 г. и первоначально назначался бесприходным кладбищенским храмом. ---
Краеведение и генеалогия Вилейского уезда. Крестьяне http://vilejski-uezd.by/.
Генеалогия священноцерковнослужителей Тобольской епархии.
Генеалогия крестьян Ялуторовского уезда Тобольской губернии.
Мастеровые Добрянского металлургического завода.
Казаки ОКВ. Уйский станичный юрт. | | |
| Galina Lwowna
Ростовская область г.Сальск
Сообщений: 141
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 219
| Наверх ##
30 октября 2018 13:56 Возник вопрос, прошу разъяснить. Сын 1844 г. рождения, найден предполагаемый отец Василий, который закончил семинарию в 1846 году. Могло ли это быть? Стоит идти в этом направлении? ---
Ищем сведения о священниках Васильчиковых ( Новооскольский уезд.), Михальчук(Грубешевский уезд), Могильницкие(Ошмянский уезд),Трофимовы (Чертковский юрт, х.Верне(Нижне)- Парамонов | | |
Plato Миккели, Финляндия Сообщений: 4636 На сайте с 2014 г. Рейтинг: 1007 | Наверх ##
30 октября 2018 14:09 Да, по-моему, жениться можно было и до завершения учебы, почему нет.
Это рукополагаться в священники нельзя было не женившись или не приняв монашество. ---
Предки жили в Баре, Киеве, Москве, Мозыре, сельце Малино Тульской губ., Егорьевао Рязанской губ., селах, сельцах и дер. Тверской губернии: Красном, Славково, Бакланово, Воробьево, Подберезье, Подъелье, Прокунино, Дубье, Поляна, Муравиха, Дубово, Коляково, Борисково, Горбуново, Пантелеево, Рычково, О | | |
| Galina Lwowna
Ростовская область г.Сальск
Сообщений: 141
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 219
| Наверх ##
30 октября 2018 14:39 Plato
Спасибо, приободрили! Будем надеяться, что выбрали правильный путь. ---
Ищем сведения о священниках Васильчиковых ( Новооскольский уезд.), Михальчук(Грубешевский уезд), Могильницкие(Ошмянский уезд),Трофимовы (Чертковский юрт, х.Верне(Нижне)- Парамонов | | |
|
